你了解神奇的“四神”吗?

(之一)
文/米鸿宾(十翼书院山长)

(楔子)

人家居所之四方,须植以树,以为四神具足之地。

——日本“国宝”《作庭记》(唐代)

休炼三黄及四神,若寻众药便非真。

——宋代张伯端《七言四韵十六首》

四神(即人们耳熟能详的青龙、白虎、朱雀、玄武)在韩国和日本都很受重视,韩国欲据为己有,日本则列其为国家重要文化财,并在奈良建有国立四神博物馆

那,这个被人觊觎已久的“四神”,究竟有什么文化渊源和功用呢?

且看连载娓娓道来——

(一)宿宿皆春

先说一个故事。

清代康熙四十五年(1706年)腊月,是闽学领袖李光地升任文渊阁大学士(相当于宰相)的第二年。由于他文才一时无两,学问俾睨天下,骄气渐露。康熙皇帝为了平抑其锋芒,便命他在春节前写好一百副迎春春联,用以替换皇宫旧联。李光地闻言不敢推辞,但心知要在如此短促时间完成此事,是极为不易的,心中一时愁从中来。

此时,恰逢四弟李光坡从家乡抵京。闻知此事后,他主动说道:“兄长请宽心,此事我来代劳。”不数日,除夕将近,李光坡将所撰的一副春联,递给哥哥。李光地一看,这才一副,心中不免思忖:还有九十九副呢,若完不成那可是欺君之罪啊!但当他展开弟弟的春联后,异常惊讶,马上欢喜起来!

原来这副对联写的是——

地下七十二大贤,贤贤易色;

天上二十八星宿,宿宿皆春。

李光地越看越赞叹,胸中块垒顿消,遂将这副春联奉给皇上,康熙一看:七十二加上二十八,正是一百,以一当百,不仅非常巧妙的完成了要求,并且“贤”与“宿”连珠使用,凸显了超高的文字驾驭能力,禁不住连连夸奖:“奇才!奇才!”

是的,如此工巧之联,若非奇才焉能对得出来?

于是,康熙笑着问李光地:“此联恐非贤卿所作吧?”

李光地连忙禀报:“臣不敢欺君,此联乃四舍弟光坡代笔。”康熙闻言,龙颜大悦。因为他早就听说李光坡学问深博,精通理学和易学,遂传光坡上殿。见面后,便问他深奥的易理、天文等内容,李光坡一一对答如流。康熙大为激赏,赞道:“此人真乃状元才!”于是,要封他为官,但李光坡却以“奉侍家母”为由而婉拒。康熙虽然爱惜贤才,但也没有勉为其难,便赐他一枚“俊民用章”玉印,可直达京城上疏,同时御笔亲书一联赐给李光坡:

道通月窟天根里;人在清泉白石间。

我们从这则故事中可见:才华,是人生最大的敲门砖!

这副春联的背后,见证了李光坡(字耜卿,别号茂夫)的深厚学问——据《清史列传》载其“论学主程、朱,论易主邵子……”平生论学,以程、朱为主;而论《易》则以北宋五子之一的邵雍为主(邵雍说“学不际天人,不足以谓之学。”学问不抵达天人合一的境界,就不足以称为是真正的学问),兼取汉代大儒扬雄《太玄》的观点,以此为据,发明性理,闸述大义。数十年用心经学,精勤不辍,著有《三礼述注》(六十九卷)《皋轩文编》《离骚注》等著作。并且,闽派学者通晓汉学,就是由李光坡开始的

  值得一提的是,李光坡之所以能够信手引用二十八星宿来作对联,绝非是一时的卖弄概念,要知道,他可是十足的天文大家!史载,李光坡精于历算,专门写有论述圣人作历法因由的文章,并且概述往圣先贤制定历法的目的是为了顺天授时,而其方法则是采用观象授时而得,不是纸上谈兵。此外,他还专门列举了观测天文的四种仪器:一曰璇玑,按照浑圆天体,刻上东西南北相距的度数,装设日月运行的轨道,旋转观测;二曰玉衡,就是安放在玑上观测天象的管;三曰土圭,通过日影以辨认春秋二分和夏冬二至,进而确定四时;四曰漏,将水壶刻上度数,节水漏滴,用以计算时刻。(注:因节水器物形状采用龙头样式,便有了今日流行的“水龙头”之称谓)这四种仪器,互相参验,互证差错。他在躬身实践之中,得出结论:研究历法,需要不断修改方案,但修改的前提是先要进行实际推验,而推验的要点是——测晷影以验气,改交食以验朔,候合见以验星。换言之,就是根据相对运行规律稳定的天体,来作校验的参照物,虽然项目繁琐众多,但治历必须实测,不能臆测妄断。这种知行合一的治学精神,着实可嘉!

