清初画坛的正统派/ “四王”笔下的山水画
“四王”是清初画坛的正统派,其成员为王时敏、王鉴、王翚、王原祁四人,因四人皆姓王,故称“四王”。他们在艺术上强调“师古”、“临摹”,技法功力极为深厚,把宋元名家的笔法视为最高标准,这种思想因受到皇帝的认可和提倡,因此被尊为“正宗”。“四王”以山水画为主,各自画风略有区别,又以师承关系,分为“娄东”与“虞山”两派,影响了后代三百余年。
王时敏:四王翘首
清 王时敏 丛林曲调图
清 王时敏 云峰树色图
清 王时敏 松风叠嶂图
清 王时敏 秋山白云图轴
王 鉴:四王中坚
摹古功力极深,笔法非凡
清 王鉴 山水图
清 王鉴 岭上白云图
清 王鉴 仿范宽山水图
清 王鉴 四家灵气图轴
王翚:清初画圣“虞山画派”开创者
以元人笔墨,
运宋人丘壑而泽以唐人气韵
清 王翚 仙山楼观图
清 王翚 山窗读书图轴(局部)
清 王翚 仿董北菀山水图
《仿董北菀山水图》此作干笔、湿笔并用,而且多以细笔皴擦,画面效果比较繁密,整体气象大开大合。所谓“以元人笔墨,运宋人丘壑,而泽以唐人气韵,乃为大成”。他早期画风清丽工秀,晚期则倾向苍茫浑厚。章法富于变化,水墨与浅绛渲染得法。
清 王翚 溪山红树图
王翚是王时敏和王鉴的弟子。王鉴在初识王翚当天便收他作弟子,这成为王翚绘画人生的转折点,后来王鉴又向王时敏力荐他。王鉴、王时敏家中精湛而又丰富的收藏,令王翚大开眼界,他得以有机会观摩到大量的绘画秘本,对于他此后的发展起到了十分重要的作用。
清 王翚 仿巨然山水图
清 王翚 仿唐寅溪山晴霭图
清 王翚 富春大岭图
清 王翚 晚梧秋影图轴
清 王翚 溪桥峻岭图
王原祁:传承主流
清 王原祁 浮峦暖翠图
清 王原祁 仿一峰山水图
清 王原祁 山水图
清 王原祁 仿王蒙夏日山居
“四王”画派的兴盛与衰落
“四王”终身在从事师承的摹古学习,从王时敏到王原祁跨时105年,耗费终身的劳动辛苦,是集大家而成,造诣极深。他们对绘画的追求是求生之外的,心境淡然,一心一意。这对日渐浮躁的世人及有所求于从艺绘画之人是达不到的。
清初,统治者在贯彻首崇满洲韵民族政治统治政策的同时,也十分注意笼络汉族贵族和知识分子。“四王”认为“古法”至高无上,鄙薄“自出新意”。此种艺术追求颇与当时的“汉学”思潮相一致也非常适应清王朝的需要,因而受到清廷的赏识和扶植。
清 王原祁 仿大痴山水图
虽然,清四王画盛行一时,但随着江浙一带曾熙、张大干等为主的海派的出现与活跃渐渐取代了“四王”显赫的声势与地位,他们“褒四僧”、“贬四王”的审美取向和个人趣味一直影响到当今的画坛;民国以后许多画家不在一家一派而兼收并蓄,至此,保持“四王”画派完整传统的画风已不太可能。
清 王原祁 《送别诗意图轴》 北京故宫博物院藏
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