南北差异如何推动中国历史？花木兰故事的另类讲解（五胡VS六朝）

今天要说的是秦汉与匈奴之后的第二个南北朝，是五胡十六国—东晋，以及后续的鲜卑北魏—宋齐梁陈。时间大约是公元300年到589年。

这个南北朝出现了一个新情况，除了在长城一线北方游牧民与中原农耕区对峙，还有大致沿秦岭淮河一线的中原胡人王朝与南方汉人王朝拉锯。这是一个北—中—南三明治结构的南北朝。

黄河流域的人称长江流域的人是南方人，而长城以北的人则称黄河人和长江人都是南方人。所以这两个南北朝其实是鲜卑—十六国—东晋，柔然—北魏—宋齐梁陈。

西汉后期，匈奴南北分裂，南匈奴依附于汉朝，这才有昭君出塞的故事。东汉与匈奴的战争，其实主要是用南匈奴的兵打北匈奴，北匈奴往西迁徙，欧亚草原的局势被搅动。

被汉朝和后来的曹操安置在河套地区以及山西、河北地区的匈奴人采用了汉化的生活方式，东汉末年到西晋八王之乱，草原上没有了霸主，扶余、乌桓、鲜卑都是新崛起的强大部族。

曹魏和西晋早期基本守住了长城一线，曹操就是在与乌桓的战争中（乌桓和袁绍关系密切），经过碣石，留下了“东临碣石，以观沧海”的名篇。

▲西晋，台湾版中国历史地图

西晋八王之乱，最后的赢家不是任何一位司马氏的王，而是匈奴人。司马颖的手下刘渊（匈奴人姓刘，汉室姓氏）受邀参与中原混战，来了显然就不会再走，他起兵立国“汉赵”，入主中原。

这是历史上所谓“五胡乱华”的开端，后来还有羯人、氐人、羌人、鲜卑人在不同方向进入中原，建立了十六个政权，中间还有一些短暂的小政权，统称“五胡十六国”（304—439）。

▲东晋十六国

但是五胡的“胡”不是真正的胡，大多是汉化程度比较深的胡，他们的政权都在中原，统治策略是胡汉融合，这样原本的野性被削弱。

鲜卑是最强的一支，本来它替代了匈奴成为草原霸主，但是中原混乱时，鲜卑的慕容部、宇文部、拓跋部先后入主中原，草原留给了柔然人、高车人以及更北的丁零人。

中原的胡人建立的王朝没能征服南方，氐人苻坚统一了黄河流域，拥有和曹魏相当的统治范围，却在淮河流域的淝水被南方士族的私家军阻击，东晋得以在南方残喘，后续的宋齐梁陈一天比一天不堪大任，一路下坡。

北魏在很长一段时间里是最有希望结束南北（中原—南方）对峙局面的，拓跋珪、拓跋嗣、拓跋焘、拓跋晃、拓跋濬、拓跋弘、元宏连续七代雄主，在历代皇帝序列中属于基因极为优良的传承。这是史书上所说的南北朝（420—589）。

▲柔然—北魏—南齐，公元500年

南北朝除了北魏与南朝的对峙，还有柔然与北魏的对峙。北魏退出草原，原先和他们一样的柔然人成了他们心目中的“蠕蠕”，——显然这是对蛮族的蔑称。

柔然最盛的时候从贝加尔湖到阴山山脉，这是北方游牧政权的典型边界，从前的匈奴、鲜卑，以后的突厥、回鹘大都如此，包含的范围是内外蒙古和西伯利亚南部地区。

北魏及其后继者北周、北齐，与柔然之间的战争很精彩，每年都有劫掠，隔几年一场大战，中间还夹杂外交博弈与和亲，两个典故可以一窥这这段将近200年的对抗。

▲还是以前迪士尼的木兰版本最佳

一个是《木兰辞》。据考证，诗中描述的木兰与北方的战争大约是429年北魏破柔然之战，从这首诗里面可以看出极丰富的内容：

这是一场从前是蛮夷而现在不是蛮夷的中原蛮族政权与和他们从前一样是蛮夷的北方蛮夷势力之间多场对抗赛中的一场，花木兰本人从姓氏和表现来看更大可能是胡人或者胡汉混血，被后来的汉人文士塑造成一个温良恭俭让的中华模范忠孝节义儿女；

花木兰从军非常符合从北魏到唐朝实行的均田制和府兵制这个背景，不是雇佣军也不是常备军，而是平时为农、战时为兵的府兵，“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”，基本军事装备是要自己准备的。另外，“旦辞爷娘去，暮宿黄河边”不只是一种修辞，而是征召作战的常态；

女性从军怎么没有被识破呢？我给一个最简单的解释：因为这是北魏，即便花木兰被识破了女儿身份，她也不会受罚的。很有可能很多人知道她是女儿身，并没有把这件事当作大惊小怪的事情。从北魏到隋唐一脉相承的女性的优越地位和开放风气，很符合北方新血统融入的氛围。所以这个故事展现的根本不是什么忠孝节义或者女权，而是自由奔放的内亚精神。嗯嗯。