清初画坛的正统派/ “四王”笔下的山水画

“四王”是清初画坛的正统派,其成员为王时敏、王鉴、王翚、王原祁四人,因四人皆姓王,故称“四王”。他们在艺术上强调“师古”、“临摹”,技法功力极为深厚,把宋元名家的笔法视为最高标准,这种思想因受到皇帝的认可和提倡,因此被尊为“正宗”。“四王”以山水画为主,各自画风略有区别,又以师承关系,分为“娄东”与“虞山”两派,影响了后代三百余年。

王时敏、王鉴之间有师友亲属关系,在绘画风尚和艺术思想上,直接或间接受董其昌影响。王翚、王原祁出入宫禁,烜赫南北。前者综合宋元各家各派,缔造了一套体例完备的画格,后者把元代黄公望一系,糅和实质,融化精神,亦一成就。

王时敏:四王翘首

运腕虚灵,布墨神逸
 随意点刷,丘壑浑然

清 王时敏 丛林曲调图

清 王时敏 云峰树色图

王时敏是江苏太仓人,王锡爵孙。出身明代官宦之家,崇桢初年曾任太常寺卿,所以也被称为“王奉常”。寄情诗文书画,家藏历代法书名画甚多,反复观摩,并曾得到董其昌等人的指点。擅山水,专师黄公望,笔墨含蓄,苍润松秀,浑厚清逸,然构图较少变化。其画在清代影响极大,王翚、吴历及其孙王原祁均得其亲授。开创了山水画的“娄东派”,居清初画家“四王”之首。传世作品有《仿山樵山水图》、《层峦叠嶂图》、《秋山图》、《雅宜山斋图》等,并著有《西田集》、《疑年录汇编》、《西庐诗草》等。

清 王时敏 松风叠嶂图

清 王时敏  秋山白云图轴

王 鉴:四王中坚

摹古功力极深,笔法非凡

王鉴字玄照,后改字元照、园照,号湘碧、染香庵主。明代著名文人王世贞曾孙。他曾任明末廉州太守,所以也有“王廉州”之称。从小遍临五代、宋、元名家墨迹,传统功力深厚。入清后不仕,以书画自娱。他工画山水,受董其昌影响。著有《明卿集》。

清 王鉴 山水图

王鉴为明代著名文人王世贞的曾孙,典型的书香门弟。家中藏有很多古今名迹,丰富的家藏为王鉴学习临摹历代名画真迹提供了良好的条件。他摹古功力极深,笔法非凡。

清 王鉴 岭上白云图

《岭上白云图》画中可见王鉴画的坡石取法黄公望,点苔学吴镇,用墨学倪瓒。此幅青绿设色山水画,缜密秀润,妩媚明朗,综合了沈周、文征明清润明洁的画风,清雅的书卷气跃然纸上,历来为后人所称道。画作运笔出锋,用墨浓润,树木丛郁,后壑深邃,皴法爽朗空灵,匠心渲染,有沉雄古逸之长。

清 王鉴 仿范宽山水图

清  王鉴  四家灵气图轴

王翚:清初画圣“虞山画派”开创者

以元人笔墨,

运宋人丘壑而泽以唐人气韵

清 王翚 仙山楼观图

王翚,字石谷,号耕烟散人、剑门樵客、乌目山人、清晖老人等。江苏常熟人。被称为清初画圣。祖父王载仕、父亲王豢龙均善绘画。作品有《康熙南巡图》(与杨晋等人合作)、《秋山萧寺图》、《虞山枫林图》、《秋树昏鸦图》、《芳洲图》(常熟博物馆藏)等传世。著有《清晖画跋》。

清  王翚 山窗读书图轴(局部)

清 王翚 仿董北菀山水图

《仿董北菀山水图》此作干笔、湿笔并用,而且多以细笔皴擦,画面效果比较繁密,整体气象大开大合。所谓“以元人笔墨,运宋人丘壑,而泽以唐人气韵,乃为大成”。他早期画风清丽工秀,晚期则倾向苍茫浑厚。章法富于变化,水墨与浅绛渲染得法。

清 王翚 溪山红树图

王翚是王时敏和王鉴的弟子。王鉴在初识王翚当天便收他作弟子,这成为王翚绘画人生的转折点,后来王鉴又向王时敏力荐他。王鉴、王时敏家中精湛而又丰富的收藏,令王翚大开眼界,他得以有机会观摩到大量的绘画秘本,对于他此后的发展起到了十分重要的作用。

清 王翚 仿巨然山水图

二十几岁的王翚已经具备了非凡的仿古功力。十年的画龄,他每日与古画朝夕相处。有人反对盲目师古,但是在古画中学习技法,是学习绘画最快的捷径。王翚作画喜好干、湿笔并用,而且多以细笔皴擦,画面效果比较繁密。他早期画风清丽工秀,晚期则苍茫浑厚。

清 王翚 仿唐寅溪山晴霭图

清 王翚 富春大岭图

《富春大岭图》这幅画很玄妙,给人一种深不可测的感觉。山势昂扬耸立,造形奇掘,势形鹰嘴,整体形式如同向中凝望的鹰首。这在自然界中难有存在,更像是现实与幻想的结合,或者说是作者思想的臆造。山坡,树木,山石皆好似信手拈来,运以黄公望的笔法,其炉火纯青的绘画功底已显露无疑。

