《水浒传》助读(二十五)

《水浒传》助读(二十五)

第二十九回 施恩重霸孟州道 武松醉打蒋门神

补充注释:

P246谩(màn):莫,不要。

嗟吁:伤感长叹。

赵城应返璧:《史记廉颇蔺相如列传》载,战国时,赵惠文王得楚和氏璧,秦昭王愿以十五城换璧。蔺相如奉璧出使秦国,临行向赵王表示:“城入赵而璧留秦,城不入赵,臣请完璧归赵。”相如入秦献璧后,见秦王无意偿赵十五城,乃机智取璧送回赵国。这里比喻应将原物完好无损地归还原主。

合浦便还珠:《后汉书循吏传孟尝》载,合浦郡(今广西壮族自治区合浦县东南)海里产珠宝,百姓依此为生。但因贪官采珠过多,致使珠渐徙于邻境交阯郡界(今越南中部以北)。循吏孟尝到任,改革弊端,不再乱采,不到一年,徙去之珠复还,百姓得以恢复旧业。这里也是物归原主的比喻。

趁食:谋饭吃,寻求生计。

P247道路:买卖,饭碗。

折理:理亏。

P249刘伶:魏晋间名士,竹林七贤之一。字伯伦,沛国(今江苏沛县一带)人。貌丑,少言,肆志放情,极好酒。

李白:有“李白斗酒诗三千”的传说。

P250王弘:南朝宋临沂(今属山东)人。晋王导曾孙,以清恬知名。陶渊明不为五斗米折腰解印后辞职,后征著作佐郎,不就。此时王弘任江州刺史,想要拜识陶渊明。有次陶渊明家里没有酒了,就宅边菊丛中坐久,正赶上王弘送酒来,立即痛饮而醉。

佛印:宋僧,释了元,俗姓林,字觉老,饶州浮梁(今江西景德镇)人。幼习儒,后出家,嗣江州承天法席。后游京师,与苏轼为方外之友,与黄庭坚亦友善,彼此皆有书信往还,亦谈禅机妙理。

逃禅:指遁世。

宿酲(chéng):宿醉,是说醉酒经宿未醒,尚有余醉。

251金刚来:像金刚一样。

岫(xiù):山。

鱼魫(shěn):南海产一种奇特的鱼,鱼头像石头一样,拿来做器皿,所盛食物中如有毒虫,器必爆裂。这种器皿明莹如琥珀。

崔护:字殷功,唐博陵(今河北安平)人。初举进士不第,清明独游都城南庄,扣居人门,有女子自门隙问之,护曰:寻春独行,酒渴求饮。女子开户奉杯水,独倚小桃斜柯立,而意属殊厚。来岁清明,复寻之,门锁无人,因题诗于左扉:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处在,桃花依旧笑春风。”后数日,复往寻之,有老父出曰:吾女笄年,知书,未适人,自去年以来常恍惚若有所失。近日出门见字而病,绝食数日死。护感动,入见其女在床,哭曰:“我在这里。”须臾,女开目复活。老父大喜,遂将女嫁之。事见《太平广记》。

P253扑手:扑击的招数。

原书注释不确之处:

P248②“草料:自谦之词,说自己无能力或无福分。”

实际上,上述解释让人不明就里。应该对“折草料”下注。折草料就是折寿。迷信认为,人一生吃的东西是有定数的,早吃完早死,晚吃完晚死。武松把自己的吃食比作是牲口吃的草料,是自谦的说法。

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