《弟子规》导读（五）

（五）信15则：

1．凡出言，信为先。诈（yǔ）与妄，（xī）奚可焉。

【解释】开口说话，诚信为先；欺骗和胡言乱语，不可使用；

【故事】《烽火戏诸侯》

周幽王是个荒淫无道的昏君。大臣（bāo）褒（xiàng）珦，劝谏幽王，周幽王非但不听，反而把褒珦关押起来。褒族人听说就借周幽王广征天下美女入宫，访得美女取名褒姒，教其歌舞献于幽王。

幽王见了褒姒，惊为天人，非常喜爱，马上立她为妃，同时也把褒珦释放了。褒姒虽然生得艳如桃李，却冷若冰霜，自进宫以来从来没有笑过一次，幽王为了博得褒姒的开心一笑，想尽一切办法，依然无效。为此，幽王竟然悬赏求计，谁能引得褒姒一笑，赏金千两。

虢（guó）石父提议用烽火台一试。昏庸的周幽王采纳了（guó）虢石父的建议，点燃了烽火台，戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴，因而又多次点燃烽火。后来诸侯们都不相信了，也就渐渐不来了。后来犬戎攻破镐京，杀死仓皇从后门逃出周幽王、褒姒和太子伯服，西周宣告灭亡。

此时，诸侯们知道犬戎真的打进了镐京，这才联合起来，带着大队人马来救援。犬戎把周朝多少年聚敛起来的宝贝财物一抢而空，纵火退却。

申侯、鲁侯、许文公等共立原来的太子姬宜臼为天子，于公元前770年在申（今河南南阳北）即位，为周平王，于公元前770年在秦护送下迁都洛邑（今河南洛阳）。史称东周。

2．话说多，不如少。惟其是，勿（nìng）佞巧。

【解释】话多不如话少；说话事实求是，不要妄言取巧；

【故事一】《立木为信》

商（yāng）鞅是战国时期的改革家，为了使秦国富强，他辅佐秦孝公进行了变法。商鞅为了取得官员和百姓的信任，做到有令则行，有禁则止，使改革顺利进行，他想出了一个取信于民的办法。

一天，在国都南门立起一根三丈高的木杆。商鞅宣布，谁能把它扛到北门，赏赐黄金十两。可是到了中午，也没有人去做。这时商鞅又下令把赏金增加为五十两，这时有一个人把木杆扛到了北门。商鞅马上赏给了他五十两黄金。人们见商鞅说到做到，以后推行什么政策都积极响应，于是商鞅变法取得了巨大成功。

【故事二】《妙语救人》

诸葛瑾是三国时期孙权手下的大臣，平时话不多，但常常在紧要关头，几句话就能解决问题。

有一次校尉殷模被孙权误解，要被杀头，大臣们都向孙权求情，人们越说，孙权越生气，这样僵持了很久。当时只有诸葛（jǐn）瑾一言不发，孙权感到很奇怪，就问：“为什么子瑜（诸葛瑾字子瑜）不说话？”诸葛瑾说：“我和殷模的家乡遭遇战乱，所以才来投奔陛下。现在殷模不思进取辜负了您，还求什么宽恕呢？”

短短几句话，孙权就感到殷模不远千里来投奔自己，即使有什么过错也应该原谅，于是就把殷模（shè）赦免了。

3．奸巧语，（huì）秽污词。市井气，切戒之。

【解释】不讲奸邪取巧、下流肮脏的话；谨戒势利闲散、粗俗鄙陋的社会气；

【故事一】《说话的艺术》

战国时期，服子言谈举止特别讲究礼貌。有一天他去拜访一位朋友，那家人非常客气，邀请了许多朋友陪他一起游玩。

有一位客人想趁机向服子请教。服子很直率地说：“你有几个不足之处。”客人一愣，说：“请讲。”服子说：“恕我直言，第一，你一见我就嘻嘻哈哈的，这是一种轻浮的表现。第二，交谈中你不称我为老师，是不够尊敬我。第三，我们交情很浅，而你谈得很深，很随便。”由此可见，与人交谈说话，是要讲究方式的。

