专攻推手
——节选自《吴式太极·南湖传习录》马长勋口述，王子鹏整理
有一阵子，刘老师想让我们抖他那个大杆子。大杆子一般都是一丈来长，大头两到三指粗。他的那个杆子“丈四”，不是一丈四尺，是指杆子的“悍度”，握起来一把叫一丈，多出（涨出）一根手指叫一丈一，他的大杆子“丈四”。四指粗。大杆子搁的年头多了，有点弯，他打算用水闷完了直直，劲太大，不小心折了。我到他家串门的时候，他告诉我，你看，我给你们预备的家伙还折了。我一看吓一跳，心说得亏折了，要不折这谁抖的动啊。刘老师要求严，要练起来，这可有罪受了。后来吴彬芝老师拿来一对大杆子，“丈二”的，这就正常了。刘老师那个杆子没地儿买去，太“悍”。刘老师还有一把定做的八卦刀，折铁打造的，样子也好。文革的时候交到派出所了，落实政策之后就找不到了，后来就不知道落到谁手里了。刘老师对这个事一直很遗憾。这把刀和王子英家的“断臂剑”，留到现在都是文物。（微信公众号：潜真堂）
【拦马撅，日文版配图】
刘老师那根大杆子折了之后，他改成了一对“拦马撅”。这是一种奇门兵器，样子就是两根木棍头上削尖，他会的家伙很多。因为他经的人多，功夫下的也大，身体也好。断门枪、春秋刀都很好，我也都学了，但刘老师不让我练这些东西了。刘老师说你这个推手有点希望了，用山东话说就是“睁眼”了，你就专门攻这一个吧。别学这些乱七八糟的，没用。你一门心思弄推手，可能能弄出点名堂来。后来我就专门追这一个了。我盘的架子是吴式，杨式也盘，体会里头的劲有什么不同。吴彬芝老师和我们刘老师也是很好的朋友，我跟吴先生学的是杨式拳，跟鲍全福老师学的也是杨式拳，后来就专门攻吴式了。杨式就是“大”，发力的方法好，掤捋挤按采挒肘靠八法，层次很清楚，吴式拳不是，都是蓄劲，都含着，碰哪儿哪儿出来玩意儿。区别就这点儿。但是如果杨式真正松透了，也是一样。杨式拳动作便于教学，舒展大方，也好看。你真明白了，他里头也是有紧凑的小东西，一个样。李雅轩先生不也讲大松大软吗？他就善于打软弹力。又整又有速度。人被打出去很脆。带着拥劲就打不远了。你打出去人家也很难受。（微信公众号：潜真堂）我没教多少学生，我也不收徒弟，来去自由，咱也不够教学生的资格。耽误人不合适。原来那几个学生都转学别的了，那几个是刘老师说的：“你一定要物色几个人，不要太多，四五个五六个都行，把这些东西教下去，别丢了，老先生们教咱们费这么大劲，在咱这儿丢了不合适……”就这样，我物色了几个年轻的，家里都走访过。但是架不住社会的影响，有人说呀，你年轻轻的练这个干吗？练八卦什么的多好啊。练这东西有啥用啊，练练都成老头了……
【2014年12月马长勋老师在天宫道场与部分学员合影】
这个问题我很快就发现了。后来我对这些学生说，咱们教的时候就说了，不能影响家庭，不能影响工作，你现在受这个影响，你打算练别的，你可以走。这样他们就不练了。如果在我这儿应付，也没有必要。当年在东单武术馆教的学生，现在就剩下个张德勇，团结湖教的剩下个王玉柱，还有你们几个。东单武术馆当初教了那么多，现在都没有联系了。你们基本是最后一拨学生了。李文杰先生那个架子就教了一个半学生，但都没坚持。有了小孩，加上生活压力，就不练了。人就混一个感情，你搞那么一个形式，以后再掰了更麻烦。这样来去自由，心里头也不惦记着，你弄那么一个程序，他走了你心里头也不痛快。干脆就这样，你学，我也不保守，谁学我教谁。你认为这个东西好，坚持住，你觉得不好，你就练其他的。外界的诱惑很多，立场稍一不坚定就完了。我有一个很好的朋友，有一回礼拜天，我去地坛。他说，咱到边上聊聊去。我们老师在西南角，他领我到东南角。他说你这么好练，刘老师也就到这儿了，他教不了你了，我再给你找一个好老师。他介绍那个老师是蒋玉堃先生，形意八卦都好，“会的多啦，你跟他学去。”我说哪儿我也不去，我就在这儿练了，因为我也不打算干什么，我就锻炼锻炼身体，刘老师这个就够我学一辈子了。谢谢您关心。你看，他跟我们老师那么好的朋友，都说这个。他说你不去，可别跟刘老师说。我说，我说那个干吗？蒋玉堃先生是杨式的名家，我要是好奇，也就去了。当时可比我们刘老师名气大，但是我也不图什么，我在刘老师这儿学的挺好的。（微信公众号：潜真堂）
【上世纪80年代，马长勋老师（左）在北海公园向刘晚苍老师学习推手】
