《古今医彻》阳明少阳论

经曰．

二日阳明受之．

阳明主肉．

其脉挟鼻络于目．

故身热目疼而鼻干不得卧也．

三日少阳受之．

少阳主胆．

其脉循胁络于耳．

故胸胁痛而耳聋．

夫同是受寒．

不曰一日．

独曰二日三日者．

盖传经之邪居多．

而自感者少．

自感则寒．

传经则热．

仲景用葛根汤小柴胡汤主二经之病．

节庵一曰解肌．

一曰和解．

又谓不从标本从乎中治．

固知非若太阳汗之而愈也．

学人其可执乎．

然二经亦有自感者．

如阳明为邪．首面大肿．

少阳为邪．耳前后肿．

此不从太阳传入．

而发热与伤寒无异．

东垣用普济消毒饮子．及鼠粘子汤治之．

盖阳明主燥．少阳主火．

非比太阳属寒水之司．

故治各不同也．

按

寒邪入里．

未有不传阳明．

乃阳明腑病．

非阳明之经也．

阳明者胃也．

胃为水谷之海．

一受寒邪．

则水谷不行．

为热．为渴．为胀满．甚则谵语狂言．

皆其邪也．

治之者．

不可过汗以竭其液．一也

不可早下以伤其阴．二也．

不可寒凉以阻其化．三也．

宜以葛根平胃加减调之．

若少阳一经．

属木有火．

为呕．为声．为寒热往来．

则以小柴胡汤为主．

女子临经即谓热入血室．甚则谵语．

加生地丹皮．

乃至正之法也．

尤不可汗下．

一

阳明传变至多．

治之贵乎得宜．

寒则凝而食不化．

热则燥而液愈亡．

故止渴用葛粉以鼓舞胃气．胜于花粉知母．

平胃用浓朴以温中州．非比木香豆蔻．

如在上用桔梗枳壳．

在下用枳实青皮．

而甘草调中．

陈皮理气．

山楂莱菔消滞之类．

虽极平和．

实至当不易之常理也．

然有饮食伏于中．而不显于脉症者．

有脉症似乎饮食．而实非饮食为患．

乃中气虚所致．

则又当细问其病因．

察其脉色舌苔．

按其胸腹有无痛处．

大便曾解不解．

或补或泻．

出一定之见以疗之．

方为得耳．

葛根汤

葛根（一钱半） 麻黄（一钱） 桂枝 芍药 甘草（各六分）

加姜枣水煎．

此方治太阳无汗恶风．太阳阳明合病．

如阳明腑病．不可概用．

小柴胡汤

柴胡（二钱） 黄芩 人参 半夏（各一钱） 甘草（五分）

加姜枣水煎服．

加味小柴胡汤（即前方加生地丹皮各一钱）

普济消毒饮子

黄芩（酒炒） 黄连（各八分焙） 人参 橘红 玄参 甘草（生用） 连翘 牛蒡子（炒研） 桔梗 柴胡 僵蚕（炒） 薄荷（各五分） 板蓝根 马勃 升麻（各二分）

水煎服．（便秘酒煨大黄一钱）

鼠粘子汤

牛蒡子（焙研） 枳壳 甘草（炙） 柴胡 连翘 黄芩 桔梗（各一钱） 薄荷叶（二钱）

水煎