怎样才能帮到你?我的“李焕英”!
大年初一
《你好,李焕英》上映了
目前票房已破45亿
戳中无数人软肋
有网友说
这部电影前半部分你笑得有多开心
后半部分就会哭得有多惨
贾玲的遗憾也牵引出
很多人内心的“遗憾”
子欲养而亲不待
这种“来不及”
让多少人懊悔不已。
来日并不方长
别等,别遗憾。
电影《你好,李焕英》讲的是贾玲穿越到妈妈李焕英的少女时代,里面的情节全部由贾玲和妈妈亲身经历改编。2001年,19岁的贾玲复读一年,终于考进了中央戏剧学院相声专业。学表演需要高昂的学费,而贾玲爸妈都是化工厂工人,妈妈为了攒学费,一有空就帮其他农户拉稻草赚钱。
意外总是来得突然,一天下午,父亲开着小翻斗车,妈妈就坐在稻草堆上,谁知道稻草摞得太高,车翻了。妈妈从4米高的草堆上摔下来,小脑损伤,当场身亡。当她匆忙赶回家时,母亲已经在殡仪馆,她甚至没来得及见母亲最后一面。
贾玲没能见到妈妈最后一面,那年她19岁。后来,贾玲在采访里说:“妈妈去世后,再也没有哪一件事能让我打心底里高兴起来了。再成功又如何?能嫁给一个很好的人又如何?一想到我妈妈看不到这些,就怎么都高兴不起来。”
如果我们每个人都有机会回到过去,当超越时空的按钮一旦启动,回到妈妈生活的年代,你想不想帮妈妈谈恋爱,想不想帮她遮挡掉所有违缘,有流氓来欺负她的时候,你想不想上去挡住啊!
实际上你已经跟你妈妈的命运站在同一个角度了。
当你看到妈妈结婚了,然后你出生了,你还懵懂不懂事的时候,父母亲怎么照顾你,是怎么爱你的。
当我们成为一个旁观者的时候,你会为自己过去的懵懂,曾经伤害爸爸妈妈的行为而流泪的。尤其是当爸爸妈妈已经不在世的时候,你是他们的爱情结晶,他们曾为你遮风挡雨,那么真实地存在过,我们真实地活着的,他们也是真实活过的。
另一方面,我们很难想象,那些再也见不到的,你想念的人,你有多想念他们,他们就有多想念你。根据佛教的经验,我们已故的亲人从恶趣解脱出来,他们首先表达的不是自己有多苦,而是非常关切自己子孙的现状,首先他们会问“我的孩子现在怎么样?”
据相关论述记载,人死了之后最大的悲哀,就是当你离开身体,看见你的家人扶着你的身体哭的时候,你会觉得“我在这里,那不是我”。但是无论你怎么嘶吼,他们听不到你的声音,看不到你的人,那是很痛苦的,马上自己就悲从中来晕厥过去。
晕死醒来种种的情景又会悲伤,家里人对你的思念,都会成为自己成倍的悲伤,叠加在自己身心世界,一次一次因为悲伤而晕死过去。一个中阴身,也就是我们讲的“鬼”,离开人身之后的每一次的晕厥,都是因为悲伤。
轮回的路上,无常的车轮会碾压一切,当爱面对别离的时候,它就叫“爱别离苦”。当亲人分开的时候,是生离死别的锥心之痛,在轮回路上是没喜剧的,这就叫“苦谛”。
作为一个世间的人,你只能成为一个旁观者,没有办法参与到父母的生活中去,哪怕再思念他们,也于事无补,但如果你是学佛的人,情况就大为不同。我们在佛法里获得了吉祥,这吉祥的力量可以超越时空,帮到他们。
如果我们如理如法修行,不仅自己有成就,还能光宗耀祖,利益过去一切有缘的人,而不是一个无助的旁观者。
无论亲人眷属在六道轮回中的哪一道,你修行的功德都可以精准地追溯到他们。不只这一生的父母亲人,生生世世的眷属都会得到佛法的利益,令饥者得食,渴者有饮,无衣者得其衣,怖畏者离怖畏。