杨公镇山诀

古传天星天机互配图第一层：替卦起例第二层：二十四山第三层：河洛龙水交配图第四层：四局水法图第五层：正零点位阴阳对卦图此为龙配座、向配水，合河洛之数一六、二七、三八、四九、之配互成合数收兼零堂生气，阴阳对正错分吉凶祸福之图。河洛之根源诀曰：江东一卦从来吉，八神四个一，江西二卦排龙位八神四个二。南北八神共一卦，端的应无差。洛书一六、二七、三八、四九、相配为四个一，为四大局，如一白龙入首配六白坐山，向水四九相配，向配水龙配座山为一卦之用，成四个二，此为风水之根源，离此道定出偏差。论三卦诀曰：二十四龙管三卦，二十四龙不出三卦二父母坎离震兑四生四旺干艮巽坤四生四墓而南北东西阴阳会合之情，尽于此矣，三卦者天地人，四旺子午卯酉，四生寅申巳亥，四墓辰戌丑未。生者为人元，旺者为天元，墓者为地元。龙坐向水同在一元中为会合之情。论元空卦诀曰：天卦江东掌上寻知了值千金，地书八卦谁难会山与水相对。注：天卦即三元九运之卦数，如一九八四年至二零零三年为下元七运，二零零四年到二零二三年为下元八运、地书八卦即排飞星，七运以七入中飞走九宫，龙水坐向再论生克。入首论诀曰：先定来山后定向联珠不相放，须知细覔五行踨富贵结金龙。注：入首即穴星束气入处，在此处下罗庚看龙从何字来，就是何龙入首，此为看风水的第一步，一般看风水就行这一步，但古代达宫贵人看风水还追龙，从龙始祖开始追一直追到结穴入首这一节为止，此为排龙诀内容，现代已经不合用了。坐向论诀曰：五行若然翻值向，百年子孙旺，阴阳配合亦同论，富贵此中寻。注：先看是从何字入首，合洛书一六、二七、三八、四九相配，再合三卦天地人之用为上吉，在一局之内次用替卦挨星可速发福，但难长久，必定要立干向巽为上吉，但立子壬亥三山也在同一局中，所以为次吉，出偏论，立戌山为外位，他州安身或外出之局，立子兼癸或癸山用替卦，其余也仿此。龙配坐山主要是旺人丁，从子龙入首可以看到由子开始子出一丁，龙穴旺成倍四丁。壬出二丁旺为五丁，亥出三丁旺出六丁，干出四子旺七子，戌出二子旺出五子癸位用替卦另论，此一局由子到戌立干最佳，其他次，如不在此一卦之内为损丁局，立辛山损三子，酉山损四子庚山损二子，就算有吉星来救助也损半，此为左转正排。右转立坐向为逆排丁，如干龙立子山则从干一开始到子为四子，余龙配山也仿此局。四大水局诀曰：三阳水口尽源流富贵永无休，三阳六秀二神当立见入朝堂，水到玉街官便至，神童状元出，印绶若然水口出，御近台铺贵。注：三阳水即一局中的小中大三神之水，六秀是指地支的砂与水配合，玉街是指干巽，坤艮，四位为玉街，有的人称五里神水法，因从小神到大神正好五位，如一六局，水从癸流入壬再流入干聚，此为小神折入中神位，中神折入大神位，发富均而久远。如午龙入首立巽山干向，水从癸方来到壬小停再聚干位，此为上等风水穴，但实际中合此四大局的地少之又少，只可遇不可求，实际应用中，三阳中有二位或一位降聚水就够了，癸丁辛乙为次男地如水聚此方发三六房，壬丙甲庚为仲男地水聚此发二五房，乾坤艮巽为长男位，水聚此发一四房，如三阳位有山来破，那房破败那房，如巽山干向干方有山只得癸壬两方聚水，仲次二房发财长子破，由小到大为吉，但有的水是从大到小如一局。癸到干合局，但干到癸为反局主退财，如停聚也可以吉论，如水从干方来到壬停聚再流癸去，此局长次子都退败只有仲子发财。此四大局中一六局发贵，四九局清富贵，二七、三八两局是大富局，以向配水管钱财，辛入干宫百万庄癸归艮位发文章，乙向巽流清富贵，丁坤终是万斯箱，此就是我讲的四大水局，被人误认为救贫黄泉实质不解其奥乱用。财丁合局诀曰：父母阴阳仔细寻，前后相兼定，前后相兼两路看，分定两边安。卦内八卦不出位，代代出尊贵。向水流归一路行，到处有声名。龙行出卦无官贵，不用劳心力。