【故事二】《性格即命运》

《甄嬛传》夏冬春被打残，生活中有很多飞扬跋扈的人性格与命运极其相似。

4．见未真，勿轻言。知未（dí）的，勿轻传。

【解释】没有得知真相之前，不要轻易发表意见；不知道真相的传言，不可轻信而再次传播；

【故事一】《三人成虎》

庞葱要陪太子到邯郸去做人质，庞葱对魏王说：“现在，如果有一个人说大街上有老虎，您相信吗”“魏王说：“不相信。”庞葱说：“如果是两个人说呢？”魏王说：“那我就要疑惑了。”庞葱又说：“如果增加到三个人呢，大王相信吗？”魏王说：“我相信了。”庞葱说：“大街上不会有老虎那是很清楚的，但是三个人说有老虎，就像真有老虎了。如今邯郸离大梁，比我们到街市远得多，而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说：“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去，而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活，庞葱果真不能再见魏王了。

【故事二】《直不疑（pì）辟谣》

直不疑是西汉时期南阳人，为人好学，不图名利，是位忠厚的长者。后来，直不疑被朝廷任命为高官，有人嫉妒他，就诽谤他说：“直不疑相貌虽好，但品行不端，与他的嫂子有不正当关系。”

消息传开，许多人询问他。直不疑说：“真是一派胡言，我根本就没有哥哥。”由此看来，遇到事情，如果没有根据，就不要轻易地乱讲，也不要轻信谣言。

5．事非（yí）宜，勿轻诺。（gǒu）苟轻诺，进退错。

【解释】对不合理的要求不要轻易答应；轻易答应会使自己进退两难；

【故事一】《商纣王与苏妲已》

（商纣王）帝辛三十余岁嗣位，当时商朝开国已经六百年，国力雄厚。物阜民丰，帝辛血气方刚，孔武有力，而且能言善辩，兼通音律，性好美色，更刚愎自用，于是凭丰沛的国力与自己过剩的精力，拓地广阔，国威远播。

帝辛在位第三十年（前1047年），他对有苏部落发动进攻。得战利品苏妲己，正值青春少女，骨肉婷匀，眉宇清秀，深得帝辛欢心。商王从此纵情于声色犬马之中，百姓对商王的行为怨声载道，有诸侯开始背叛他。

纣王为了讨好妲己，派人搜集天下奇珍异宝，珍禽奇兽，放在鹿台和鹿苑之中，每每饮酒作乐，通宵达旦。严冬之际，妲己遥见有人赤脚走在冰上，认为其生理构造特殊，而将他双脚砍下，研究其不怕寒冻的原因。妲己目睹一孕妇腹部隆起，因为好奇不惜剖开孕妇肚皮看看腹内究竟，枉送了母子二人的性命。妲已怂恿纣王杀死忠臣比干，剖腹剜心，以印证传说中的“圣人之心有七窍”说法。

商王文丁时，季历受封为“牧师”，成为西伯。因权重遭忌，季历被文丁软禁绝食死，自此周与商之间埋下了仇恨的种子。季历去世后，其子姬昌（周文王）继位，力行仁政，国力日盛，附近的部族都非常信服，遭到商朝的忌惮。姬昌囚禁在羑里两年，他的长子伯邑考在商朝做人质，遭帝辛烹杀，做成肉羹赐给姬昌吃。由于周部族的臣子们多方营救，并向帝辛行贿，才获得释放，由此周与商的仇恨越积越深。

公元前1056年，周文王姬昌去世，次子姬发继位。他遵循文王的遗业，韬光养晦、励精图治。帝辛日益昏乱暴虐，杀王叔比干，囚兄长箕子，众判亲离。武王姬发宣布帝辛的十大罪状，联合天下诸侯，进军商都朝歌。帝辛的哥哥微子启率领一批东南夷人组成的十七万大军，试图保卫朝歌，一夜之间哗变，溃不成军。周人不费吹灰之力，长驱直入，兵临朝歌城下。帝辛退入城中，登上鹿台，把他的宝玉都穿戴在身上，自焚而死。帝辛死后，周武王象征性的用黄钺砍掉他的脑袋，妲己也被杀。

