​《婆城文学》总第295期

《婆城文学》总第295期(2021.07.29)

目录

婆城小说

一玄长篇旅游言情小说《穹窿八部》之《古砦迷雾》(连载之45)

婆城诗词

本期上刊诗人:李南晖(文/马大哥)、周家良、云竹幽兰

婆城散文

独舞风铃

****婆城小说****穹窿故事****

《穹窿八部.古砦迷雾》第一百五十六章 云头砦 (2

文/一玄 

唐菁菁从身上取出一把明晃晃的刀,对罗密思笑道:“罗总阿姨,看不出来吧,我就随身携带有……不过,即使有刀,正如您所言,在工作的时候,您也要小心小心……”

罗密思从唐菁菁手里接过刀,斩断了纠缠在一起的无根藤藤蔓组成的帘,露出一个岩洞,岩洞门口是杂乱无章的几堆乱石。罗密思取下口罩,对大家道:“我开路先锋的任务完成了,接下来就请咱们的高手进洞去一探究竟吧。”

所谓高人,就是胆子比一般人大、点子比一般人多、法子比一般人好的人。这个被无娘藤缠绕遮蔽起来的洞穴,至少有上百年没有被人发现,因此,肯定有一些古怪。单看门口的几堆乱石,就感觉很不简单的。

焦集芳打破大家的沉默,道:“我看还是请散人先生来分析分析,为啥这么多年都没有被人们发现,却被咱们发现了,是偶然呢还是别的什么原因?”

严陵散人正在沉思,忽然灵光一现,似乎是明白了,呵呵笑道:“阿芳同志说得不错,咱们能有今日的发现,肯定不是偶然,而是有以下三点原因,首先是归功于咱们在银厂沟银洞内发现了指示藏宝路径的诗碑。没有诗碑的引领,咱们根本不会找到这里来。其次是感谢5.12大地震。没有大地震,摆放在洞口的几堆乱石组成的八阵图就会生生不息地运转,在阵法的作用下,一般人根本就看不见这个洞穴。即使无意中进入了八阵图,也会迷失方向——要么走不出去,要么记不清楚。传说当年东吴大将陆逊,就是被诸葛亮的这个八阵图所困。此乃诸葛亮一生最为得意的两件大事之一。才有了后人对他一生功绩的'功盖三分国,名成八阵图’的综合评价。第三点,就是咱们的缘分了,所谓缘分天定。总而言之,没有5.12大地震对八阵图布局的破坏,咱们就没有机缘看到这洞里的乾坤。”

李雨东治学比较严谨,对散人的这番言论自然不信,问:“诸葛亮何时的人,这个太平天国翼王的藏宝又是何时之事?咱们既然是文史专家,凡是作出的结论必须有考古学证据或文献的记载,不能信口开河,免得闹出张飞杀岳飞的笑料。”

严陵散人道:“我又没有说这个八阵图是诸葛亮亲自摆放的。但从这些石头摆放的姿势看,应该就是诸葛亮的八阵图无疑了。幸好这个八阵图已经被地震所破坏,不然,我也没有办法进去。呵呵,我自幼跟随江湖异人修习《奇门遁甲》和各种异术,对此略知一二,带领大家进去查探,还是有把握的。”

唐菁菁道:“散人老师,您太牛叉了,我佩服您。不过,我希望您亲自带我一起进去,好让我亲眼看见那最美好、最神奇的一瞬间。好不好,好不好嘛……”

严陵散人十分严肃地对唐菁菁道:“当真是无知者无畏啊,不要想象得太天真了。里面的情况也许相当复杂,也许比较简单。没有任何把握的事情,谁敢带着你去冒险?老老实实呆在一边,如果我进入之后,发现没有别的危险,再让大家一起进来。”

见一向随和的散人如此严肃认真,谁也不敢再说要一起进去了。

严陵散人通过仔细观察,按照口传心授的奇门密法,进入了乱石阵中,多年没有人迹的洞穴里,发出轻微的声响和散发一种怪怪的味道。由于严陵散人巧妙地将一块坚硬的鹅暖石放入阵眼的锁钥之中,将石阵暂时锁住。那股怪怪的味道才逐渐褪去,恢复了往常的状态。

严陵散人道:“古人最为迷信,凡是藏宝之处,必有灵兽守护。我想,这里也不应该例外。刚才我忽然闻到一种异常难闻的气味,估计不是灵蛇巨蟒,就是嗜血蝙蝠。一旦有人触动石阵机关,守护灵兽就会履行其职责,将入侵者绳之以法。咱们没有惊动石阵,所以,守护灵兽是不会主动出来进攻咱们的。”

焦集芳吐了吐舌头,道:“好可怕,幸好咱们没有盲目进入,否则,必定死无葬身之地了。散人老师,您怎么知道这么多江湖知识呢?”