只把天医福德装，未解见荣光。注：龙配坐向配水，为合局，龙配坐为半局管人丁，向配水为半局管钱财，如得一失一就偏，有财无丁或丁旺无财，洛书为根源，又如子龙配干山得水从丁入丙再聚巽合成财丁大旺之局，又如干龙立子山也配丁入丙再聚干之水又合一吉局，可见龙可变化但三阳水局是固定不变的。论替卦挨星诀曰：惟有挨星为最贵，泄漏天机秘，天机若然安在内，家活常富贵。天机若然安在外，家活渐退败。五星配出九星名，天下任横行。干维干艮巽坤壬阳顺，星辰轮支神，坎震离兑癸阴卦逆行取分定，阴阳归两路顺逆推,排去知生知死亦知贫,留取教儿孙。注：来龙入首的铺位为替卦位如子龙入首，子至干为一六卦气，癸为辅位，又如壬龙入首壬至戌为一六卦气，子为辅位，又如干龙入首干至子为一气戌为辅位，一气位如子龙立干山为正位，发福久远较迟。辅位发福速但不能长远，例子龙入首，立干山巽向，如在八运，坐配龙为相成，向配水克出，所以此运下葬，不能用，如改立辅位癸山丁向子用贪为挨星以一入中逆行龙坐山生入，水向生入，此为大吉局，所以此局用替速发贵。余坐山用替同仿此，子癸丑卯乙辰午丁未酉辛戌十二坐山为阴逆起飞星，艮寅甲巽巳丙坤申庚干亥壬十二坐山为阳顺起飞星。生入2 6 43 1 87 5 9入生二十四龙起替向水龙座生克吉凶表龙 向 坐 结论壬 相成 克出 旺财损丁子、癸 生入 生入 丁财两旺丑 克入 相成 丁财两旺艮 相成 克入 丁财两旺寅 生入 克入 丁财两旺甲 克入 克入 丁财两旺卯 生出 克出 大凶乙 生出 克出 大凶辰 克出 相成 旺财损丁巽、巳 相成 克出 旺财损丁丙 相成 生出 旺财损丁午、丁 克出 克出 丁财两损未 克入 生入 丁财两旺坤 生入 克入 丁财两旺申 克出 克出 大凶庚 克出 生出 大凶酉、辛 相成 克出 旺财损丁戌 相成 克出 旺财损丁干、亥 克出 相成 旺丁损财由上表可见，子癸丑艮寅甲未坤此八龙起替财丁两旺，辰巽巳丙辛壬酉戌干亥此十龙为半吉局可用。卯乙申庚午丁六龙勿用替大凶，丑癸戌辛丁未乙辰此八龙起替因不在一气内，出卦易出偏一般不用。元空论诀曰：关天关地定雌雄，富贵此中逢，翻天倒地对不同秘密在玄空。注：前面讲述了龙配水合成一局，但何时用此局最佳，那么要看元运飞星，以坐与向为主看龙与水，生入克入相成者最吉，生出退克出损为凶勿用，下面将三元九运飞星配二十四龙坐向水吉凶。一一列出供操作不熟练者查阅。9 5 7 1 6 8 2 7 9 3 8 18 1 3 9 2 4 1 3 5 2 4 64 6 2 5 7 3 6 8 4 7 9 5上元一运 上元二运 上元三运 上元四运4 9 2 5 1 3 6 2 4 7 3 53 5 7 4 6 8 5 7 9 6 8 18 1 6 9 2 7 1 3 8 2 4 9上元五运 上元六运 上元七运 上元八运8 4 67 9 23 5 1上元九运一、壬龙立戌山辰向 癸龙立亥山巳向 子龙立干山巽向元运 龙与坐向 向与水 结论一 生出 生出 退财损丁二 克入 相成 丁财两旺三 克出 相成 损丁旺财四 生入 相成 丁财两旺五 相成 相成 丁财两旺六 相成 克出 旺丁损财七 相成 克入 丁财两旺八 相成 克出 旺丁损财九 克入 克入 丁财两旺二、亥龙立癸山丁向 干龙立子山午向 戌龙立壬山丙向一 生入 生入 丁财两旺二 克出 相成 损丁旺财三 克入 相成 丁财两旺四 生出 相成 损丁旺财五 伏位 相成 丁财两旺六 相成 克入 丁财两旺七 相成 生出 旺丁损财八 相成 克入 丁财两旺九 克出 克出 丁财俱损三、艮龙立卯山酉向 丑龙立甲山庚向 寅龙立乙山辛向一 克入 克入 丁财两旺二 生出 克出 丁财俱损三 相成 生入 丁财两旺四 相成 相成 丁财两旺五 伏位 相成 