阅读《荣格自传》之“正视潜意识”

图片／宁静喜悦手机拍摄于长广溪湿地公园

阅读《荣格自传》之“正视潜意识”。

潜意识这个东西并不好理解，很多人知道这个词，但可能仅限于在知识资迅层面，能够切身去体验到的人是不多的。

在这个篇章，提到了印度人的瑜伽，荣格涉猎之广实为令人惊叹！那可是在20世纪初啊，哪象现在全球化网络时代资迅发达，学习极为方便。那个年代的人学习如没有至诚于学习的心想要学些东西是非常不容易的，也许在19世纪和20世纪初西方相对我们来说可能要好些，他们的普及教育程度更广泛，但既便如此，我想也实非易事。

荣格说：“印度人练瑜伽却是为了完全忘怀大量的心灵内容和种种意象。”关于这点我和大师的理解有些不同，我认为练习瑜伽的核心并非是为了忘却心灵内容，恰恰相反，当专注于自身时是为了让一刻不停的头脑能安歇会儿，不要干忧心的宁静，从而捕捉到心灵内容，知道自己如何面对自己，走向心灵所指引的方向。否则被强大的头脑噪音污染而听不见纯粹的心灵发出的声音。

荣格虽然这样理解瑜伽，但荣格心烦意乱时会通过练瑜伽而促进自己平静下来，静而生慧，荣格说他毫不动摇地相信，他正在服从一种更高的意志，我想一方面得益于荣格探究自己心中在发生什么，对潜意识的深入研究，另一方面也许瑜伽多多少少也帮了他一点。

与弗洛伊德分道扬镳之后，荣格有好长一段时间失去了方向，悬在半空中的荣格开始搜索枯肠地把自己以往人生的所有细节回忆了两次，开始用石头搭建类似于玩积木那样的建筑物，这是荣格从心中所想做的在工作之余让自己沉入情感的游戏，也是自己十岁时喜欢的游戏，因为这个建筑游戏，荣格发现自己正走在自己的神话之路上，释放出了一系列的幻想，并把这些幻想全都仔细地记录了下来。

荣格的这段经历也给了我很好的启示，当心中彷徨迷茫时，好好整理自己，看着自己，去寻找并做自己喜欢做的且放松的事情，浸泡在里面，慢慢的会有灵感浮出来，而不是去向外界抓取些什么，或证明解释些什么，没人可以理解你内心深处的感受，除了自己，唯有自救和自我疗伤，自己和自己对话，当然对话的方式是可以多种多样的。荣格说：“在我下半生的生活中，每当我遇到一堵没门可穿行的墙挡住了我的去路时，我便会画一幅画或雕刻起石头来。”

潜意识是披着情感的外衣出来活动的，当发现了掩藏在情感中的意象后，荣格的内心便会心平气和下来。正如荣格在前面的篇章里所说的：“心理疗法学家必须不但了解病人，而同样重要的是他还必须了解自己。”荣格把自己自愿面对潜意识设想成是一种科学实验，而他本人就是实验品，在进行的实验中最大的困难就是要自己服从于自己无法真正赞同的情感，这听起来很不好理解，这也就是实验的意义所在，也更是了解自己的“入门礼”。对于这个特殊的实验，荣格形容自己：“我费了好大力气才忍受住了它们，但是我却仍然受到了命运的挑战。只是作出了极大的努力，我才最后得以从迷宫里走出来。”对此我唯有膜拜，荣格走的是少有人走的路，忍受的是少有人能忍受的，努力的程度是少有人能做到的，成为泰斗不仅仅是才华，更有常人无法企及的坚韧不拔。

我是一边看一边记录自己的感悟感想，阅读进行得很慢，但是我不用急，没什么可急的，慢慢吸收消化是适合像我这样的乌龟的，一点点一点点的往前进，虽慢，但永远在成长的路上。

今天就写到这里啦。