陕西历史博物馆【镇馆之宝】

白玛瑙带跨：出土时银盒子上写有墨书称其为“铰具”，同时银盒上还有墨书记录“一十五事”，这组带具由圆首矩形銙和圆首矩形铊尾各一枚、半圆形銙九枚、方形跨四枚组成，共计一十五件，与墨书相符合。但这些带跨背面都没有钻孔，不能悬挂蹀躞带，因此推测有可能是一件半成品。何家村出土的文物中有部分的半成品，这条玉带应该是其中的一件。

谷纹玉璧：直径17.5厘米，厚0.8厘米（图5）。这件玉璧是1975年周至县农民平整土地时，在一墓葬中发现，卖给西安市珠宝商店，由陕西省博物馆从珠宝商店收购。璧色青白，正反两面纹饰相同，璧身内外缘各有一圈弦纹，其间满饰凸起的谷纹，排列有序，大小均匀，属典型的汉代玉璧。

骨咄玉带：何家村一共出土10副玉带，其中9副分别放在4件银盒里, 盒盖上都有墨书记录着玉带的玉色、名称、形制和组成数量。

汉白玉圭：长9～9.2厘米，宽2～2.2厘米，共155件，尖首狭长形，光素无纹。

汉皇后之玺：国宝级文物。玉玺印面为正方形，上雕一只螭（chī）虎形象做纽，四面刻有云纹，印面篆书“皇后之玺”四个字，书体流畅，刀法自然娴熟，可见当时的篆刻艺术已达到了高超的水平。此玉玺质地为新疆和田的羊脂玉，温润洁白、有着凝脂般的光泽，极具观赏性。

汉玉环：直径6.4厘米，重53克。汉白玉质，圆形片状，通体光素无纹。

九窍玉：玉肛塞，长5.9厘米，径1.6厘米，重30克，1949年前旧藏。青玉质，多面体圆柱形(图14)。玉鼻塞，长2厘米，一对。1952年武功杨陵区征集。

夔龙纹璧：直径18.8厘米，1979年华县东照出土（图6）。璧呈扁圆形，“肉”和“好”的边缘各起弦纹一周，内外缘起凸棱，两面纹饰相同，分内外两区，间以一周绳索纹。内区饰谷纹，外区饰阴线刻四组双身龙纹。龙首为长须、圆眼、双角上内卷，龙双身分两侧，蛇曲成“S”形，体侧为勾卷的双翼。

琉璃蝉，长5厘米，宽3厘米。琉璃质，扁平宽体，背部微隆，弧线形双翼覆盖蝉身（图16）。属西汉晚期作品。

琉璃耳杯：高3.3厘米，长径10.7厘米，短径7厘米，西安市三道巷出土。琉璃质，椭圆形口，双耳，外壁饰变形兽面纹，长径外壁下饰一牛头纹。

龙山文化玉人头：这件玉雕侧面人头像鼻梁隆起，五官比例准确，玉人目光平视。从其工艺可以看出当时玉器加工已经采用了开片钻孔和抛光技术。据推测玉人头可能与氏族、祖先崇拜及宗教巫术有着某种联系。

唐代玛瑙长杯

蒲纹玉璧：直径15厘米，重205克，兴平出土。玉色青白，璧面有大面积的受沁白斑，正反两面纹饰相同，璧身内外缘各有一圈弦纹，其内布满密集的蒲纹。

青玉卧牛：高7厘米，长20厘米，1972年蒲城县贾曲乡汉代遗址出土。卧牛是在一整块呈黑色的青玉料上采用圆雕的技法琢制而成。卧牛微抬头，表情安恬宁静，四腿蜷曲，似在小憩，又似欲起，具有十分强烈的写实感。其身有细若发丝的刻字，似为工匠之名。这件玉牛代表了汉代圆雕工艺的高超水平。汉代工匠抓住了卧牛的动态特点，用流畅简洁的线条表现四肢，静中有动。通过对牛的嘴、眼神的细部刻划，生动传神的表现出牛温顺安然的神态、淳朴的性格。

忍冬纹八曲长杯-唐代

唐狮纹白玉带饰

唐镶金白玉臂环

唐镶金兽首玛瑙杯

凸纹玻璃杯：凸纹玻璃杯为吹制成型，腹部有八组圆环纹，采用的是粘贴玻璃条技术，就是将熔融的玻璃条挑出，趁热贴压在杯身上，这属于热加工装饰工艺。同类工艺的玻璃器皿在陕西扶风法门寺、韩国庆州松林寺和日本都有发现，是唐朝东西文化交流的有力物证。

这件是白玉忍冬纹八曲长杯。用和田美玉雕凿而成，玉质洁白温润，玉杯外壁装饰有忍冬图案。忍冬纹又称为卷草纹，是一种缠绕植物，因为在冬天也不凋谢，故有忍冬之称，是从南北朝就开始流行的一种装饰纹样，。《本草纲目》中记载：忍冬“久服轻身，长年益寿”，因此用它来寓意长寿。