严陵散人没有回答焦集芳的话。口中念念有词:“天灵灵,地灵灵,我来此处为敬神。一请玄天师祖,二请降魔师尊……吾奉太上李老君,急急如律令!”

貌似庄.严的仪式之后,严陵散人才转身对大家说:“都进来吧。我相信不会有什么危险了。”

于是乎,大家鱼贯而入。

亲眼目睹了神奇的一幕,也见证了古人智慧留下的奇迹,连李雨东也不再怀疑这世间上有神奇的东西存在。

洞口虽然狭窄,但进入之后则豁然开朗。与银厂沟诸葛井不一样的是,这里没有那么多的岔道,只有唯一的通道。大约100米之后,遇见一碑,上面镌刻四个大字:缘去缘来。

石碑的主体也是一首诗,诗云:

云连八砦众仙隐,

峭壁流丹见妙门。

不管谁人知此意,

笑拥天下定乾坤。

从碑刻的工艺和书法看,应该与银厂沟银洞中的石碑为同时期的同一批人所为。

银厂沟石碑的诗比较容易理解,其含意就在藏头的字里。这首诗则莫名其妙。怎么看也看不出是啥含意。就连发散思维能力极强的严陵散人也束手无策了。

王仪涵道:“既然我们大家都觉得不可理解,我看就算了吧?”

唐菁菁道:“小姨,坚持就是胜利。咱们一定不能放弃。万一在严陵散人老师的正确带领下,找到了翼王藏宝呢?姑且不说据为己有富可敌国,就算上交国库,也算是做了一件利国利民的好事,那至少也会流芳千古,让后人景仰啊。”

罗密思道:“能找到这里,也算是尽力了吧。对于找到翼王藏宝至少又向前前进了一大步。”

李雨东也赞成多数人的意见:“所谓高人,就是把简单的事情搞得复杂化,让人摸不着头脑。埋藏金银财宝这么重大的事情,怎么能不写清楚呢。明摆着是不想让我们知道……所以,我看就算我们大家想破了脑袋,也是想不明白的,正如罗总所说,咱们已经取得了成果,待找到有缘人再来说吧。”

严陵散人一直没有说话,见大家都赞成离开,也就不再坚持。刚迈步,突然看见缘去缘来四个字,顿时大声说道:“我知道了。咱们不虚此行也。”

唐菁菁道:“散人老师,我就觉得您一定能想出绝妙的高招来破解此难题。果然没有让我失望哈哈。”

焦集芳道:“菁儿呢还在那里废什么话?让老师直接说出来,免得大家心欠欠的哈。散人老师,到底是什么情况?”

欲知后事如何,请看《穹窿八部.古砦迷雾》第一百五十六章  云头砦(3)

****婆城诗家****诗选****

青峰书院李南晖九诗碑考

文图/马大哥

青峰书院,旧址位于威远县城西街,由李南晖知县创立于清乾隆三十六年(1771)。青峰书院有膏火田四处,每年收租银150两。成书于清光绪三年(1877)的光绪《威远县志》在金石篇目中记载:“《慎思录石刻》,及《慎思堂铭碑》、《诗碑》、《跋邵诗碑》、《四图报碑》、《修书院碑》、《置学田碑》,俱李公仲晦书也,嵌青峰书院砖墙。《语录》(慎思录)一百九十八块,《铭碑》(慎思堂铭碑)一,《诗碑》九,《跋邵诗》、《四图报》、《书院》、《学田》等碑各一。”从此记载看,青峰书院砖墙上镶嵌有李南晖诗文书法碑共212块。书院是科举制度下的产物。由于清末(1905)废科举、办新学,书院停办,青峰书院可能毁于清末至民国初期。前述李公书碑亦随青峰书院一道损毁或掩埋于书院旧址地下,如今只有书碑拓片存留于世。由于青峰书院损毁至今已过百余年,光绪《威远县志》记载的李公“《诗碑》九”,其诗文内容成为长期待解之谜。

