论五行生克乘侮

梁泓锡

幸得高人推荐阅读周易玄先生之《干支哲学》。其内容全面,哲理丰富,但苦于没时间好好研读,故只能略取章节,如逛街市购物般选学。关于易玄先生之才华及书之精妙,众易友及各界人士已褒奖无数,泓锡在此就不再行文,借众友之文共赞。今写此文,针对《干支哲学》P110中关于五行乘、侮之论,略抒几点不同于先生的意见,如有不妥,还望各位指正。

易玄先生在该页中写到:形象的看,金可伐木,然如若金气过盛过强,以金伐木,又会带来更多麻烦……(此处不完全摘录)。我觉得先生此段中关于强金克木、强水克火、强火克金、强土生金等等写得不完全贴近生活。

依泓锡愚见,五行不能单独来看,应把五行当成一个大家庭,如一块玉米地:金者,刀具;木者,禾苗;水者,水分;火者,阳光、温度;土者,耕地。若希望这块玉米地为一片欣欣向荣之地,则此五者的配比要恰当。

金克木,意砍密禾除杂草之象。如金过强,有砍伐严重之意,伤了禾苗,许多不该砍的都砍了;如金过弱,有砍伐不足之意,意味着禾苗太密,而土地营养供应不足,导致禾苗长不好,另外还有刀被砍钝之象。

木克土,意木之根系抓土之象。如木过强,意为土结块严重,不利于作物生长;如木太弱,则土壤流失,根系渐外露,反有损木之象。

土克水,意土含水之象。如土过强,意味着土重,所以很多是干土,不利作物生长;如土太弱,则水占主导,淤泥,作物岂能生长!反有水淹土之象。

水克火,意浇水降温之象。如水过强,则温度极度偏低,不利作物生长;如水过弱,则温度难以降下,亦不利作物生长,反有水被蒸发之象。

火克金,意铸造农具之象。如火过强,则钢(金)要碳化;如火过弱,则钢难以炼成,反有把火耗尽之象。

金生水,意金形成沟渠后,渗透系数低,使得水能成流,这个要对比土克水就很好理解,今天,我们用混凝土浇筑渠道,就是取之于金生水的原理。如金过强,则水流动之向也被金给堵住,成了池塘之水(死水);如金过弱,则孔洞不断被冲大,导致渗漏。

水生木,意水为禾苗输送矿物质营养及提供生化反应介质。如水过强,不利于作物吸收营养和生化反应(因为这些都需要一定时间);如水过弱,导致作物营养吸收不足及不能正常进行生化反应。

木生火,意木燃烧以取暖之象。如木过强,则与空气接触面少,所以木很难燃烧;如木过弱,火难以持续。

火生土,意温度暖土之象。如火过强,则土地变成沙漠,不利作物;如火过弱,土地温度上不来,亦不利作物。

土生金,意矿物积聚之象。先要有矿物积聚,才能有火克金制造农具。如土过强,则已结块,矿物难以积聚,只能被零星包含于其内;如土过弱,零零洒洒,所含之矿物亦难以积聚。(另外,工程地质判断方面,如果植被较好,说明风化严重,覆盖层厚。此处可把风化之岩石看成土,岩石为金,沉积岩便是土生金而成,土多金埋即覆盖层厚之象。)

乘、侮之意,尽可完全融于生克之中。生活之事,象为终端。象之源,干支尽显也!

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