什么是“扬州十日”，清军如何对待扬州俘虏的女性的？
什么是“扬州十日”，清军如何对待扬州俘虏的女性的？
清朝是我国历史上最后一个封建王朝，相对来说，也是一个十分血腥、暴力、黑暗、愚昧的朝代。清朝的血腥就要从扬州十日说起。
清朝在统一中原前，一直过着游牧民族的生活，常到中原烧杀抢掠，抢完就跑，不与明军纠缠。直到明朝时期，朝中吏治腐败，贪污成风，皇帝昏庸无道，农民起义不断，再清朝出了个厉害的皇太极和努尔哈赤，内忧外患，才让清朝有机可乘，杀入中原。
在清朝建立政权之初，为了快速统一，他们的手段非常野蛮和残忍，著名的扬州十日就是其中之一。
扬州十日又称扬州屠城，当时清军的铁蹄踏入江南，在攻打扬州的时候，扬州守将指史可法率领扬州人民阻挡清军南侵守卫战失败之后，清军对扬州城内人民展开的屠杀。当时幸存者王秀楚的《扬州十日记》中和明末史学家计六奇的《明季南略》记载，屠杀共持续十日，故名“扬州十日”。但这呀样的史实在清朝的历史书记中都被隐藏美化了，甚至一些其他人做的记载都被清朝的统治者销毁。
据留存料记载：史扬州在激烈抵抗后失陷，清兵屠戮劫掠，十日不封刀。“几世繁华的扬州城是时“堆尸贮积，手足相枕，血入水碧赭，化为五色，塘为之平”、“前后左右，处处焚灼”，““城中积尸如乱麻”。扬州居民除少数破城前逃出和个别在清军入城后隐蔽较深幸免于难者以外，几乎全部惨遭屠杀，仅被和尚收殓的尸体就超80万具。
不仅如此，从如今众多残存的资料中，都可以得出一个结论，那就是清军五次入关，每一次都是血流成河，尤其是第五次入关，造成的伤亡，甚至超过整个二战！
在乱世年代，男人大不了就是一死，或者从军，或者当苦力。但女人的下场往往比男人悲惨很多，许多女人会沦为胜利者的凌辱对象，惨不忍睹！清军入关以后，当然也是如此，尤其是在美女如云的扬州城中，他们犯下了滔天的大罪。清军是如何羞辱妇女的呢？对于这一点，《扬州十日》中的一席话，给人感觉只有四个字，即：人神共愤！
（1）满卒拘数妇女，必令尽解旧衣，易以新鲜。（易以新鲜，就如同现在奇装异服癖）
（2）诸妇女因威逼不已，遂至裸体，不能掩盖，羞涩欲死。
（3）换衣毕，乃拥诸妇女饮酒食肉，无所不为，不顾廉耻。
（4）（清兵）反语人曰：我辈征高丽，掳妇女数万人，无一人失节者。何堂堂中国，无耻至此。
扬州十日时，抗拒清军蹂躏而被害妇女，按照满清地方志统计为100多人。这个数字，当然不包括被掠夺走的成千上万妇女，也不包括大量无处申冤的，或直接被杀的等等。
扬州十日的刽子手多铎，将屠杀中掠夺的“才貌超群汉女人一百零三”，奉献给清朝统治者。顺治获得十名，多尔衮获得三名，济尔哈朗三名，豪格等各二名，阿济格等各一名。
扬州大屠杀是毫无疑问存在的，这个稍微有些清史基本常识的人都该知道。这样的一段血泪史，却被许多人选择性的遗忘，还在大肆美化刽子手的形象！以史为鉴，不忘历史的告诫又在哪里，只有总结历史，才能走的更远。我们不应该忘记历史，我们要做的是总结历史，功是功，过是过，有功要赏，有过要改，不能功过不分。