2008-16T【龟兹石窟壁画】特种邮票
【2008-16】龟兹石窟壁画
2008.07.06发行 全套4枚 发行量1059.73万套
(4-1)T 1.20元 菩萨 (1059.73万枚)
(4-2)T 1.20元 护法天王(1059.73万枚)
(4-3)T 1.20元 飞天 (1059.73万枚)
(4-4)T 1.20元 弥勒说法(1059.73万枚)
邮票规格：第1、2图33×44毫米，第3、4 图44×33毫米
齿孔度数：第1、2图13.5×13度，第3、4图13×13.5度
整张规格：第1、2图165×220毫米，第3、4图220×165毫米(共2版)
整张枚数：16枚(4×4，第1、2图各8枚/张，第3、4图各8枚/张)
防伪方式：防伪纸张、防伪油墨、荧光喷码 版别：影写
摄影者：王建林 责任编辑：史渊
设计者：王虎鸣 印制厂：北京邮票厂
龟兹（qiūcí）在历史上曾是西域36国中之泱泱大国，也是佛教文化最早涉足地之一。由于“丝绸之路”的繁荣，以及龟兹在西域政治、经济、文化方面所处的中心地位和强大，促进了龟兹佛教文化的兴盛，不仅拥有一批学贯东西的文化伟人、高僧大德，而且在建筑、绘画、音乐舞蹈等各方面，都在融汇东西文化的基础上，形成了自己独特的艺术风格——龟兹风。龟兹文化是我国古代汉唐文化、西域文化与古印度文化、伊斯兰文化的融合，并结合龟兹人文特点而孕育的，是有着鲜明民族特征、地域特色的一种文化现象，其文化特征主要是兼容并蓄的古佛教文化，可谓是中外文化交流的结晶。成为中华民族艺苑中的一枝奇葩、世界艺术殿堂中的瑰宝，对中原乃至东亚都有着重大而深远的影响。
龟兹石窟位于古龟兹国境内，地处以今新疆阿克苏地区的库车县为中心的一带，包括克孜尔、库木吐拉、森木塞姆、克孜尕哈、玛扎伯哈和托乎拉克埃肯6处主要石窟。据考，龟兹石窟约始建于公元3世纪末，止于12世纪，经历了近十个世纪的发展历程。至今尚存洞窟600多个，保存壁画近1万平米。其中克孜尔石窟被视为“群芳之冠”，它位于新疆拜城县克孜尔乡境内，坐落在悬崖峭壁之上，绵延数公里，是我国开凿年代最早、地理位置最西的大型石窟群。它是龟兹石窟艺术的典型代表，其早期洞窟的开凿年代至少要比敦煌莫高窟早二百多年。著名的38号洞窟在国际上被称为“音乐窟”，17号洞窟是佛本生和因缘菱格故事画的典型代表。库木吐喇石窟保存有大量汉风洞窟，是佛教文化交汇积淀的成果，在世界佛教文化遗产中占有重要地位。
龟兹石窟内壁画题材丰富，不仅有表现佛教的“本生故事”、“佛教故事”、“因缘故事”等，还有大量表现世俗生活情景的壁画。其表现形式也具有鲜明的龟兹地方特色，构图大多是将一个个佛教故事绘在以山峦围成的菱形格内，一个故事多以一个或两个典型画面来表现。这种菱格构图既有佛教教义的象征性，又有画面布局的合理性。菱格画的独创性、多样性及其构图布局的繁密和一体性，成为佛教艺术的突出成就之一。铁线描和凹凸晕染等技法的运用也是龟兹石窟艺术模式不可或缺的组成部分。从而，使龟兹石窟壁画成为中华民族绘画艺术的奇葩。现存的龟兹石窟分布地域广，洞窟形制类型完备，壁画题材内容丰富，是人类宝贵的文化遗产，在中西方文化交流和传播中发挥了重要作用，对于我们研究古代西域佛教以及佛教美术举足轻重。
2008年7月6日，为了展示历史悠久的龟兹石窟壁画这一中华民族绘画艺术的奇葩，国家邮政局发行了《龟兹石窟壁画》特种邮票，全套4枚。
(4-1)为“菩萨”。画面取自库木吐喇新2窟的“菩萨立像”，创作于7世纪。“菩萨”一词，本来专为释迦牟尼未出家成道以前的称呼，或是专指释迦牟尼的前生而言，后来将佛教徒也称之为菩萨。壁画中菩萨形象造型优美，婀娜多姿，面容端庄，神情恬静，形体与衣饰均具龟兹地方审美特色。
(4-2)为“护法天王”。画面取自克孜尔第189窟中的“说法图”，创作于8世纪。“护法天王”若以通俗的语言来讲，就是释迦牟尼左右的卫士。壁画中天王手持兵器，双目圆睁，威风凛凛。
(4-3)为“飞天”。画面取自克孜尔第8窟。创作于7世纪。在佛国的天空中，常常有音乐歌舞之声，这是乐神乾闼婆和歌神紧那罗之所为。这些在佛国天空中唱歌奏乐的天神被称作“飞天”。此图是在龟兹众多飞天壁画中，是色彩最鲜艳、形象最动人的一幅。
(4-4)为“弥勒说法”。画面取自克孜尔第17窟中的“弥勒说法图”，创作于6世纪。弥勒是佛国世界的未来佛，在释迦牟尼生前转生兜率天，又下降到现实世界，在龙华树下成佛，普渡众生。壁画表现了弥勒说法与闻天法人在一起的场面。
本套邮票根据照片裁取而成，图案精美，构图巧妙，生动地再现了龟兹石窟艺术的精髓。