  令人欣慰的是,2013年7月,中国《活兽慈舟》学术研讨会在威远召开,与会的兰州交大王强老师带来了他收藏的李公书碑拓片真迹,从而使青峰书院李南晖九诗碑诗文内容之谜得以解开。研究这些碑拓真迹后,笔者对青峰书院李公九诗碑有以下考论,供学者和爱好者研究参考。

  一、九《诗碑》由八小一大组成。八小《诗碑》尺幅相同,其中一小《诗碑》载诗二首。九《诗碑》共载诗十首,即《龍洞背》、《高山鋪》(此两首书于一碑)、《晚過嘉定江》、《登劍閣》、《牛頭山》、《昭化紀夢寄阮牧滋德詩以代書一十四韻》、《朝天關》、《春日行新郷道中》、《煎茶坪道中》、《自京回任纪入境一十八韵》(此诗碑尺幅大)。

  二、九《诗碑》刻录的是李南晖赴省进京和回任往返的一组写景叙事诗,创作于乾隆四十一年冬至四十二年冬。清乾隆三十年十二月,五十六岁的李南晖出任威远县知县至乾隆四十三年十二月,署政十四载。其间,李公奉命参与了第二次平定金川战役。《平定金川战役》是乾隆时期十大著名战役之一,战役从乾隆十二年(1747)至四十一年(1776),持续30年。金川位于大渡河上游,有大金川(今金川县一带)和小金川(今小金县一带)之分。为平息当地土司纷争战乱,巩固中央政权,乾隆皇帝两次派兵征剿。第二次派兵平定金川战役,从乾隆三十六年起,到四十二年二月战役结束,历时5年。据嘉庆《威远县志》记载:李南晖于乾隆三十七年十月至三十九年正月,奉调(平定金川战役)南路丹东(金川县西南)督管粮务;又于乾隆三十九年十二月至四十年六月,再次奉调化林坪督管粮务。因督办军粮,功劳卓著,李南晖于乾隆四十一年十一月至四十二年十月,奉调赴省办理报销,并由定西将军阿桂举荐,赴京城参加了《平定金川战役》庆功会,受到了乾隆皇帝的诏见。笔者认定理由:一是与李南晖奉调赴省进京和回任时间吻合。九《诗碑》中,有三通题写了时间,即《晚過嘉定江》落款丙申冬(乾隆四十一年,1776冬),《昭化紀夢寄阮牧滋德詩以代書一十四韻》落款丁酉暮春(乾隆四十二年,1777年农历三月),《自京回任纪入境一十八韵》落款乾隆四十二年冬十月。此外,《春日行新郷道中》诗碑也表明李公于乾隆四十二年暮春时已抵达河南新郷。二是李公此次出行往返线路清晰。李公于乾隆四十一年十一月奉命赴省办理报销,经陆路西行过荣县到嘉定府(乐山),创作《龍洞背》、《高山鋪》、《晚過嘉定江》三首诗歌,可能再经嘉定江(岷江)水路北上成都办理军站报销公务,乾隆四十二年春节李公是在成都度过的。乾隆四十二年春,李公沿剑门古蜀道(金牛道)陆路北上赴京,登剑门关,过牛头山(古战场),住昭化古城(古霞萌关城),登朝天关,创作《登劍閣》、《牛頭山》、《昭化紀夢寄阮牧滋德詩以代書一十四韻》、《朝天關》四首诗歌,“自此向神京”。李公出蜀道过秦关入中原,经过河南新乡,创作《春日行新郷道中》诗一首,并继续北上抵京师。李公自京回任返程途径陕西凤县东北煎茶坪,创作《煎茶坪道中》诗一首,在这首诗中李公表达出了他年迈欲寻归隐的心情,与赴京途中创作诗歌意境有明显不同。李公回威写下著名诗篇《自京回任纪入境一十八韵》,为组诗结尾,并将上述十首诗书写勒石镶嵌于青峰书院砖墙上。