【故事二】《夏桀与妺(mò)喜》

夏朝有施氏部落原本臣服夏朝，年年纳贡，岁岁来朝。后来由于王室衰败，朝廷腐化，夏王贪得无厌，横征暴敛。一时怨声载道，有施氏带头不朝贡。

夏桀为稳住自己的江山、遏制四方造反的苗头，以武力征服有施氏。有施兵败求和，献出他们的牛羊、马匹、美女，其中包括妺喜。夏桀得到妺喜后，对她非常宠爱。

夏桀为迎合妺喜，造倾宫，筑瑶台，用玉石建造华贵的琼室外瑶台，以此作为离宫，终日饮宴淫尔，不理政事。他建造规模大到可以划船的酒池，下令处死忠谏阻止的臣子关龙逢，经常让三千名饮酒高手在击鼓声中下池畅饮，有些人因酒醉而淹死。

因妺喜听到撕扯缯帛的声音就笑，夏桀下令宫人搬来织造精美的绢子，在她面前一匹匹的撕开，以博得妺喜的欢心。在农业时代初期，破坏稀有昂贵的物品，无异于暴殄天物。

妺喜喜欢穿戴男人的官帽，夏桀就任由妺喜及宫女扰乱纲纪，取其欢心。由于桀王的淫奢暴虐，人民不堪其苦，商汤乘机起兵讨夏，桀王于鸣条(今河南省封丘东)战船败，挟妺喜同舟渡江，逃到南巢(今安徽省巢东南)之山一道死去。

【故事三】《吴王夫差与西施》

春秋末期，越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。西施是中国古代四大美人之一，又称西子。她出身贫贱，曾靠在溪头浣纱度日，她的美让水里的游鱼因自惭形秽而躲藏到水底，不敢浮出水面换气，后世因此流传了“沉鱼”的典故。她体质娇弱，常作捧心之态，世人皆以为美，引得邻家女子“东施效颦”，流传至今。天生丽质、倾国倾城的西施，受到礼乐舞技的训练。在国难当头之际，忍辱负重，以身救国，与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差，成为吴王夫差最宠爱的妃子。

夫差是一个好色的男人，只顾着与美女玩乐，渐渐丧失了自己的判断力，渐渐精力就不放在朝政上，疏远了臣子，忽略了治理国家，导致众叛亲离。后吴国终被勾践所灭，越王谋臣范蠡挂印而去，带着西施泛舟五湖，做生意去了。

【故事四】《唐明皇与杨贵妃》

杨玉环（719－756），号太真。姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。她出生于宦门世家，父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户。她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，受令出家后，又被公爹唐玄宗册封为贵妃。

杨贵妃得到重宠，她的兄弟均赠高官，甚至远房兄弟杨钊，原为市井无赖，因善计筹，玄宗与杨氏诸姐妹赌博，令杨钊计算赌账，赐名国忠，身兼支部郎中等十余职，操纵朝政。玄宗游幸华清池，以杨氏五家为（hù）扈从，每家一队，穿一色衣，五家合队，五彩缤纷。沿途掉落首饰遍地，闪闪生光，其奢侈无以复加。杨家一族，娶了两位公主，两位郡主，玄宗还亲为杨氏御撰和彻书家庙碑。

756年，范阳、平卢、河东三镇节度使安禄山发动叛乱，要求处死杨国忠跟杨贵妃，以清君侧为名，兵锋直指长安。陈玄礼为首的随驾禁军军士，随即哗变，乱刀杀死了杨国忠。杨贵妃随李隆基流亡蜀中，途经马（wéi）嵬驿。唐玄宗万般无奈，为求自保，接受高力士的劝言，最终赐白绫一条，杨贵妃缢死在佛堂的梨树下，时年三十八岁。玄宗后曾派人去寻找杨贵妃的遗体，但未寻得。

