辽宁省博物馆《古代辽宁》一史前时期

天辽地宁，地处中国东北的辽宁是一片写满传奇的土地，这里即是中华文明的发祥地之一，也是多民族文化的交汇地带，历史悠久，内涵丰富，在中华统一多民族国家的形成和发展中有着独特的地位和作用。作为辽宁人，你对辽宁的历史发展了解多少呢？现在就跟我一起在辽宁博物馆展厅里简单了解一些吧！

距今28万年前，人类开始在辽宁大地繁衍生息，逐渐从蒙昧迈入文明。

第一单元、开拓洪荒、洞穴岁月

考古学一般将人类起源至农业出现以前的这一漫长时期称作“旧石器时代”这一时代以打制石器为标志。辽宁是远古人类活动较早的地区之一，其中金牛山人和小孤山人创造的物质文化水平，均居人类进化史的前列，成为辽河文明的先导

第一组、金牛山遗址

金牛山遗址位于营口大石桥永安乡西田村一孤立的山丘，地处渤海湾东北岸，距今28万年。旧时期早起洞穴遗址，已懂得通风取火。出土的成年女性骨骼化石，头骨和肢骨比“北京人”进化，能直立行走，是直立人向早期智人进化的过度阶段，是人类进化的罕见标本。

金牛山人骨骼复原，女，20岁。辽宁省古生物博物馆对这段知识也有过介绍。金牛山人以洞穴为居所，过着采集和狩猎的生活。能用劣质的石英岩制造个体较小的工具。

20岁已经如此苍老，可见金牛山人生活艰难。

第二组、庙后山遗址

庙后山遗址位于本溪小市山城子村汤河东岸，是旧石器时代早期在中国分布最北的洞穴遗址之一，以打制大型石片为特色，多发现的人类牙齿化石距今25万年前，具有华北地区大石器文化传统，与朝鲜半岛旧石器文化有密切联系。

第三组、鸽子洞遗址

喀左鸽子洞遗址位于喀左甘昭乡大凌河两岸，，距今7万年。主要用石英岩石制作石器，小型石器。大量化石表明，洞能灰层中大量动物烧骨可知，羚羊为当时人们的主要狩猎对象，还发现了人工升火的痕迹，这是人类控制自然的一大进步。

羚羊为主要食物，而且被敲骨吸髓。

天敌是鬣狗，这是鬣狗粪便化石。

不成片的灰堆的发现，说明已会人工取火。

第四组、小孤山仙人洞遗址

小孤山遗址位于海城小孤山镇，距今4万年，出土刮削器和用于狩猎的石球等多达万件，骨制品骨针，用动物牙齿贝壳做成装饰品为国内同时期遗址所罕见，显示旧石器时代晚期人类发展出现了质的飞跃，也显示出辽宁地区旧时期时代晚期文化的进步 。

石球 ，用来狩猎。

骨鱼剽，用来插鱼，吃鱼，使先人更聪明。

猛犸象门齿化石。鞍山博物馆也展出猛犸象象牙化石。比这个完整，漂亮。

第二单元、走出蒙昧、文明曙光

距今一万年前后，以磨制石器的使用原始农业的产生，陶器的发明为标志，古人类跨入了新石器时代，辽河流域发现新石器遗址300余处。

第一组、氏族聚落

人类走出蛮荒，来到河边坡地，营建房屋，规划聚落，开始定居的氏族社会生活。

1、查海遗址

在阜新发现距今8000年聚落遗址，已经进入新时期时代，磨制石器出现，原始农业兴起，陶器的发明。出现礼玉和龙崇拜，

龙图腾。中华第一龙。查海遗址

查海遗址出土陶器，筒型罐，有简单纹饰，泥圈盘铸法，之字纹，用绳拴好了烧制。

石器，磨制石器，磨粮食用，洗衣服，武器

蛇衔蟾蜍陶罐，蛇和青蛙是古人喜欢的图案，有生殖崇拜的意义。蛇作为很多部落的图腾。

玉珏，居室葬，即葬于住过的居室附近，这是发掘的玉珏。可能用来夹耳朵。透闪石真玉。

就把死者埋于房屋旁边，当时的习俗

玉匕

复原查海氏族聚落遗址。新时期时代遗址，有储藏物品的窑穴，有房址，有广场，广场有石块堆砌巨龙，是聚会和祭祀的场所。

2、新乐遗址

沈阳北郊，7000年，母系氏族，我去参观过新乐遗址，门票20，儿童免票，周一闭馆，地铁，公交都有此站点，交通方便，半地穴建筑。陶器，细石器，玉器和煤晶制品，辽河平原代表性史前遗址。