清  王翚  晚梧秋影图轴

清 王翚 溪桥峻岭图

王原祁:传承主流

沈雄验右
元气淋漓,笔端似金刚杵

清 王原祁 浮峦暖翠图

王原祁,字茂京,号麓台、石师道人,江苏太仓人,王时敏孙。康熙九年(1670年)进士,官至户部侍郎,人称王司农。以画供奉内廷,康熙四十四年奉旨与孙岳颁、宋骏业等编《佩文斋书画谱》;五十六年主持绘《万寿盛典图》为康熙帝祝寿。擅画山水,继承家法,学元四家,以黄公望为宗,喜用干笔焦墨,层层皴擦,用笔沉着,自称笔端有金刚杵。主张好画当在不生不熟之间,自出心裁,不受古法拘束,熟不甜,生不涩,淡而厚,实而清,书卷之气盎然纸墨外。

清 王原祁 仿一峰山水图

在'四王'中,王原祁年龄最小,但成就很高。王原祁是王时敏的孙子,山水继承祖法。他是'娄东画派'的创始人之一,这个画派在当时的画坛享誉盛名。他可谓左右清代画坛三百年,成为正统派的中坚人物。但是王原祁在传统的继承上仍然不免露出僵化的风气,尽管画法、色彩无可挑剔,但创新不足、样式重复,这或许也与旧宫廷中皇族封建固守的观念有关。

清 王原祁 山水图

《山水图》画中重峦叠嶂,山势雄伟秀丽,树木苍莽茂密,流云缭绕于山谷峰腰,飞瀑挂于崖顶,小桥横跨溪间,亭台水榭,房屋廊庑以及茅舍草堂散落于山水树石之间,别有一番情趣。此画用高远构图,由近及远,由浓至淡,层次井然,用笔稳重,运墨兼具五色,非一般功力所能及。此件作品呈显元画遗风,用笔沉着,用墨淡而厚,实而清灵。书卷气溢然纸墨上,实为精品力作。

清 王原祁 仿王蒙夏日山居

“四王”画派的兴盛与衰落

“四王”终身在从事师承的摹古学习,从王时敏到王原祁跨时105年,耗费终身的劳动辛苦,是集大家而成,造诣极深。他们对绘画的追求是求生之外的,心境淡然,一心一意。这对日渐浮躁的世人及有所求于从艺绘画之人是达不到的。

清初,统治者在贯彻首崇满洲韵民族政治统治政策的同时,也十分注意笼络汉族贵族和知识分子。“四王”认为“古法”至高无上,鄙薄“自出新意”。此种艺术追求颇与当时的“汉学”思潮相一致也非常适应清王朝的需要,因而受到清廷的赏识和扶植。

清 王原祁 仿大痴山水图

虽然,清四王画盛行一时,但随着江浙一带曾熙、张大干等为主的海派的出现与活跃渐渐取代了“四王”显赫的声势与地位,他们“褒四僧”、“贬四王”的审美取向和个人趣味一直影响到当今的画坛;民国以后许多画家不在一家一派而兼收并蓄,至此,保持“四王”画派完整传统的画风已不太可能。

清 王原祁 《送别诗意图轴》 北京故宫博物院藏

实际上直至20世纪初,“四王”仍是多数人学山水画的入门范本,如李可染、陆俨少等等都是从临摹四王画作入手。在现在的大数据时代里,可以将自己书写的作品或喜爱的画作以电子数据的形式永久保存起来,对于画作的收藏和流通都具有十分重要的意义。
嘉利文化的数据管理中心:
我们拥有国际最先进的德国克鲁斯(CTUSE)高清扫描仪,是一台博物馆级别的扫描仪。最大可以做到40亿像素的输出分辨率,是普通手机的400倍。一般可以扫描2*3m的画作。对特大作品可以通过电脑软件拼接,扫描作品的大小是没有限制的。并且对签约艺术家实行先行免费数据存储,提取数据时再行结算。高清扫描数据可以满足印制画册、复制、开发衍生品等多项需求

科技连接人与艺术,以嘉利艺术品数据中心为基地,提供艺术品的数据采集、汇总、存储与管理、专业应用等服务;以嘉利艺术网为基础架构,打造艺术家解决方案,满足广大艺术爱好者在艺术品欣赏与交易等应用场景中的需求,扩展嘉利线上平台在集团内外的应用。

不仅如此,我们嘉利还有艺术写生的相关业务,把每一位热爱绘画、喜爱绘画的朋友们聚集起来并给予他们交流的平台,从而丰富自己的视野,更好的施展自己的才华!!!

嘉利文化简介

北京嘉利文化交流有限公司(简称:嘉利文化)作为嘉利控股集团核心的文化平台,坐落在全球最大的书画艺术家聚集中心【中国·宋庄】,旗下所签约的国内知名艺术家已达上千名,涵盖国画、油画、版画、书法、雕刻等多种艺术门类。

嘉利文化,一家为签约艺术家提供商业化运营的专业服务机构

嘉利文化以拓宽签约艺术家获得收益的渠道、提升签约艺术家商业价值的运营、提高签约艺术家艺术作品销售的转化为根本原则,更系统性、更多层级、更商业化地为签约艺术家提供艺术项目商业化运营专业服务。

嘉利文化,一个艺术消费、理性收藏、合理投资的艺术品交易与交流平台

嘉利文化将艺术品从传统的展览空间中释放出来,呈现在生活化的场景里,传达【生活艺术化、艺术生活化】的情感共鸣与艺术消费理念,通过打造场景化、体验式的【艺术进社区、书画进家庭】全新艺术消费模式,构建嘉利文化艺术消费、理性收藏、合理投资的艺术品交易与交流平台。

嘉利文化持有旗下全部签约艺术家,以及艺术家所创作的艺术作品的版权,可应用于各种市场商业化项目的运作,且,可授权予各品牌方/广告主用于各种市场营销的商业活动。

嘉利文化

地址| 北京市通州区宋庄镇小堡北街华强新楼B座一层

电话| 010—80519411

邮箱|jialiwenhuadyh@163.com

点击二维码       联系我们

(0)

相关推荐