6．凡道字，（zhòng）重且舒。勿急疾，勿（mó）模（hu）糊。

【解释】说话时吐字清楚，语速缓慢；说话不要太快、吐字模糊；

【故事】《宋废帝淫暴之祸》

南朝宋废帝刘昱，字德融，宋明帝长子。16岁继位，刘昱生性好杀，平时喜怒无常。即位不久，便经常夜出承明门，夕去晨返，晨出幕归，从者皆持鋋矛，行人男女及犬马牛驴，逢上便刺。民间畏惧，白天不敢开门，晚上行人绝迹。并置棍棒数十根，各有名号，针锤凿锯，不离左右，用以击脑、锤阴、剖心，日杀数人，见卧尸流血，方觉开心。常常杀人之后，亲自切割。一日无事，便觉惨惨不乐。又在耀灵殿上养驴数十头，将自己所乘的马养在御榻侧。有一次，他竟要以领军将军萧道成（后来的齐高帝）的肚脐作为箭靶练习射箭，左右劝用骨簇，一箭射中肚脐，萧道成才免于一死。杨玉夫本是刘昱心腹侍从，一天刘昱忽然翻脸，咬牙切齿便要杀杨取其肝肺。刘昱种种恶行，不一而足。

刘昱恶贯满盈，天人厌弃。一天，刘昱带人到青园尼寺游玩，晚间至新安寺偷狗，往昙度道人处饮酒，归后醉卧仁寿殿。杨玉夫、杨万年潜入，他恐惧过度，口中乱嚷“寂寂”，护卫他在取乐。待赶来救驾，刘昱已被用床头防身刀斩杀，终年17岁。事后奏明太后，奉迎安成王入居明堂。太后在诏书中历数刘昱杀亲、荒淫、乱伦、残暴罪状。宋废帝刘昱激起众怒，穷凶极暴，自取其灭。

7．彼说长，此说短。不关己，莫闲管。

【解释】不要当面说别人的长处，背后说别人的长短；不关自己的是非，不要无事生非；

【故事】《三年不（kuī）窥园》

汉朝时，董仲舒为了潜心学习，整天钻在书房里，什么事情也不过问，吃的、穿的也不讲究。据说在他家的旁边有一个菜园，但是他由于学习过于认真，在三年时间里，竟没有踏进过那个菜园一步。所以后人说他“不窥园中菜”。

董仲舒后来成为我国古代著名的思想家，这和他专心学习、不为杂事所累的精神是分不开的。所以，我们重要的是要做好自己的事情，不要整天东家长西家短的拨弄是非，这样与人于己都没有好处。

8．见人善，（jí）即思齐。（zòng）纵去远，以渐（jī）跻。

【解释】看见他人的善举，要立即学习看齐；纵然能力相差很远，也要努力去做，逐渐赶上；

【故事一】《兄弟学贤》

东晋时期，有兄弟俩，一个叫孙潜，一个叫孙放，两人都是机敏聪慧、勤奋好学的人。他们时刻想着学习别人的善行，这可以从他们的名字中看出来。哥哥孙潜，字齐由。为什么叫齐由呢？

原来在古代有一个叫许由的贤士，尧帝要把自己的地位让给他，他感到才疏德薄，推辞掉了。孙潜觉得应向这种谦让谦虚的精神看齐。弟弟孙放，字齐庄。我们知道，庄子是古代的思想家，孙放觉得自己应该向庄子看齐。孙潜兄弟的这种精神，是值得我们学习的。

【故事二】《医圣、药仙李时珍》

李时珍（1518—1593），字东璧，号濒湖，湖北蕲（今湖北省蕲春县）人。他家世代名医，他23岁已三次落第。于是，他放弃了科举作官的打算，专心学医，很快成为很有名望的医生。