李光坡的这种治学精神和为人,比起时下那些“一败徒弟、二败高堂、夫妻对败”的汲汲于功名利禄的人,简直是天壤之别!

除学问外,李光坡的孝道更是令人敬佩。史载,李光坡天性至孝,父亲病重时,焚香祷天,手掌被烧焦了还不知道,其至孝感动了上天,不久父亲大病立愈!而在母亲年老多病时,他也是日夜侍奉,并在母亲去世后的百日内,只饮勺水,终身哀慕。

人有其心,乃有其道。李光坡如此动人的孝心与诚意,谦德与敬顺,是其根接天心的津梁,否则的话,则无法感天动地,更无法管窥天象。

试想,不识天时之佑,不晓地理之害,不知人之美恶,更不蓄德,如何能称得上是君子呢?

(待续......)

万物都在说法,看你如何着眼;一切均是考验,试你如何用心。

——米鸿宾《会心》( 东方出版社)

【米鸿宾老师书目选录】

(东方出版社网站及各大购书网站可购)

著作悦咨
十翼书院秉承导师制度,导师由海内外优秀传统文化学者组成,是目前国内少有的极具担当与胸襟的中国文化弘扬机构。多年来,门生们收获的,不仅仅是文化,更有别开生面的慧命!
书院秉承由海内外优秀传统文化学者组成的导师制,以院训“心源接万古,学脉承千圣”为引擎,践行勤求博采、精诚济世、与往圣相会、与今贤相长、与有缘人共结精神连理的教学宗旨。
如今,传授传统文化精髓的十翼书院,已成为中国当下书院群体中饱具影响力的书院典范,来自海内外的各界精英门生们,收获的不仅仅是文化,更有格物致知、别开生面、为往圣继绝学的慧命!2018年4月,有42之久的日本人生塾,由创始塾长横井悌一郎先生率队访问十翼书院,开启十翼书院国际深度交流的互动与发展,助力中国文化的国际化传播。

■创院时间:2007年

■创院地址:中国·北京

■书院院长:米鸿宾(独立学者)

■书院院务委员会主席:蒋棠(主席)、刘结红、陶飞霏、陈乐仁者。

■书院院址:北京、湖南、日本大阪等,下设有十翼学宫与养正智慧营。

■院 训:心源接万古,学脉承千圣。

■目 标:勤求博采,精诚济世,与往圣相会,与今贤相长,与有缘人共结精神连理。

■践 行:以明师传道的问学模式,践证文化演变脉络及其安身立命的精神内涵。

【山长简介】

米鸿宾,字贞观,又字妙隐,号十翼,独立学者。1972年生于辽宁鞍山,籍占北京。创有十翼书院(中国北京、湖南,日本大阪),门生遍布海内外,门下山长之才辈出,栋梁济济绵绵。襄助门生创有慧胤书院(深圳正威)、德锦书院(山东济南)、东巴书院(云南丽江)、卓生书院(陕西西安)等数家书院。

秉承中国文化最优良的传承——学际天人,出入古今;究大易,谙经学,精五音,擅六壬,旁涉天文、历法与国史。

海内外问世有:《会心》《传心》《解密中国智慧》(台湾)《大易至简》(台湾)《米鴻賓名言集》(日本)《大易识阶》《道在器中——中国文化与传统家具》《六壬神课金口诀心髓指要》等十余部著作。

即将出版《中国色彩智慧》《名词中国》《人中宝鉴》《贞观易传》《中国人的时间宝典》《一代神奇——伟大的邵雍》《中国园林设计窍诀》等著作。亦为喜马拉雅(音频)签约名家 。

(0)

相关推荐