丁财两旺六 相成 相成 丁财两旺七 克出 相成 损丁旺财八 生入 克入 丁财两旺九 克出 生出 丁财俱损四、甲龙立丑山未向 卯龙立艮山坤向 乙龙立寅山申向一 克出 克出 丁财俱损二 生入 克入 丁财两旺三 相成 生出 旺丁损财四 相成 相成 丁财两旺五 伏位 相成 丁财两旺六 相成 相成 丁财两旺七 克入 相成 丁财两旺八 生出 克出 丁财俱损九 克入 生入 丁财两旺五、辰龙立丙山壬向 巽龙立午山子向 巳龙立丁山癸向一 生入 生入 丁财两旺二 相成 克出 旺丁损财三 相成 克入 丁财两旺四 相成 生出 旺丁损财五 伏位 相成 丁财两旺六 克入 相成 丁财两旺七 生出 相成 损丁旺财八 克入 相成 丁财两旺九 克出 克出 丁财俱损六、丙龙立辰山戌向 午龙立巽山干向 丁龙立巳山亥向一 生出 生出二 相成 克入 丁财两旺三 相成 克出 旺丁损财四 相成 生入 丁财两旺五 伏位 相成 丁财两旺六 克出 相成 损丁旺财七 生入 相成 丁财两旺八 克出 相成 损丁旺财九 克入 克入 丁财两旺七、未龙立庚山甲向 坤龙立酉山卯向 申龙立辛山乙向一 克入 克入 丁财两旺二 克出 生出 丁财俱损三 生入 相成 丁财两旺四 相成 相成 丁财两旺五 伏位 相成 丁财两旺六 相成 相成 丁财两旺七 相成 克出 旺丁损财八 克入 生入 丁财两旺九 生出 克出 丁财俱损八、庚龙立未山丑向 酉龙立坤山艮向 辛龙立申山寅向一 克出 克出 丁财俱损二 克入 生入 丁财两旺三 生出 相成 损丁旺财四 相成 相成 丁财两旺五 伏位 相成 丁财两旺六 相成 相成 丁财两旺七 相成 克入 丁财两旺八 克出 生出 丁财俱损九 生入 克入 丁财两旺杨公镇山诀是以龙配坐，向配水互兼之用，龙配坐用一正一辅正用是以上二十四龙所配的坐向，辅为替卦挨星，除非地理环境所限制，如地理生成的在一气之内也可用，用法与龙山正配一样，出卦不在一气之内勿用，就算穴真收零堂气上穴，也能发一时之荣贵，但很快衰退，龙配坐山，正配即用一气同在一卦之内，发能久远而大，但发福应慢此在三元九运中两者相旺最吉，两者都凶的勿用，现在人生育少，一般丁损财旺的半吉运也可以用，因财为养身之源，不可缺，丁旺财损半吉运勿用。如运不吉和求速发也可用替卦辅位，但难发长久。二十四山字字金诀曰：阴阳二字看零正坐向须知病，若遇正神正位装拨水入零堂，零堂正向须知好认取来山脑，水上排龙点装积粟万余仓。师曰：知生也知死，向上翻直取，若遇生位开门迎，死神向来闭门避。此中玄妙处全在水神功。风水的一半玄机在此。另一半玄机在地眼上。其他的诀法只能作锦上添花，均其房份，人丁财运吧。此地名宝瓶山巽来龙立午山子向用庚子分金，后代子孙过千人非常昌盛，近年一次大山火，火烧到墓前数步就息灭了，于是声名大震，此穴在堂前还闻到奇香，评：子向为正神死气，壬癸为零神生气位癸方见水塘聚来零神聚上吉，用庚子分金，后代当昌盛。壬方见小山无小来聚为死气，若用丙子分金受死气当败绝，由此可见用庚子分金受癸方生气应当富贵，用丙子分金无壬方的生气，受本位子方死气影响当败。此坟地名螺山子龙入首坐干向巽用壬辰分金。到今子孙过千人坟主去世，在美国留下大量向上巽位产，成立基金，现在每年子孙每人还可分到几千到几万元不等。评：水从辰方来聚在向上巽位零神聚水上吉，用丙辰分金收三分生气当速富，但不能长久，因收气太少，此局凡大开门收用壬辰分金尽收巽方吉气得长久之富。此坟是宋代一宰相墓地名飞鹅朝斗，庚龙入首坐未山丑向用辛丑分金，此坟为台山三大名墓之一，评：水由小到大合五里神水法，小神乙进中神甲再聚大神艮位，得此水房份发均。用辛丑分金受艮位零神生气得大富贵局，因辛丑到艮位还有三度死气，应葬后初年平平，后来大吉，若用乙丑分金，开丑位死气门受死气过多，多代后才发一代富贵。