古巴比伦文明的创造者-阿卡德人

古巴比伦文明的创造者-阿卡德人

阿卡德人（Akkad）闪米特人的一支。约公元前3000年前结束游牧生活，定居于美索不达米亚南部，这个被称为苏美尔的地区，并建立了名为阿卡德的城邦国家。位于亚述西南和苏美尔以南，存在于巴比伦的前期。巴比伦文明大致以今天的巴格达城为界，分为南北两部分。北部以古亚述城为中心，称为西里西亚，或简称亚述；南部以巴比伦城为中心，称为巴比伦尼亚，意思为“巴比伦的国土”。巴比伦尼亚又分为两个地区，南部靠近波斯湾口的地区为苏美尔，苏美尔以北地区为阿卡德，两地居民分别被称为苏美尔人和阿卡德人，美索不达米亚文明最初就是由苏美尔人创造出来的。阿卡德的名称来源于阿卡德语，阿卡德语由古巴比伦时期使用的苏美尔语和闪族语发展而来。巴比伦由阿卡德和苏美尔的结合而成。约前2371年，伟大的征服者，阿卡德人首领萨尔贡（Sargon）在美索不达米亚南部建立阿卡德王国，定都阿卡德，即后来的巴比伦城。美索不达米亚南部之早期王朝时代结束，苏美尔-阿卡德（Sumer-Akkad）时代开始。

　　阿卡德城位于两河流南部偏北方，是商道的集中点，地理位置优越。创建阿卡德王朝的萨尔贡一世出身卑

微。据传他是一名闪米特弃婴，“母卑，父不知所在”，按现有的证据推算萨尔贡可能是个非婚生子。他出生后被人放置在1个芦苇编织成的篮子，丢弃在底格里斯河岸边，被一个园丁收养。他继承了他养父的世业，也成了一名园丁,并且成为基什第四王朝国王乌尔扎巴巴拉的御用园丁，并兼作厨师。萨尔贡的生与世《圣经》中带领犹太人走出埃及的摩西，具有惊人的相似，因此引起学者的极大关注。当基什被强悍的温玛国王卢伽尔扎吉西所败之后，萨尔贡利用一次武装起义夺取了政权，也有说是篡夺王位。创立了显赫一时的阿卡德王国。

　　登基后，萨尔贡建立起1支庞大精悍的常备军，这支由5400名精壮士兵组成了军队直接归他指挥，这些士兵每天都在他面前用膳。以这支训练有素的军队为核心，萨尔贡发动了34场对外的战争。当时，在两河流域能与萨尔贡抗衡的只有温玛王卢伽尔扎吉西。双方为两河流域的统治问题曾多次会谈，但双方都不肯让步，最终诉诸于武力。萨尔贡依靠他的王牌军，不仅打败了卢伽尔扎吉西，并击败了援助卢伽尔扎吉西的50个苏美尔恩西(王)所组成的联军。生不逢时的卢伽尔扎吉西被他用拴狗的绳于拖到恩利尔神庙门口烧死祭神，其妻也被萨尔贡收为侍妾。接着他挥军南下，征乌尔、讨乌鲁克、攻拉格什，苏美尔各城尽遭其蹂躏，剑锋直逼波斯湾。至此，萨尔贡统一了巴比伦尼亚。

　　约前2371年，伟大的征服者，阿卡德人首领萨尔贡（Sargon）在美索不达米亚南部建立阿卡德王国，定都阿卡德，即后来的巴比伦城。

　　南北统一后，萨尔贡继续对外扩张。他北征苏巴尔图，东胜埃兰，西侵叙利亚和巴勒斯坦。引进的阿卡德以是两河流域南部首次出现的统一大国。“萨尔贡”一词在阿卡德语中意为“真正的王”。此进的萨尔贡如其名开如自称“真正的王”。

　　在苏美尔各地都归入阿卡德的版图之后，萨尔贡建立起了中央集权的君主制度，即“天下只有一张嘴”，各地皆听命于中央。他以10日行程范围作为1个行政区和行省，派王族子弟为总督。并吸收一些原苏美尔贵族和代表人物参政、议政，以缓和与占领区之间的矛盾。萨尔贡的园丁出身和苏美尔城邦的自然条件，使萨尔贡十分注意维护水利灌溉系统，他兴修了许多水渠。同时以十进制单位统一了全国的度量衡，以促进国内贸易的发展。值得一提的是，他们的对外贸易竟到达印度河流域。如同亚述帝国一样，阿卡德靠武力征服建立的王国，统治基础并不稳固。文献说，在萨尔贡晚年，“全国各地都起来反对他，并把他围困于阿卡德城”。这次起义虽被镇压下去，但他的继任者里木什即位之初，苏美尔又多次爆发大规模起义。里木什虽平息了这些起但也大耗元气.

　　王位传至第四代纳腊姆辛时，阿卡德势力再度扩张。纳腊姆辛继萨尔贡后再次西征叙利亚，并抵达地中海沿岸，北达亚美尼亚和库尔德斯坦山脉，东至扎格罗斯山。纳腊姆辛不但自称“天下四方之王”，而且还自称“神圣的纳腊姆辛，阿卡德强大的神”。此时的阿卡德已到达极盛时期。

　　纳拉姆辛死后，阿卡德迅速转衰。纳拉姆辛死后阿卡德帝国面临内部叛乱、边疆独立以及周边各民族的侵袭。王位在三年内竟四易其主。叙利亚的阿摩利人、扎格罗斯山上的卢卢比人、及可能来自叙利亚北部的胡利安人和来自伊朗的古提人一直威胁末代君主沙尔卡利沙利。大约前2193年，末代君主去世，帝国崩溃，到处陷入无政府状态。闪米特人的另一支古提人在混乱中进入这个国家，阿卡德帝国灭亡，都城阿加德被毁，考古学家至今尚未找到其遗址到末代之王沙尔卡里沙瑞时，阿卡德王朝的内忧外患更为激烈，终于约前2191年古提人（Guti）灭阿卡德。建立古提姆（Gutium）政权。美索不达米亚南部之苏美尔-阿卡德时代结束。