大约38岁，被武昌的楚王召去，上京任太医院判。因庸医当道，辞职回乡。十几年中，李时珍阅读了大量古医籍。由于药名混杂，很多书本矛盾倍出，使人莫衷一是。在他父亲的启示下，决定深入实际进行调查，为后世留下宝贵经验。

李时珍远途跋涉，每到一地，就虚心向各式各样的人物请教。其中有采药的、有种田的、捕鱼的、砍柴的、打猎的……他们被他的诚心打动，热情地帮助他了解各种各样的药物。他的足迹遍布各地，遍访民间高人，参考历代书籍，穷究物理，历经27个寒暑，三易其稿，完成了全书52卷，载药1892种，新增药物374种，载方一万多个，附图一千多幅，192万字的我国药物学的空前巨著《本草纲目》。其中纠正前人错误甚多，在动植物分类学等许多方面有突出成就，并对其他有关的学科（生物学、化学、矿物学，地质学，天文学等等）也做出贡献。达尔文称赞它是“中国古代的百科全书”。

9．见人（è）恶，（jí）即内（xǐng）省。有则改，无加警。

【解释】看见别人的缺点或不良行为要反省自己；有则改之，无则加以警惕；

【故事一】《（zēng）曾子自省》

曾子是孔子的学生，叫曾参，72贤人之一，是个非常注重道德修养的人。他参与编制《论语》、著写《大学》、《孝经》等，在中华文化史上均占有重要的地位，被后世尊奉为“宗圣”。

曾子每天晚上休息之前，总是对自己一天的所作所为进行反思：我这一天到底做了什么有意义的事情，做了什么没有意义的事情，做错事情了吗？给人做事是不是尽心尽力了？要学习的东西都掌握了吗？

他的这种勤于反思，时时注意加强自身修养的精神是令人钦佩的。今天，我们也要继续发扬这种自我反省的精神，不仅自己的事情，就是见到别人做事时，也要留心学习观察，处处总结经验教训。

【故事二】《和尚打碗》

大和尚向老和尚报告：“师傅，师弟刚刚打破了一个碗。”老和尚平静地说道：“我相信你永远也不会打破碗！” 我们都容易苛责别人，让生活中多了一些不快乐的记忆……

10．唯德学，唯才艺。不如人，当自（lì）砺。

【解释】唯有品德才学可以与人相比，不如别人，应当自我激励，修养德才；

【故事一】《凿壁偷光》

西汉匡衡幼时家贫，县里有个大户人家，有很多书。匡衡就去做雇工，报酬仅是借书。夜里无烛，便凿穿墙壁借邻舍烛光刻苦读书，终成一代名相的故事。

【故事二】《三人行必有我师》

大教育家孔子是个善于学习的人，他勤思好学，不耻下问。有一次，孔子和学生们正在赶路，忽然一个小孩子挡住了他们的去路。原来，这个孩子正在路上用砖瓦石块垒一座城池呢，孔子叫那个小孩让路，而小孩却说：“这世上只有车绕城而过的，还没有把城池拆了给车让路的。”

孔子想：确实不能把这孩子摆的城池当成玩具。我这样想，可孩子不这样想啊。我倡导礼仪，没想到让孩子给问住了。孔子十分感慨地对他的学生说：“三人行必有我师！”这孩子虽小，却懂礼仪，可以做我的老师了。

11．若衣服，若饮食。不如人，勿生（qī）戚。

【解释】若是穿著饮食不如他人，不要攀比生气；

【故事一】《（ruǎn）阮咸晒衣》

阮咸是晋朝著名的文学家，年轻的时候家里并不富裕，吃的穿的很平常，可是他在有钱人面前泰然自若，一点也不自卑。当时有个风俗，就是每年七月初七，各家都要把自家的箱子打开，把箱子中的衣服拿到太阳下面晾晒。据说这样一幅不会被虫子咬。