斜口陶器，至今用途不详。可能用来保存火种，或者是礼器，新石器时代，沈阳新乐遗址。

木雕鸟纹权杖，沈阳市府广场太阳鸟就是以她为原型。真品已经碳化，不能展出。真品残为三段，女氏族长插头发上，7000年

煤精制品，和占卜有关。新石器时代，原料产自抚顺煤田西部的本层煤，煤精是一种露头的烛煤，乌黑发亮，具有神秘感，新乐遗址煤精饰品是中国最早的煤雕工艺品。

细石器，石镞和石叶。新石器时代，沈阳新乐遗址出土。距今7200年，细石器就是细小的琢制石器，多选韧性和脆性强的石料，代表北方以狩猎为主的原始文化。

3、小珠山遗址

大连，7000_8000年，这是出土陶器，浓郁的海洋文化，舟型器，网坠，贝丘遗址，辽东半岛与山东半岛密切交往。

滑石半身人像

小珠山遗址复原图，半地穴式建筑，渔猎为当时主要经济活动。遗址分早，中，晚三个时期。受到大汶口和龙山文化影响。3000年。

陶网坠，说明渔猎生活，防止鱼网漂走，说明当时技术先进，靠集体力量渔猎，定居生活.

4、后洼遗址

丹东，6000年前，渔猎发达，陶器加入滑石粉，原始宗教意味。

石网坠，丹东后洼遗址

舟形器，丹东后洼遗址。黄河沿岸，浙江河姆渡都有发现，手捏舟形器，说明六七千年前，新石器时代已经有了独木舟，用于海上交通和捕捞，辽东半岛和山东半岛出土文物相似之处。

滑石猪头坠饰，鸭形坠饰丹东后洼遗址出土。反映艺术想象力和对美追求，与宗教信仰有关，鸟形为图腾护身符，人物雕塑为巫师祭祀时辟邪之物。

第二组、古国文明

距今5000年前，中华文明起源以“多元并进”的格局加快步伐，辽宁西部山区牛河梁发现规模宏大的“坛庙冢”祭祀礼仪性建筑。红山文化，内蒙古赤峰发现，辽宁西部，凌源，建平有大量文物出土，牛梁河遗址红山文化出土成组的女神像和以龙、凤、人等为题材的成套玉礼器，形成一处史前宗教圣地和政治中心，表明红山文化距今5000年前就已产生稳定、独立的政治实体，率先跨入古国时代。

牛河梁遗址，集石冢，只有一个中心大墓，说明社会出现等级。

东山嘴遗址，女神像，孕妇形象，平均寿命20左右，人们希望繁衍，此像为维纳斯。

白玉猪龙，鞍山博物馆的是复制品，省博物馆志愿者衣服上的标志，是省博物馆公众号的头像，可见它的地位。猪首蛇身

玉凤，白鸟之王，牛河梁遗址龙，凤都有的红山文化。

玉人。一个男性巫师，头很大，眼凹陷，脚尖踮起，闭眼抱胸，与天神沟通呢！母系氏族向男性氏族过度。

红山女神头像，发现于女神庙，双眼玉石，嘴角微笑。蒙古亚裔人种。真人等大，

玉鴞，新石器时代，阜新胡头沟积石冢。鴞即猫头鹰，猛禽，红山人本能羡慕飞行动物，向往远走高飞，通天接地，也富有宗教寓意。

彩陶盖瓮，红山特色

彩陶筒型器，推断祭祀时蒙上兽皮当鼓用，另一种推断通天礼器。

斜口筒型玉箍

斜口筒形玉器，新石器时代，凌源牛河梁遗址。上下贯通，人神沟通，自由出入，祭祀通天器。

玉壁，牛河梁21号墓不是中心大墓 陪葬玉器却很多。新石器时代，凌源出土，接近正方而不是史前出土的正圆玉璧，棱边薄似刀刃，制作难度大，红山文化玉璧将天圆地方结合一体。

牛河梁遗址，凌源，碧玉猪龙

兽面形玉牌饰，新石器时代，凌源牛河梁遗址，与玉猪龙面部特征相近，玉猪龙的平面化，片妆雕。

勾云型玉佩，红山文化典型器物。神权与王权完美结合。

玉龟，死者握于手心。汉代玉握为玉猪，汉八刀，代表富有。新石器时代，凌源牛河梁遗址。雌雄一对，长寿吉祥之意 ，希望保佑死者在另一个世上。

斜口筒型玉器，用于束发或礼器

老年人墓葬，陪葬7件玉器。

胡头沟遗址，阜新，这是出土的玉器。

绿松石鱼型坠饰

双鴞玉佩，新石器时代，凌源牛河梁遗址。造型别致，匠心独聚，红山文化高超艺术。

石犁。新石器时代，朝阳出土。

这是古代辽宁远古时期展厅，谢谢阅读