《对联中国周刊》第四期（清明时节专刊）
本期文字版如下
清明联作一组
清明
安徽 宋柏冬
寒柏忍飞无尽蝶；
野烟伤听几声鹃。
清明
河南 卢勇
晚雨初晴，看山寒碧；
春风几度，举酒苍茫。
清明
河北 焦大永
一抔土便是天涯，隔桃红草绿。
三月风偏知人意，分蝶梦鸦声。
清明
上海 黄蔚
魂梦依稀，别后十年多辗转；
春风不暖，人间四月问苍茫。
清明
湖南 颜资芳
杏雨断人魂，一瓣心香，默对荒茔沉块垒；
柳风惊客梦，三杯浊酒，任凭清泪泛波澜。
清明
湖北 周小芳
芳草漫侵阶，忍看抔土又青，咫尺难承膝下乐；
清觞何慰祭，更取梨花若雪，悲欣聊报眼前春。
清明
浙江 崔颖
天涯念己深，柳桥辨携伞归人，有鬓暗添新雪；
乡壤望何极，尘辙没和烟芳草，无途能返旧年。
清明
山西 温本理
扫尘缅祖恩，正露冷梨花，一色遥连天际白；
禁火约公祭，惟风弹蒿草，无声远上冢头青。
清明
香港 霍婉雯
鸣鴂啼何事？看杏雨九原，似唤家山无限泪；
残碑字晰然，对榆钱万点，同悲天地百年身。
清明
四川 贾雪梅
岂无风雨枯荣，苍郁郁四围山，静看年来增块垒；
管甚死生成败，活泼泼一个我，休于心上筑坟茔。
清明
重庆 刘华荣
是可怜之，倚同声一哭，及把泪认来，每恨人间死生事；
斯犹恸者，作隔世两宽，忍踏青归去，更浇路上风雨魂。
清明
河南 莫非
坦荡如君子其眠，知谁涕泗伤春，来酬郑板桥几丛兰竹；
萧条算故人未远，是我形骸放浪，独许黄山谷满目蓬蒿。
清明祭祖
河南吴文博
光阴如许短，犹恋阿爷木马，阿奶糕糖，已然松柏环萦，念亲别后无人宠；
风雨几多愁，奈何重任在肩，烦疴在体，却恐椿萱挂虑，有泪坟前不敢弹。
有关清明联作
介休绵山
北京 王永江
风雨千秋，一山木立忠臣骨；
清明二月，十里花濛寒食烟。
过俞大猷公园
福建 卢星
洗海兵车，平蛮血气，见说长歌部曲，一时俞龙戚虎；
泥人草色，积叶苔阶，不忍白发将军，遗忘寒食清明。
挽湖南著名工笔画大师陈白一先生
湖南 吕可夫
大师是湖湘工笔领军，画出世知名，搦管尤能新水墨；
上苍悲耄耋寒春驾鹤，星沉天坠泪，哭君竟不过清明。
疫中宅居感怀
上海 陈菁楠
风雨声庚子重听，世病犹深，惊几回老鹤寒螀，怎安小隐；
二三日清明又至，春光不禁，遣多少伤花泪草，来奠新坟。
嘉定花神庙
江苏 许太眉
海棠开后，燕子来时，良辰美景奈何天，芳草地我醉欲眠，楝花风尔且慢到；
碧澥倾春，黄金买夜，寒食清明都过了，杜鹃道不如归去，流莺说且住为佳。
清明&上巳节
四川 康玺
青草池塘，牵衣菱角，绿杨门户，入幕烟光，小桥独立当时，飞鸿偕画舫同游，啼鴂与渔歌相应；
不言久坐，挑落灯花，欲诉还休，埋藏尘迹，红萼无人为主，惟风能补其漠漠，并雨能助以潸潸。
联作简评一组
梁园
四川 蒋娓
看寒雪送来旧雨；
有冷香飞上新诗。
简评：梁园始建于西汉，历史上以梁园雅集出名，有“梁园雪霁”之景。联作写景写情，写雪后游园赏梅吟诗，一如古人风雅，切合所题之境。
禾城驿
浙江 沈汛磊
此地最清闲，小憩百忧可解；
何人真旷达，谛观一笑皆空。
简评：禾城驿乃嘉兴某一公园，联作主要写游园人感受，以人之感受衬托公园之清幽。下联融入某些禅味，亦是可读。
湄崖千年古棕
湖南 蒋昌典
幽隅风雨千秋，都从卓尔身边过；
人世沧桑几许，总作超然壁上观。
简评：写古棕，为咏物。将其拟化成一位历经风雨的老者，仿佛看淡人生风雨。也正是这种淡然，才让它能够历千年而屹立吧。
香雪海
福建孙雁鸰
疏影斜姿，寒彻那时，开不尽人间清气；
浮香堆雪，孤吟吾道，最相看岁末澹怀。
简评：上联写香雪海的每年惯常美景，下联则融入自己的感怀。“孤吟吾道”，有梅的态度，也是写自己的“近梅”之情操。
退省庵
山西 孙叶
致身得以寿名终，问两朝少保，谁谙进退；
结屋但同烟水伴，引万树梅花，相约雨晴。
简评：写彭玉麟之退省庵，上联用岳飞于谦两少保作衬，一问引出无限感慨。下联引入彭玉麟最钟爱的梅花，烘托气氛，感染人心。
君山
湖北 李菲
八百里奇秀惟兹，玉镜青螺，长使巴陵迷望眼；
四千年郁苍依旧，丹心翠竹，至今珠泪动吟肠。
简评：写名胜联，用其环境地理，用其历史人文，是为正统写法。然观整联，稳重有，而灵动不足。
贺武汉女子诗社周年庆典
广东 李颖尧
东湖以文墨大观，结社海棠，有潇湘蘅芜一流人物；
新岁宜兰芝小聚，裁诗芳草，赋江汉珞珈二月春风。
简评：写贺联，既要切，又要有贺的意味。此联用《红楼梦》里的海棠社来比武汉女子诗社，如此立意，可省去多余语言。下联则切时节、地域，结句仍然回归诗社的主题。
洛阳白园
贵州 韩云
芳侵古道，翠掩荒城，倨龙门独善其身，鸠杖素衣云不系；
竹绕荷池，墙多高树，循履道碑亭以记，琵琶松柏两相看。
简评：洛阳白园是白居易墓所在，上联写白园的环境，用白居易诗作之语来切入，但其实联系并不紧密。下联则继续写景物，融情于其中，表达对白居易的怀思。整体缺少一定的力道。
峨眉山
湖南 李发建
幽境灵云海气，眉月渡谁来，想青莲得已成仙，吟啸前身难蜀道；
绝尘远佛门心，疏钟醒我悟，问金顶何如遁世，去归底脉感邛崃。
简评：联作能够用与峨眉山有关的历史人文等进行剪裁而进行立意，语言、句式等较为协调统一。唯“蜀道”、“邛崃”用于上下联结尾，产生的效果并不很大，与整体立意有疏离。
风
上海 宋彬
不鸣条见圣人贤，故偃草知君子德，想舞雩生咏叹，孰可与焉，点也点也；
动万物而无形影，落繁花以证枯荣，拟抚翼抟鲲鹏，吾其愿者，快哉快哉。
简评：写风这个抽象的物，作者用与之相关的历史典故来切入，形象感和人文感有，但因是多个典故并列用在一起，缺少一些凝聚力。下联较上联更加感性，相比来说，逻辑更为顺畅些。