这一天，许多人家都在晒衣服，阮咸把自己的衣服也晾出来，许多人见阮咸晾晒自己的旧衣服，都来观看。但阮咸一点也不在意，他认为，富贵不是可以夸耀的资本，贫寒也不是耻辱，人活着关键在他的德行和学识。

【故事二】《囊萤映雪》

晋代车胤、孙康家境贫穷，不减读书之志。车胤夏夜练囊盛萤，借萤火虫的微光读书。孙康冬夜不怕寒冷，映雪光读书；学有大成，为官刚正不阿。

12．闻过怒，闻（yù）誉（lè）乐。损友来，益友却。

【解释】如果听到别人的批评就生气，听到别人的称赞就欢喜，坏朋友就会来找你，良朋益友就会离你而去；

【故事】《指鹿为马》

秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他的人。

一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。”秦二世笑着对赵高说：“丞相搞错了，这里是一只鹿，你怎么说是马呢？”赵高面不改色心不慌地说：“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。”,大臣们看到赵高脸上露出阴险的笑容，明白了他的用意。一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话。有些正直的人，坚持认为是鹿而不是马。还有一些见风使舵的人立刻表示：“确是一匹千里好马”！事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。

赵高后愈加放肆，杀害李斯、秦二世胡亥独揽大权，导致乱世，后被子婴设计斩除。

13．闻誉恐，闻过欣。直谅士，渐相亲。

【解释】听到他人的称赞，唯恐过誉；听到别人的批评，欣然接受，良师益友就会渐渐和你亲近；

【故事】《魏征直（jiàn）谏》

魏征是我国著名的政治家、思想家、文学家和史学家，唐初的一位名臣，以敢言直谏著称。正是由于重用李世民贤明的妻子和魏征这样正直的大臣，才有了唐朝时期的盛世“贞观之治”。

有一次，唐太宗李世民怒气冲冲地对皇后长孙氏说：“总有一天，我会杀掉这个庄稼佬！”长孙皇后问他在生谁的气，李世民气愤地说：“还不是那个魏征！他天天在朝廷上当面指责我的不是，还当面顶撞我，气死我了。”

长孙皇后听后，马上向李世民道贺：“这是陛下的福气，臣下忠直，是因为遇到了明君。”李世民听了，怒气逐渐消了。

魏征死后，皇上亲自撰写碑文，并对侍臣说：“人以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。朕尝保此三鉴以防己过。今魏征逝，朕亡一鉴矣。”

14．无心非，名为错。有心非，名为（è）恶。

【解释】不是有心故意做错的，称为过错；若是明知故犯的，便是罪恶。

【故事一】《曹操割发》

三国时，有一次曹操率领军队去打仗。出发前，他警告将士，不要毁坏麦田，如果有人违反规定，定然杀头不赦。队伍正在田间的路上行走，忽然一群小鸟从麦田中飞起来，曹操的战马受惊，冲向麦田，踏坏了一大片麦子。

曹操对军法官说：“我违反了军令，应按军法治罪。”说着，他拔出了宝剑，说：“我是主帅，不能自杀，就把头发割下来代替砍头吧！”说完，用剑割下了自己的头发。曹操严于律己，有错必纠的品格，表现了他作为政治家的胸怀。

15．过能改，归于无。倘掩（shì）饰，增一（gū）辜。

【解释】知错改过，错误就会消失；如果掩饰过错，就错上加错；

【故事】《改过自新》

西晋人周处，年轻时凭借自己有力气，会武艺，称霸一方。后来，有人告诉他，他是本地的三害之一（当地合理的蛟龙、南山的猛虎再加上周处）。

周处为了表现自己的狭义，上山大四了猛虎，又到河中与蛟龙进行了殊死搏斗。最后蛟龙被杀死，周处也负了伤，人们以为周处也死了，所以拍手称快，认为三害都被除掉了。

周处见乡亲们都盼着他死，才知道自己以前确实做得有点过分，决定改过自新。后来，周处跟随名士陆机、陆云学习，逐渐改掉恶习，并且还做了将军，成为国家的有用之才。