太极拳能坚持下来不容易，我也走过弯路，也遇到过不少诱惑，但是我坚持下来了。什么叫弯路？比如这个放松，一开始不会放松，那不叫放松。摸索着放松，松不开。那时候多了个心眼，放松能解决问题吗？太极拳不是有内劲吗？自己暗含着劲练拳。里头绷着个劲，认为这就是内劲。这就是弯路。有些东西也不敢问。刘老师的教学方法非常好，我现在这么认为。但当时理解不了。他说，你就多练，说也不懂，练来练去 你就通了，通了你就懂了。我说的是我的东西，上不了你的身。你真悟开了，那才是你自己的东西。他说的很有道理，这么练来练去，还真是那么回事。架子熟练了，就有时间想了，这是掤，这是捋，那是按……就这么一点点发现，然后再和推手结合。刚开始结合不了，后来一想，这拳架子和推手分着家呢。推手的时候就试着用这个掤劲啊，捋劲啊……这么慢慢实践、学习。还有些东西是他几十年的积累，一下子也理解不了。比如他说“什么掤捋挤按，一搭手就全都有了”，“什么叫整，一抬手一投足一转腰，要晃动乾坤”……不到那个境界，说不出来这些话，不到这个境界，你也理解不了。我是因为身体不好而学拳，所以从来没有把胜负当做第一。这一点倒是省去了一个要克服的障碍。有时候觉得是弯路，也不一定，这就像上台阶一样，不可能一下上到最高的台阶，得一步步来。这就叫随练随扔，不可能都保留。一开始，哪里懂什么腰腿啊。老师说，这是瞎用力，不对。可是，不用力又不会别的。就这么一点点来，一点点的改变。所谓走弯路就是没按拳论走。这么练一段很难受，不难受的也不知道，遇见这些老前辈，一点点给综合起来，逐渐克服自己后天本能，有同伴研究。然后自己教了学生，一步步实践。知道难受是个好事。现在练，我们一开始就放松，研究如何“打点不打人”，这样进步就快了。一开始不明白这些。也不能说老前辈保守，那时候教拳就靠这个方法，靠你自己练，不练出不来。现在要太极拳出来的快，你就得按规矩练，比如放松就别含糊。松出柔来，松出整来，松出化来，松到脚上……完全符合拳论。咱们推手全是脚上的劲，拳论上没有废话。手是接触点，听劲在手上，反应在思维上，变化这个劲是从脚底下上来的。从脚到胯，到脊背，胯一进是整体，背一转到手上……太极拳，什么是太极呢？极就是极限，虚之极、松之极、刚之极、快之极。但是不能混到一块，混到一块就是拥力、滞力、笨力、打不干净，也不舒服。什么叫以逸待劳？不动，我就是零；用，我就是百。但是该用80，我就不用100，该用30，我就不用50；这就是随机应变。刚，不是指的多硬，这是一个速度的问题。比如钢针穿玻璃，就是个速度问题，慢慢扎可不行。打点不打人，打点不打面，这是很科学的符合力学原理的东西。神也好、意也好，都包含了松的含义。都是区别于“用力”。用神，调你一个整；用意，调你一个轻，最后归到拳论上，就是轻灵。轻灵活泼求懂劲。不活泼就是僵滞。（微信公众号：潜真堂）所以要多看老拳论，把这些东西都看懂了。但是过去老拳论有很多用词隐晦，有些言语很简单，但包括的内容很广，初练的时候很难领会。
【笔者在向马老学习推手】
我正式拜师之后，初步懂这个，大概是学拳3~5年的时候。后来大概是1980年，东单体育馆成立了全国第一个武术馆，是公办的。刚开始就我和李秉慈两个，后来有了王怀、刘敬儒等等。刘老师对此非常支持，嘱咐我一定要认真教，把这些文化遗产传下去。我和李秉慈找单位的同事，一起平地、拔草、盖木板房，就这样搞起来了。我在武术馆只教太极推手，教学相长，教了6、7年推手，对我大有长进。这个时候，有时间了，也有人可以实践了。刚开始“走”的动作比较大，随着年龄增长，认识提高，往紧凑上走，找这个轻灵、巧劲。当时跟老前辈学的时候，领会不了，但是都有记录，自己拿本子记下来了。比如杨禹廷先生的劲是什么样的感觉，回头自己逐渐实践，慢慢摸索，自己去找回来。要是没有老前辈的指导，光凭自己悟，是不大可能的。“入门引路须口授”，就是法子得对。但刚开始练的时候，告诉你这个方法，你不会领会那么深，你得耐得住寂寞，慢慢练，老前辈叫“开窍”，刘老师称“练通”。
附：近期文章链接
论语漫言‖001.学而时习之
论语漫言‖002.“巧言令色”与识人之难
论语漫言‖003.何事三省？
番外篇‖028. 那个初夏的“忏悔”
番外篇‖027. “找拳”与推手
番外篇‖26.故乡、回忆、“西洋掌”
闲情‖刀光夕阳下孤独的背影——座头市之歌
闲情‖22.片山君，你去哪儿？
传习录‖25.暗度陈仓——马老的曲折学拳路
传习录‖26. 软磨硬泡——矢志不渝学太极
传习录‖27. 王家学艺——马老的学拳经历
潜修集‖026.最后一周——己亥“半夏”辟谷记⑫
潜修集‖027.关键的“复食”——己亥“半夏”辟谷记⑬
潜修集‖061.河车一动五湖转
读史札记‖02.云母屏风烛影深——屏风的秘密与传奇
读史札记‖03. 厕所里的刺客——“无礼”的代价（上）
读史札记‖03. 齐湣王之死——“无礼”的代价（下）
年轻时代‖57.那年秋天
年轻时代‖70.远行的日子
年轻时代‖73.草帽