房份子息论与阴阳比对卦诀曰：逐男位上算经游富贵容易收，胎沐养生贪长共冠临衰旺仲，仲子排来病死位墓绝亦皆是，向定阴阳顺水装三子一齐昌，子寅辰干共丙乙长男排此位，午申戌与坤壬辛二男此位真，卯巳丑及艮庚丁三男位相生，酉亥未兼巽甲癸四男位此际。注：前章论三阳水局论房份乙辛丁癸为小神，此水到先发小男，壬丙庚甲为中神位，此水到先发中男，乾坤巽艮为大神位，此水到先发长男，此为三阳水局论，与本章阴阳比对卦来论不同，前章专论水，子寅辰在阴卦位先发长男，干丙乙在阳卦位发长男，对倒换长男败，午甲戌在阴卦位中子发坤壬辛在阳卦发中子，对倒中子败，卯巳丑在阴卦位发三男，艮庚丁在阳发三男，对倒三男败，酉亥未在阴卦位发四男，巽甲癸在阳卦位发四男，对倒四男败，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥此十二支得砂排到哪位发，甲乙丙丁庚辛乾坤艮巽此八干四维得水排到哪位哪位发，有关房份的问题比较复杂，与青龙白虎明堂案山有关也与四大水局的三阳水有关，但重要是后章的阴阳比对卦。天地万物以阴抱阳为生，阳抱阴为绝，风水以坐为阴卦以沙为贵，水为闲神待用，向为阳卦水为富，山为闲神，十二地支为地得沙为贵，落水为凶，八干四维为天得水为荣，上山为凶，即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二地支得沙在阴卦为贵，下水在阴卦为凶，在阳卦为闲神为不凶不吉。甲乙丙丁庚辛壬癸乾坤艮巽十二位得水为荣，在阳卦为吉，上山在阳卦为凶，在阴卦为闲神，山管山水管水各归本位吉，阴阳错乘为祸。壬山属二房位主离乡，黄肿、水厄、随胎等凶事。壬水属二房位外出经商发财或因贼发财。子山属长房位，丁旺男丁多，有双胞胎或六指的现象。子水属房位主败财、野心大，贪污，盗贼的后代。癸山属四房位，偏生女多易生缺唇、脚带疾的人。癸水属四房位，得发横财或因女起家。丑山属三房位，能发农畜之财起家。丑水属三房位，克妻、忤逆、孤寡、疾病。艮山属三房位，慢慢衰退，虽有才华也无用。艮水属三房位，出经商致富显官贵。寅山属长房位，得横财，进禄位。寅水属长房位伤足，手疾、车祸、痴愚的事。眼疾凶死虎伤。甲山属四房位，聋哑、破脚、痼疾瘟火伤人。甲水属四房位，主小贵或以旁门左道起家。卯山属三房位，男有权贵，学识过人，出文武贵。卯水属三房位流氓、乞丐、好赌、淫乱之事，绝丁。乙山属长房位，出手足带疾或生女不生男，买子继后等。乙水属长房位，出科甲，技艺之才。辰山属长房位，节约、吝啬起家。辰水属长房位，车祸、官非、水祸、夭折、伶仃、瘟疫。缺唇。巽山属四房位，出游手好闲且子女犯桃花。巽山属四房位，高科文贵因亲发财产、女贵。巳山属三房位，旺丁财长寿人。巳水属三房位，少亡暗哑淫乱破足蛇伤。丙山属长房位，多灾祸，犯火灾眼疾。丙水属长房位，官贵水进女人财产。午山属二房位，富豪显贵，外乡荣贵，进女人暗财。午水属二房位，主火灾、桃花、吐血、目疾、官非。丁山属三房位，主退财，患心腹之病，短寿等。丁山属三房位，进财长寿有名声、女媚贵。未山属四房位，易出僧道之人，卜医星相之职。未水属四房位，暗疾、盗贼、离乡、孤寡、伶仃、邪道。坤山属二房位，易出寡妇、少亡、淫乱、僧尼。坤水属二房位，女人长寿，发妻家之财。申山属二房位，利少年发财，才华出众，经商致富。申水属二房位，外死少亡忤逆、暴死、祸重。庚山属三房位，凶暴、流氓、盗贼、犯牢灾。庚水属三房位，武贵水、勇将、谋路、财禄。酉山属四房位，忠厚、老实、白手兴家或进阴人之财。酉水属四房位，破相淫乱、离乡。辛山属二房位，多生女懒惰之人。辛水属二房位，聪明、发抖甲，女生容貌出众秀丽得财富。