重温易学卦理：人的总体结构符合先天八卦布局

古人说：“天见乎南，潜乎北。”怎么理解，为什么？这是易理，易卦有飞伏之说。每个卦下皆伏其错卦。天地万物皆遵循：阴下伏阳，阳下伏阴。

飞为显，伏为隐。我们看先天八卦图。乾卦在南，午的位置。乾为天，所以见乎南。坤卦在北，子的位置。坤为地，下伏错卦乾。乾为天，所以，天潜乎北。

“天见乎南，潜乎北。”有什么现实的意义吗？人法天，是如何法“天见乎南潜乎北”的？

古人说：“人见乎前，眛其后，略其左右。”这里，人能够看到前面，而看不见后面，就是法：“天见乎南，潜乎北。”的易理。

关于飞伏之说，绝不是我说得这么简单理解。例如：先天八卦，每一卦下伏错卦，也伏后天八卦。如：乾下伏坤，也伏离。

如果要充分理解飞伏，学会京房的那一套。例如：火珠林的飞象；六爻预测中找不到用神，需要找伏神。

中华文化，不能只理解表面意思。就像“天人合一”本来有清晰的易理，但是被文人，儒家，道家解释起来，就变成字面意思了。佛家，道家所修的气功，禅定都遵守“天人合一”的字面意思。虽然如此，但也错学错得，真的让道家，佛家找到了人体修炼的秘密。正所谓：塞翁失马焉知非福？

错误的理解，就偏离了易道，而开辟了新的局面。从而，学习的就不是易，而是新发现的“术”了。易道，始终追求的是天地万物的终极法则。离开这一法则，你学的是新的学问了。自古以来，人们往往在学习《周易》的过程中，没多久，就偏离了易道，而追求自己认可的学问去了。孔丘，老子皆如此，何况是后世子孙？从《周易》中偏离出来，或者说从《周易》中走出来的，皆有所收获，甚至发现世间大道。孔丘之儒学，老子之道学，温城君之大一统天人合一的天人学，程颐朱熹之理学，陆象山王阳明之心学皆人间至理。

即使是错误的出发点，经过千百年的矫正，终究会：条条大路通北京。

不论怎么走，终点皆不出一太极，走不出天地之间。天地为二，极数为四。太极为一，天地极数为四。这就是有无之极。太极，为一，为无，看不见；天地为二，极数（2×2）为四。这是天地各自的体数。万物法天地，皆以四为体。数理如此，学易的朋友，需要好好体悟。

人体总体结构，看到前方和左右，看不到后方。先天八卦，乾为南方，为阳，为光明；后为坤，为阴，为黑暗。人可以用余光看到左右。后天八卦道理更明显。南为离，为日，为光明；北为坎，为阴暗。明显符合人体见乎南，潜乎北，略其左右。