太极拳微小运动称为“太微拳学”

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和美太极

太极拳是什么?说到底,是微小运动。拳论曰：“先求开展，后求紧凑。”开展到何处，紧凑至哪里，不好理解。有人在练拳过程中将手伸展到极限以示开展，上肢屈回表示紧凑，此练法未能体现拳论的关要。

清末民初，陈氏太极拳理论家陈鑫引春秋初期政治家管仲“展紧”之理论，融会贯通，理解了开展与紧凑的辩证关系。他在《太极推原解》中说：“卷之退藏于密。其大无外，其小无内。”详解开展与紧凑之秘。“大”为无限大，肢体难以达到之“大”，惟有神意可达；小到退藏于密，用显微镜也难以窥视，也只能用心神意念去表示。

太极拳是艺术，是阴阳相济、内外相合、上下相随、动静相兼、大小双修的艺术。而阴阳、内外、动静又以大小展示，大到无边无际，小到退藏于密，无形无象，触之而空，即是太极拳的微小运动。其实，修炼太极拳实质是太极点的修炼，点越小,功夫越显,层次越高深.

笔者在《太极解秘十三篇》一书中,将太极拳的微小运动称为“太微拳学”，文中写道：“任何科学都是为人类服务的，太微拳学也不例外。太微拳学研究微小运动在身体内部的变化。太极拳的点是太极拳的细胞，在拳中起着运化阴阳的积极作用，对太极拳爱好者的健康有很大帮助。”

我们要认识和研究太微拳学，就要修练和运用它。为了将太微拳学说得清楚，讲得明白，试以太微点解析在技击中的运用，以说明“点”是看得见、摸得着的，从而便于把握和运用。

二人较技，若对方有“点”的功夫，则推而不动，按之不入，似乎飘浮于对方臂上、 身上，自己脚下有上浮之感。这是怎么回事呢？这就像往荷叶上倒水，水在荷叶上不渗不透，不流不散，浑圆似珠。太极高手同样不怕外来之力，将外来之力飘浮于臂上，原理同荷叶上的水珠一样。

太微拳学脱胎于太极拳，从太极拳的阴阳相济中修炼，身上渐渐褪掉本力，体悟到松柔功夫，才有可能在身上出现“点”。

那么是不是所有习练太极拳的人身体中都有“点”呢？不是。一般打太极拳似太极操的人，周身僵紧，体内不会形成太微点，也无从研究太微拳学。立志修炼太极拳，自强不息、锲而不舍者，多练、苦练也不一定成。要循规蹈矩，按太极拳拳理规范的动作盘拳修炼，认识和理解太极拳是高雅的松柔艺术。一举动似行云流水，周身轻灵，行功盘拳用意不用力，由着熟而渐悟懂劲，方有可能体验太微点。

身上有太微点的存在，周身极为轻灵圆活，血液循环顺畅，对身体健康有益。在技击运用中，身体若不受外力进攻，奇妙的太微点是不会显现的。只要开发出来并运用自如，太微点是长于他人的秘密武器，接手便施，遇敌扬威，敌人躲不开，化也化不掉。

有了太极拳学，便显现出太微拳学其大无外，其小无内，你大我小，你小我大，你来我隐，你走我显，阴阳变化，其妙无穷。太微拳学称得上是习拳者必须研究的养生、技击之“大工程”。

对太极拳高层次功夫的“点”有所了解后，对太极拳“胎生”出的太微拳学的功能作进一步的研究，再结合实践练拳，就不会强伸妄曲，闪腰挪胯，摇头摆尾，而是以动点和止点进行修炼，从而改变盘拳习惯，提高拳艺质量，有益于功夫上身。拳友同道可以在练拳、打拳、盘拳中去体验拳之真谛。

深研太极拳学，即涉足太极拳技艺的微小运动的研究，也是太极功夫上身的过程。如果练家只注重推手、技击，那么修炼的就不是太极拳学，也并不是修大道，而仅仅注意拳术本身而已。

太极功夫从拳里出来。杨式太极拳家杨振基先生说：“功夫是拳上出来的。”京城太极拳大师杨禹廷说：“太极拳就是一阴一阳两个势子，一通百通。”他们都说的是拳学。只是扎扎实实地练拳，才是进入身心的修炼。

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斯技旁门甚多，虽势有区别，概不外“壮欺弱”、“慢让快”耳，有力打无力，手慢让手快，是皆先天自然之能，非关学力（5）而有也。察四两拨千斤之句，显非力胜！观耄耋御众之形，快何能为？

立如枰（6）凖（7），活似车轮，偏沈（8）则随，双重则滞。每见数年纯功不能运化者，率皆自为人制，双重之病未悟耳。欲避此病，须知阴阳，粘即是走，走即是粘，阴不离阳，阳不离阴，阴阳相济，方为懂劲。懂劲后愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲。

本是舍已从人，多误舍近求远，所谓差之毫厘，谬之千里，学者不可不详辨焉！是为论。