  三、李南晖赴省进京和回任往返写景叙事组诗共十二首,除前述九《诗碑》载诗十首外,还应包括《秋夜独酌二首(京师旅邸之作)》。《秋夜独酌二首》诗,应载于李公《青峰诗草》著作中,仅有诗文流传,未见诗碑拓片,笔者仅见于今甘肃通渭人编辑的《青峰诗选》抄刻本和《李南晖诗文选集》二书中。《秋夜独酌二首》诗,除李公自注京师旅邸之作外,从其一“半亩宫南带暮烟,原鸰啼处鸟知还。书传紫树方成喜,人远碧山更不眠。竹露沾衣杯在手,柝声如雨星当天。清宵何事为增累,一住京华一隔年。”这首诗中,还可以读出诗人久住京华,思归不眠,在星空竹林下饮酒熬更赋诗时的心境。由于李公赴省进京和回任历时一年,“一住京华一隔年”一句也间接表明了《秋夜独酌二首》诗,应作于乾隆四十二年中秋节前后,其创作时间与《自京回任纪入境一十八韵》一诗前后吻合。笔者初步认为:《秋夜独酌二首(京师旅邸之作)》诗,李公未书写刻石。

  四、李南晖《恭别人祖庙》、《留別鏡塘》二诗,创作于乾隆四十四年李公卸任返乡前,其诗碑原应分立于人祖庙和镜塘亭阁,二诗碑至今留存威远,但与青峰书院李公九诗碑无关。

  现将青峰书院李南晖九诗碑译文和《秋夜独酌二首(京师旅邸之作)》诗文附录于后,供研究参考。

  威远县政协陈廷德

  二〇一三年八月

  附录一:青峰书院李南晖九诗碑译文

  诗碑一、《龍洞背》、《高山鋪》

  龍向洞中隱,人從背上行。

  幾時霖雨作,一别济苍生。

  龍洞背

  山色相連屬,儼如邱壑平。

  莫從高處望,近遠异晴陰。

  高山鋪

  西海雲樵。

  注:①此龙洞位于荣县城东南一里,陆游摄知荣州时曾作《龙洞》诗。②高山铺即今荣县高山镇,位于荣县城东。

  诗碑二、《晚过嘉定江》

  再到凌云渡,连江夜气迷。

  相看新月出,依旧野云低。

  渔火随流转,青灯逼岸齐。

  入城时已暮,樽酒正堪携。

  丙申冬(乾隆四十一年、1776年冬)

  李南晖

  诗碑三、《登劍閣》

  一閣橫开萬仞間,稱奇天下險難班。

  金牛矢落青林少,玉壘雲平翠嶂閒。

  尚有长空留漢月,遙知客路接秦關。

  南來合坐重搔首,留峴風高去鸟还。

  登劍閣

  南晖。

  注:①金牛,《括地志》载:“昔秦欲伐蜀,路无由入,乃刻石牛五头,置金于后,伪言此牛能屎金,以遗蜀,蜀候贪信之,令五丁共引牛,堑山堙谷,至之成都。”相传蜀王置石牛的地方在成都金牛坝即今成都金牛区。②玉垒,指成都都江堰玉垒山,有玉垒关城。③岘,指岘山,在湖北。

  诗碑四、《牛头山》

  崎嶔千嶂外,云际一亭孤。

  几度凴欄望,羣山似曾无。

  牛头山

  青峰

  诗碑五、《昭化纪梦寄阮牧滋德诗以代书一十四韵》

  我宿昭化夜,梦到阮子宅。

  阮子執余手,对余明愫积。

  自言相違離,未越数晨夕。

  如何此中肠,无以宽肝膈。

  肝膈靡不同,忽作远行客。

  远行豈不愚,株守豈不懌。

  浮云澹高空,尊酒近前席。

  数品蔬与倄,两言古与昔。

  牖外有僕夫,私怀语藉藉。

  羡彼金谷人,谈笑殊行跡。

  两公一何迂,相见说典籍。

  余顾谓僕夫,若言我所惜。

  注雨来剑阁,屋瓦声如拆。

  披衣起彷徨,坐看晓天碧。

  丁酉暮春(乾隆四十二年,1777)

