读《道德经》

读《道德经》

早年读《道德经》，读得糊里糊涂；相隔了许多年，再读，为的是那糊里糊涂，另一个算不得的原因是，感觉无事可做，这无事可做，其实是清楚自己做不得什么事，以此作为再读的理由，结果就用不着再说；于是就有了又读。

因此，先说第一点感受。《道德经》，不在读的时候，最好别去碰它。不在读的时候，首先，是说一个人不在读这本书的时候。一个人什么时候不在读《道德经》的时候？

话说到这里，我需要做个解释：说一个人，不是泛指，说的是我自己；我所说的不在读《道德经》的时候，也是就我自己而说的。当我又读《道德经》时，我有了对自己可以说的两句话：

1、如果你是为了读书，就别去读《道德经》。

2、当你正处在积极进取的时候，更别去碰《道德经》。

感受二

《道德经》讲道和德，道，指天理；德，是人对道的应有体现。第一，老子在他的这本书里不是讲人的处世哲学。第二，《道德经》不是讲给人的智慧之学。

感受三

《道德经》是经，不是方法论，老子在这本书里没有讲治世之方，没有说如何做人。

感受四

老子把自己对天地万物之象所悟的天理（道），以及他对人的言行表象所悟的人道（德），写在了他的这本书里。老子在他的这本书里，一方面，写的是天象、万物之象，一方面述说了他对这些天象物象的所悟（道），另一方面，老子写了他所看到的人象（人世百态），以及他对所看到的人象的所悟（德）。

能否悟到老子的象说，道说，德说，除了文字语言的功夫，更要紧的是悟者的道心如何。

感受五

老子也好，孔子也罢，或者释迦牟尼，或者耶稣，或者苏格拉底，一如菽麦，世人如粪土，但没有如此粪土，就不会有麦子、大豆的长成，老子叫一些人感觉到不饿，孔子让一些人感觉不渴，释迦牟尼让一些人感觉不苦，耶稣麻痹了一些人，苏格拉底叫一些人在自己的脸上贴了一层文明的假面皮。说到底，一切都如摇车，都如玩具，都如澡盆，都阻挡不住人的长大成人，只能洗一时尘垢。救世须是他法，世不救，人无以立新。如此而已。

2021-8-3