【行走在乾县】（十九）二月二龙抬头

（十九）二月二龙抬头

“二月二龙抬头”，是中国民间传统节日，又被称为“春耕节”、“农事节”、“春龙节”。

要了解乾县“二月二龙抬头”的习俗，首先要知道为什么是“二月二龙抬头”。我国古代天文学家根据日月五星的运行轨迹把天空划分为28天宿，以此来表示日月五星的运行和位置。28天宿可分为4个大区，其中“角宿”就是龙角。在二月初二这一天东方地平线上升起了龙角星，所以称为“龙抬头”。

关于“二月二龙抬头”还有一种传说，认为此节起源于三皇之首伏羲氏时期。伏羲氏“重农桑，务耕田”，每年二月二这天，“皇娘送饭，御驾亲耕”，自理一亩三分地。后来黄帝、唐尧、虞舜、夏禹纷纷效法先王。到周武王，不仅沿袭了这一传统作法，而且还当作一项重要的国策来实行。

明正德十年(1515)张钦纂修《大同府志》（木刻本）记载：“二月二日，各村疃社醵钱献生，谓之'扶龙头’。提壶汲井水注之，曰'引龙头’”。

明朝末年居京文人刘侗、于奕正合著的《帝京景物略·卷二春场》（崇祯八年(1635)刊行）记载：“二月二，曰龙抬头，煎元旦祭余饼，熏床炕，谓之熏虫儿，谓引龙，冲、虫不出也”。

北京出版社1961年出版的《燕京岁时记》记载：“二月二日，古之中和节也。今人呼为龙抬头。是日食饼者谓之龙鳞饼，食面者谓之龙须面。闺中停止针线，恐伤龙目”。作者是富察敦崇生卒年不详。

以上古典文集都是外地风俗记载，只是证明这一节日的久远。对于乾县人而言，“二月二”首先是要给大人小孩理一个发，尤其是小孩子。这一方面是因为“正月不理头，理头死舅舅”，更重要的是人们认为在“龙抬头”这一天剃头，会使人红运当头、福星高照，因此，民谚说“二月二剃龙头，一年都有精神头”。

很多人认为“正月不理头”是从明末清初开始流传的风俗。因明清两朝发式不同，明末清初，清朝命令所有国民必须剪发。当时有人为怀念明朝，就在正月里不剪发以表示“思旧”，但又不能公开与清朝政府对抗，于是就有了“正月剪头死舅舅”的说法，一直流传到至今。但“正月剪头死舅舅”的说法是一种误传。

实际上，正月不理发的说法最早源于唐朝，唐人称理发为'消耳’。唐朝有一种武器名曰'金钺’，是唐朝用来为十恶不赦的犯人执行死刑，砍头时用的砍刀。而正月在唐朝则称为'金月’，正月理发和起来就是'金钺消耳’，就是上法场砍头的意思！！

农历二月初二在乾县还有炒豆豆（玉米豆）一说，传说是为了纪念义龙为解人间干旱之苦，甚至不惜冒犯天条，义助人民降雨而被玉帝所囚，并立下规条，只有金豆开花才会予以释放。人民因感激玉龙义举而齐集一起炒玉米，因样子像金豆开花而令看管的太白金星看错，并释放了玉龙。而每年二月初二炒玉米的传统亦保留了下来。

当然，还有人说在陕西还有一个自唐代就已形成的风俗——“挑菜节”，民间传说未经考证。但是，农历二月以后，天气转暖后，农村妇女、姑娘、小孩会提着竹篮篮，带着小铲铲，三五成群去挖野菜。我在小时候也经常会去挑野菜，挖荠菜，回家让妈妈蒸疙瘩，下面锅。现在一些久居城市的人，也会在周末外出去郊外挖野菜。不同的是，那时是为了弥补口粮不足，解决温饱，这是是为了调剂生活。

乾州蕞娃（刘立军，关中平原、女皇脚下、城乡结合部的一名初中语文教师，有爱心、有信心、有耐心，热爱教育事业中年男子。性木讷，爱文学，常著文章以自娱。俯仰天地间，不求闻达于诸侯，但求无愧于我心）是一家以个人原创为主的文学公众平台，以推广乾县乡土风俗文化为主，间或涉及教育、文学随笔、影评、图文故事等。

我还是原来那个乾州碎娃，只不过把“碎”换成了“蕞”（乾县人读作suì）。写文化散文，让散文具有生活化气息的同时，又有一定的文化内涵，这是乾州蕞娃一直的追求。希望你在读乾州蕞娃文章的时候，既可以陶冶性情，又可以增长知识。