  渭城李南晖稁

  诗碑六、《朝天关》

  呼吸风云近,人从天路行。

  山光低鸟道,水气涌江声。

  政步千峰异,大观万壑平。

  可能通帝座,自此向神京。

  南晖

  诗碑七、《春日行新郷道中》

  肩輿小隊掠雲灣,春雨春風風月間。

  竹树迎溪歸斷峽,草廬失霧出層山。

  人家儘是齐林遶,澗戶常留細路閒。

  行處看來真畫裏,桃花深浅水潺湲。

  春日行新郷道中

  青峰暉并書

  诗碑八、《煎茶坪道中》

  壑深云气近,树静鸟音留。

  断续溪头水,楼连画里山。

  好憐秋未老,行惜道犹艰。

  何处寻高隐,前途傍汉関。

  煎茶坪道中

  西海云樵

  诗碑九、《自京回任纪入境一十八韵》

  寒风伏野草,暖风生春阳。

  纡绶回金阙,再莅严陵疆。

  严陵我所治,十载余星霜。

  锦城一去住,大都复翱翔。

  父老交叹息,儿童互相望。

  眷言缁车还,庶几饥渴忘。

  我行未入境,夹道肃壶浆。

  邻民数十人,罗拜动连庄。

  遥遥旌旆来,林林满路傍。

  邸舍争盈溢,旅宿坐檐廊。

  隔日越阡陌,衣冠每成行。

  几上陈盂水,壁悬明镜朗。

  长者前致辞,少者喜洋洋。

  递城三十里,流应睫不遑。

  衢巷多歌讴,吹鼓自倾觞。

  晚衙夜初寂,更筹已有常。

  是夕犬不嗥,静对灯烛光。

  民情我所悉,深怀结惭惶。

  乾隆四十二年冬十月

  渭城李南晖并书

  附录二:《秋夜独酌二首》(京师旅邸之作)

  其一

  半亩宫南带暮烟,原鸰啼处鸟知还。

  书传紫树方成喜,人远碧山更不眠。

  竹露沾衣杯在手,柝声如雨星当天。

  清宵何事为增累,一住京华一隔年。

  其二

  北极星辉万籁清,上林栖鸟寂无声。

  云璈每奏珠帘卷,宝厩犹闻猎马鸣。

  乐处风花新入座,闲来草野远关情。

  樽前莫问消愁侣,邻舍何人仗酒兵。

  (完)

暑天废话

文/周家良

三伏炎天似火炉,
升天烈日炙穷夫。
祝融逞霸人生惧,
西皞迟来海欲沽。
弈射九阳何剩一,
天排四季热当无。
深山避暑青蚨去,
我辈无钱待热除。

午间乱语

文/云竹幽兰

在孤独里打坐
清点烈日下叶的纹路
听蝉聒噪
那一声高过一声地嘶鸣
暴露蝉的狂躁

这样天气
谁又能做到真正的安静
风轻轻路过
枝条便开始手舞足蹈
没有赢得喝彩
却惊怵了小鸟

好像要下雨了
那该死的翻了又翻的人行道
还会不会挤出泥浆
将蝉翼收缴……

****婆城散文****婆城文讯****

往事

原创图文/独舞风铃

黄昏的时候,有同学来电,告诉我一个刚取得联系的大学同学这些年来的情感故事。那时候天刚下过雨,有风在吹,我在静静地听,夕阳下,他的声音在空气中缓缓地流淌。所以写了这些东西,给他,也给那些曾经的记忆。

这么多年过去了,不知道如今的你过的怎样,还像以前一样快乐吗?现实所拥有的是否如你想象中的一样如意?在寂寞的时候,是否想起过什么?也许你从不曾寂寞。

我不知道自己是否还欣赏你,只是近几年常会不经意间想起你。我是常常寂寞的,尤其是当风雨从四面八方袭来的时候,很想有个人陪着我到处走走,很想在风雨中,能有人为我撑一把小伞。

自己喜欢的东西,有时偏偏得不到,不想要的却又偏握在手中,想摆脱也摆脱不掉,正如一个围着的城墙,城里的人想冲出来,墙外的人却拼命想挤进去。千江有水千江月,万里无云万里天。世间有太多的精彩故事,我却仿若始终执着于一个虚幻的梦。这个梦,满满的都是纯净——纯真的岁月、纯净的心、纯洁的感情……

曾坚信有“曾经沧海难为水,除去巫山不是云”的爱情,后来才发现,这可能是对于爱情极其美丽的谎言,然而当初我却那样天真地相信了它,并且想要借着对它的感动走过这一生。到最后才发现走着走着只剩下我自己一个人了,你只留下了一个渐行渐远的背影。回首时,太阳已爬上了荒冢的山坡,你返途的山下却还有另一片相思林在前方等待。

如今的我已心如止水,对任何人不再奢求什么,脆弱的心再也经不起如锥刺的疼痛,只愿将所有曾经的美好珍藏心中,也许在我们暮年白发苍苍之际,在你历经沧桑后,再次想起这段青葱岁月时,你我都会淡然一笑。

但愿有一天,你寂寞的时候也会想起我,那时,欢迎你来我这儿小坐。

朋友,真的,有空来坐坐。

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