缺，一旦深入骨髓，便不再是缺｜张涛

Q君，我朋友圈之一，普通小店员。他给我发信：“注意收信，下班后给你把中奖的礼品送过去，我不上班了。”收信当时，忙于“正事”，以为歇班或其他，也就只敲了两字：“改天!”当“正事”忙完，又看到他已发来半天的信：“好的，你抽空来取，我不上班了。”我猛地一怔，问他“你辞职了”，他说“是”，然后我们讲好，“一会去取”，结果，我去时他忙着给店里送货，未见到人，只留我问他“钱挣够了?对工作不满意了?”的“此后无下文”的缺。

生活中“缺”的例子很多，于是，山下英子于2000年提出“断舍离”福泽人类，最狠的一条，连亲妈也得离了去。诸如Q君这样的小店员，朋友圈之一，又有何离不得?

缺是空，空是缺。缺的，空的，是Q君“站好最后一班岗”后，一大家子的养活之事如何料理，一切皆无下文。

缺者良多如星，且以诸形呈现。说缺钱者多吧，缺爱者说“爱比钱重要”；说缺爱者多吧，缺钱者说“没钱哪有爱的资本”。但就此二大项都如此“鸡蛋先有”难辨，更不必提从属此二项下的衣食住用行，貂馐房奢车的缺者之辩，之说了。

Q君其缺之贵，在于坚持底线，有始有终，守信履职。这也是我论缺之因。其店什么情况，其君什么情况，不得而知。莫如沉如默兔，守着时日，机遇和历史的株，待胞。

在我的意念里，尚不缺乏“怀疑未来”的因素，有，且只有木鱼落下，沉石坠尻的冷静了。这是我值得庆幸的事，也是我与诸有别的地方。此时，我可心念一句“阿弥陀佛”，也可“阿门”，反正我这立于鸡群的鹤类，已是“诸神”眼中的“异端”了。

“诸神”会以我口中的Q君离店之事为由头，以我为的，组建一支扛有红色卫道大旗，每口皆枪，每句必诛的讨纣大军，常常以Q君性别交代不准为托词，动辄制我曰“裱何清高”，“装何好人”。我亦程序式继了“海派清口”之绝学——调侃反问曰：“我啥时候说我是好人了?!”

言下之意，我不过说了几句生活中的真话而已。

但他们是“善抓小辫”之流，此事并不算完，一切才“正式接火”，拉开序幕。——我怀着“我的缺”前行，他们怀着的，却是我所谓的“历史问题”“纠责”。

历史问题?我能有什么历史问题?荒诞。可笑。——这词怎会用在我的身上，实在有些大炮轰蚊子，——小题大做了。我不坑蒙拐骗偷，也不烧杀抢掠奸，至于在祖宗八代动念，那我可得表一声“掘地三尺仍是贫农”的白了。

可事情偏偏没那么简单，他们说我“大有复古风”之嫌，其文理曰：“满口动辄‘之乎者也’，大行‘一字道清绝不可用二字’其道，终让大众不知所云……”其后仍如绵绵飘絮，良多至极。我已大概混沌，无法一一列之。

我如梦初醒，方忆得“吾罪成因”，皆在我的先圣导师——瞿闵国。我今日所载，皆师旧日缩影：人要做得方方正正，话要说的明明白白，道要为得仁仁德德，责要担得堂堂亮亮。此话从花白胡须逸出，天下瞩目，万众倾听，其势如圣。终至古稀，惨遭地震劫难，匆匆离去，老死他乡矣。他乡今之如故，其荫大蔽，惟我遥望其尘光，恨不能同，断之，大缺焉。

我被他们贴上“复古风”的标签，为众庆幸似得狂笑，架起我的胳膊，走过菜市口，将斩。斩前我要谢众一声，并对苍穹喊话授意Q君，但不点其名：“我们不过是小店一员，留了是他，走了是己，好汉自有天命，命要我们抛却一切不足挂齿，二十年后我们再约阳间……”

身首异处之前，我还要最后一次拜托我的钙腿：再撑我一小会儿!让我看看众中——来了多少孩子，如我一样天真无知；如果够幸运，还能看到Q君秋风般的身影叶落“簌簌”，除此，我不想听到任何有关他的发声。