易经(14)最高价值的升华

易经(14)六三,含章可贞!或从王事,无成,有终!

坤为文,故曰章!

易经就是一部讲天和地有和无的一部书,有生于无!

而这无即是有!中国的无是创造性的无,是积极的无,和尼采的,存在主义的无是完全不同的类型。

无成有终,就是有和无的终极话题,人怎么从无到有,通过无而达到有的境地。

有即是无,无即是有!

我一直认为西方的哲学源头来自于中国,海格德尔有一本哲学书《存在与时间》试图说起什么是无。中国易学理解上,最能把有无的问题说透的是庄子,庄子说的是无,孔孟说的是有!

士为知已者死,女为悦已者容!

你去一个公司打工,就要全心全意为这个公司的一切而努力,想办法帮助这个公司达到他们要达到的结果,你的上级,老板他们的想法才是最重要的,你的想法是什么?你有什么创新这一切都不重要,重要的就是你要按上级的想法,去完成工作。

这就叫章法。

我们常会认为一个人做事没有章法,说的就是这个人不怎么靠谱。

比如领导把你带出去见重要的人,你会怎么处理呢?你要在那个场合全力维护那个带你出去的人尊严,树立他的权威,这样才能有更多的机会被参与更高层面的事。

职场上有些新人,第一次跟领导出去就会做什么?有一些傻傻的还会抢话!有一些新人参加公司的高层会议马上就会把自己很多不成熟的想法都说出来。

坤卦说的就是你要知道自己的乾卦是谁,你唯一要做的就维护他,树立他的权威!

整个中国最强大的时期君权稳固,而权臣也是含章可贞,汉武时有著名的文有汲黯、司马迁等,武有卫青、霍去病,著名的昭君出塞都写的为国为君,无所怨言的一代代英勇华夏儿女为国献身的故事。无成,有终。

唐太宗时文有魏征、房玄邻等,武有李靖等,这些人不念自己的功名,一心维护国家稳定,君权稳定,造成极盛国力。

国家弱的时候也有一些权臣,三国时诸葛亮累死在军中,而东晋我臣谢安也是在极度努力地维护东晋政权。

或从王事,无成,有终。

很多人会把这个当成个人命运的一种说法。

其实,站在坤道,即地道的角度,这就是一种维系天下安定的努力。跟随天道,天行健,则地道顺,天无道,地道也要维系天下!

很多人说这是愚忠,其实是为天下想。

屈原跳江的那种,贪生怕死之辈怎么有如此决心用自己的一死来唤醒那个天道?

坤闭故曰含章,阴消至三否,君子俭德避国难之时,故虽有文章,含而不露!

国难就是所有人的难,易道有一种精神在于,即使一个普通的人,也要站在国家的角度,或从王事,有没有成就不重要,却要为国努力。

明朝的土木堡事变,皇帝被蒙古王也先抓去,京师不保,这时候于谦果断立新君,建军队,保京师,在主力部队全失的情况下,打败了也先。

于谦在做这些事的时候,什么都没有,就是无,无帝王的地位,无兵权等等,但是这个“无”的情况下不代表就可以坐以待毙,无所作为,于谦走的易经坤卦的精神。

这就是无成有终!

于谦自己后来被杀,但整个明朝因此延续了一百多年。

贞静自守,荀虞谓三阳位,以阴据其上,故曰含章。

文言释章为美,仍坤象,非谓阳位也,否上乾为王。

三承重阳,故曰从王事,三不当位故或之,与或跃在渊义同,言慎审也,阴顺阳,故无敢成。

于谦也好,谢安也好,都是代乾终事。

成法也,式也,言不敢作法也,阴始姤,代乾终事,故曰有终!

象日:含章可贞,以时发也,或从王事,知光大也。

时不可,故俟时而发,或从王事,知时至矣,故曰光大。

站在国家角度计,中国的历史上,立功、立言、立德也好,天下兴亡匹夫有责也好,说的都是这段:含章可贞,或从王事,无成有终!

我们知道坤卦写的是品德,写的是德普施。

你做一个包子店,能做一百年,是因为你专心把包子这件事做好,不在馅里加面粉,每一份馅都是真才实料,不搞虚假宣传积累下来的品与德,这个时候,你造假一次所造成的损害就非常大。

一个人做一个事业就是德,华为这个企业从无到有,建立了中国企业家里不朽的功勋和榜样,一样是或从王事,无成有终,其对国家,对民族的建设起到作用。但在这个过程中,假如完全没有国家民族的观念,要想把一个事件做到很大是极难的,乱世自然会有人得到不一样的结果,但盛世,靠的就是对国对民的最新认知。

时遇时不遇!

海格德尔对无的思考引发西方近代哲学的大进步,他说:“我们的寻求只有靠‘无’的基本经验才能证明其为合情合理的。”

相比之下,易经给中国知识分子的却没有这么虚幻,而是直接说清楚一个人的责任。

生死离别这是人的常态,而历史本身就是人来写的,所以用什么样的态度来写这个历史呢?

坤卦第三爻说,含章可贞,或从王事,无成有终。

单纯,理性,勇猛无畏!

当我们读懂易经,那神叨叨的西方哲学都是那么入门级。

有无相生,阴阳相生,曹操把汉献帝抓到自己的军营里,然后整个汉室就有中而无了。

而曹氏却无有生有。

长亭外,古道边,芳草碧连天

晚风拂柳笛声残,夕阳山外山

天之涯,地之角,知交半零落

人生难得是欢聚,唯有别离多

长亭外,古道边,芳草碧连天

问君此去几时还,来时莫徘徊

天之涯,地之角,知交半零落

一壶浊洒尽余欢,今宵别梦寒

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