【书画名家】一代名师文成郁：纯粹的书法艺术家
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文成郁：纯粹的书法艺术家
文成郁的出生地——状元楼
文成郁（1879～1926），字章伯，一字伯子，号倦游子，清末四川秀山（今重庆秀山）人，龙门派书体开创者。文先生一生致力传播书业，他设馆课徒，身体力行，前后有生徒数百人，造就了许多杰出的书法家，成为民国时期陕南书风的主流，著有《书法辑要》，后世广为流传。然而先生作为秀山本土书法巨擘，史料记载寥寥，事迹鲜为人知。
少时游学
文成郁生于清朝末年，少时聪慧，才思敏捷，与人为善，其弟文成邠所作《文伯子事略》记载“生而颖悟，天性肫挚，笃於孝友，善与人交”。他从小就受到较好的私塾教育，15岁能诵古文，18岁就学于秀山凤鸣书院（今秀山县民族中学），因其敏而好学，深得当时的书院院长谭灼安、李稷勋两位先生器重。
于凤鸣书院求学的这段经历，文成郁“受辞章、攻经史、兼课八法”，丰富了知识体系，打磨了文化修养。同时，他亦是于凤鸣书院，推开了书法艺业的大门。龙门造像，是魏碑的一种字体，初识龙门造像，文成郁引以为至宝，习之废寝忘食，“不一年而书大进”。李稷勋院长擅长诗词、并工书法，他爱惜文成郁的才华，以己所长倾囊相授，是文氏早期的书法老师。
1899年，文成郁20岁时，偕其弟文成邠往游名山大川，下武陵，渡洞庭，经武昌，过大梁之墟，应顺天乡试。是时政治动荡，科举制度已名存实亡，文成郁两度自荐，未遂。于是跟从孙佩兰先生学习经史，不久后就职于洛阳府署教读。
文成郁终于有了机会，往游伊阙（今河南省洛阳市龙门），亲睹龙门造像，喜不自禁。此后，他竭力搜求北魏碑、志、造像墨拓，兼攻秦、汉、魏、晋书法，勤思苦练，广泛临习。
1906年，经凤鸣书院院长谭灼安举荐，文成郁至成都，从张叔玉、沈石坪诸先生学书。由于他传统文化功底深厚，又刻苦好学，先生们倾囊相授、尽言无隐。在先辈们的启迪下，他非常注重艺术的综合修养，兼习篆隶各体，锐意攻习，终于熔铸诸家自成一体。
1914年，文成郁再次北上，前往长安做官，但因为与上官不和，弃官至汉中，于二圣庙设馆授徒。
凤鸣陕南
文成郁旅居汉中十三年，以课馆授徒为业，有生徒数百人，陕南文化为之一变。其弟子中影响较大者有杜锡五、高道天、魏俊初、王匡九、李重甫等人，成名于汉上，驰誉于三秦。在汉中时，文成郁曾担任过陕西督军署谘议，汉中道尹、陕南镇守使两署顾问，陕南联合中学校教员。
文成郁一生崇尚节俭，不论冬夏，仅着布衣。他贤名远播，常有达官如刘积之、赖心辉、钟体道、陈树藩者慕名而来。但他接纳达官显贵，仍仅以君子之礼相待，只谈书法，不涉军政，对洒扫迎迓、阿谀奉承之事更是嗤之以鼻，清操自珍，可见一斑。
当时的汉中道尹阮贞豫，崇尚传统文化，以发扬国学为己任，是以汉中一地文风极胜，常有诗文之会，应邀者皆趋之若鹜。文人们于集会上高谈阔论、笑貌相承，期待得到阮贞豫的青睐，便可于碑林之中留墨，名垂青史。然而文成郁淡泊名利，受到邀约常常找借口不去。
有一次，阮贞豫再三邀约文成郁赴宴，文成郁推辞不掉，便作诗回应，以“我去自惭遗爱少，不得叫君似甘棠”、“寄语明年新太守，不妨还是爱花人”等诗句劝诫阮贞豫。阮贞豫钦佩他的诚朴高风，将其诗文刻于竹林阁的碑林中，流传于世。
文成郁与章草大家王世镗交往密切，情谊深厚，曾于1919年为王之名著《稿诀集字》额题“稿诀”二字。时至今日，汉中各地仍可见到由他题写的匾额。
书艺传承
1926年，文成郁病故于成都，年48岁。去世时身无长物，仅有几页残缺的古拓傍身。1934年9月，文成郁生前珍藏的清人原著《书法秘诀》与自作《书法辑要》经弟子杜锡五校订后，合刊出版。而后人在翻印该书时多有删减，文成郁之名就更加鲜为人知了。
蔡元培先生有《题秀山文伯子先生遗墨》诗：“虎虎有生气，嚣嚣远俗尘。何须讳摹仿，特性自常新。”《遗墨》一书未见出版，有人猜测，或许是被其弟子杜锡五带往台湾了。
后世书家对文成郁遗墨不吝赞誉，认为其行草书“以简净为本，雄肆为辅，随意点画均合妙理，信手拈来皆成佳构，自成轨迹，淋漓畅快”；称赞其楷书“用笔善涩其势，深谙一波三折之妙”；评价其隶书“化古拙为平淡，寓自然之相于静穆端庄之中”。而文成郁人格之高洁，更是被后人推崇备至，认为他是“纯粹的书法艺术家”。
文成郁所著《书法辑要》一书，辑录历史上各代书论，上至东汉末年蔡邕《九势》，下至同时代的《清人论书》，按楷、行、草、隶、篆的顺序排列，内容上偏重书体演变和各体技法。虽然《书法辑要》仅为前人书论文章的辑录，但它的艺术视野更大、更广，前人著作多是对石门摩崖的考古训诂，直到《书法辑要》，才是真正进入了书法。再加上文成郁传道授业，诲人不倦，自是依照《书法辑要》之精要，可以说，《书法辑要》是真正从实践上影响了民国时期的书坛。
在文成郁为王世镗所题“稿诀”二字的拓版上，落款“蜀东文成郁”清晰可见，作为秀山本土书法大家，他的书艺起于凤鸣书院、兴于伊阙龙门、授于陕南汉中，有人评价他的字“江湖气太重”，但对于艺术家来说，江湖气代表远离铜臭味。文成郁先生一生淡泊名利，放浪形骸，醉心书艺，终成大家。先生已作古，后人追忆历史，一为拾遗，一为缅怀。秀山“中国书法之乡”的美称，先生留有一份底蕴。
文章来源：秀山网