《水浒传》助读（二十五）

《水浒传》助读（二十五）

第二十九回　施恩重霸孟州道　武松醉打蒋门神

补充注释：

P246谩（màn）：莫，不要。

嗟吁：伤感长叹。

赵城应返璧：《史记廉颇蔺相如列传》载，战国时，赵惠文王得楚和氏璧，秦昭王愿以十五城换璧。蔺相如奉璧出使秦国，临行向赵王表示：“城入赵而璧留秦，城不入赵，臣请完璧归赵。”相如入秦献璧后，见秦王无意偿赵十五城，乃机智取璧送回赵国。这里比喻应将原物完好无损地归还原主。

合浦便还珠：《后汉书循吏传孟尝》载，合浦郡（今广西壮族自治区合浦县东南）海里产珠宝，百姓依此为生。但因贪官采珠过多，致使珠渐徙于邻境交阯郡界（今越南中部以北）。循吏孟尝到任，改革弊端，不再乱采，不到一年，徙去之珠复还，百姓得以恢复旧业。这里也是物归原主的比喻。

趁食：谋饭吃，寻求生计。

P247道路：买卖，饭碗。

折理：理亏。

P249刘伶：魏晋间名士，竹林七贤之一。字伯伦，沛国（今江苏沛县一带）人。貌丑，少言，肆志放情，极好酒。

李白：有“李白斗酒诗三千”的传说。

P250王弘：南朝宋临沂（今属山东）人。晋王导曾孙，以清恬知名。陶渊明不为五斗米折腰解印后辞职，后征著作佐郎，不就。此时王弘任江州刺史，想要拜识陶渊明。有次陶渊明家里没有酒了，就宅边菊丛中坐久，正赶上王弘送酒来，立即痛饮而醉。

佛印：宋僧，释了元，俗姓林，字觉老，饶州浮梁（今江西景德镇）人。幼习儒，后出家，嗣江州承天法席。后游京师，与苏轼为方外之友，与黄庭坚亦友善，彼此皆有书信往还，亦谈禅机妙理。

逃禅：指遁世。

宿酲（chéng）：宿醉，是说醉酒经宿未醒，尚有余醉。

251金刚来：像金刚一样。

岫（xiù）：山。

鱼魫（shěn）：南海产一种奇特的鱼，鱼头像石头一样，拿来做器皿，所盛食物中如有毒虫，器必爆裂。这种器皿明莹如琥珀。

崔护：字殷功，唐博陵（今河北安平）人。初举进士不第，清明独游都城南庄，扣居人门，有女子自门隙问之，护曰：寻春独行，酒渴求饮。女子开户奉杯水，独倚小桃斜柯立，而意属殊厚。来岁清明，复寻之，门锁无人，因题诗于左扉：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处在，桃花依旧笑春风。”后数日，复往寻之，有老父出曰：吾女笄年，知书，未适人，自去年以来常恍惚若有所失。近日出门见字而病，绝食数日死。护感动，入见其女在床，哭曰：“我在这里。”须臾，女开目复活。老父大喜，遂将女嫁之。事见《太平广记》。

P253扑手：扑击的招数。

原书注释不确之处：

P248②“草料：自谦之词，说自己无能力或无福分。”

实际上，上述解释让人不明就里。应该对“折草料”下注。折草料就是折寿。迷信认为，人一生吃的东西是有定数的，早吃完早死，晚吃完晚死。武松把自己的吃食比作是牲口吃的草料，是自谦的说法。