戌山属二房位，勤俭、吝啬致富。戌水属二房位，忤逆、不义、少亡、孤寡、凶死、癫狂、脚疾。干山属长房位，头疾、脚疾、聋哑、驼背之人。干水属长房位，官贵、主荣世代昌盛。亥山属四房位，得贵人助，乐善好施，有财富。刻水属四房位，短寿，内疾，吐血、损少年人。以上二十四山沙水同断十二地支得沙为吉，得水为凶，八干四维得沙为凶得水为吉，但断风水时，十二地支只用一半即六个地支，余在阳卦里为闲神，八干四维十二位也只用六个在阴卦里的为闲神 。 地理风水中国风水学的核心内容是天地人合一。中国风水探求建筑的择地、方位、布局与天道自然、人类命运的协调关系。恰是中国风水学的人与自然融合，即“天地人合一”的原则，排斥人类行为对自然环境的破坏，注重人类对自然环境的感应，并指导人如何按这些感应来解决建筑的选址乃至建造，才创造了中国东、西、南、北，中各具特色的传统城市布局、传统建筑形式及建筑景观，因地制宜，美不胜收。在中国传统建筑中，千方百计寻求营造一处“好气场”，这就是风水。风水贯寄在中国传统建筑活动的各个过程。从选址规划、建筑单体、园林小品、室内外装修设计到施工营造，几乎无所不在，从现代房地产品牌策划角度，以现代居住区建筑布局进行风水规划，应首先树立几个风水观点：太极泛存观；场气万有观；场气导引观。太极泛存观风水学认为，一个城市，一个村镇，一个庭院，一幢建筑、一户住宅，一个房间……都是一个太极，只是层次不同而已。住宅建筑布局，既看其自身的太极，也看建筑组群的太极，建筑群布局，应以地形方整、太极完整为宜。不宜缺残某部分建筑的位置。建筑地段布局应十分注意太极图的场气效应，慎重选择空地，建筑群组团内的小游园绿地，应选在中心地段，并应有建筑小品布置。在住宅设计中，一幢住宅也不宜缺角。住宅楼层内部各户不宜交错分户，造成各户平面缺残某角。场气万有观风水学的五大要素龙、穴、砂、水、向，其本质是气。寻龙，捉穴，察砂，觅水，定向，是在于察寻适于人体的吉气，避开不利于人体的煞气，趋吉避煞，在于对气的趋，避。物物之间存在场，气来自场。现代科学已初步察证，人体有场气，植物有场气，建筑物有场气、万物之间皆有场气。恰如万有引力一样，场气也是万有的。一幢建筑可以我足轻重，但如组成建筑群，场气可能剧变。场气导引观风水之气，是宇宙场气、地球场气、地域场气、建筑组群场气、植物场气和人体场气的统一场气中的气。宇宙、地球、地域的场气，为大场气。大场气，虚处来，实处止。阳宅多选在类似盆地、半盆地（山环、山湾）中，这种地域，土肥水上，宜于民生，利于接纳大场气。场气的性状，是螺旋式运动的，任何局部某一层次的螺旋式运动的场气，都是宇宙大环境的一部分。小环境植物、建筑、人体是小场气。小环境场气，风水学称为地气，地气高处来，低处去。然而这种场所，在一定条件下，在局部环境中又是可以经过人的智慧认识加以适当导引的。术家常言看风水即是“登山看水口，入穴看明堂”。又曰“得水为上，藏风次之”，“有山无水休寻地”有水无山亦可截“。可见水在阴阳风水中的重要性。水之祸福应速，山之祸福稍迟。水有来有去，有水床，有水口。水亲朱雀，缠玄武，绕青龙，包抄白虎为养阴之水。水要回旋，要到堂，要上阶，要拱背，要入怀，要弯抱，要囊聚，均为上吉之水。经曰：“逆水一滴，胜于万脉”。山怕粗恶，水爱潜澄，纵横、似织，方有眷恋之情。汇泽如湖，在其经穴之处，看其左右前后，如见水三横四直，弯曲交流，犹如织帛，此为砂恋水，水恋砂，有如夫妇相随不肯离异之状。水到明堂或左或右，可知砂水交会之势。但需辨水的出入，向何方朝会，或出于大江，或出于大湖，古人曰：“杨杨悠悠，顾我欲流。”大地必有逆龙之水，好地必有逆砂之流。龙逆水如夫妇交感：万川同归者，亲而又亲，来而不去者，恋而再恋；水如弯曲如有情，如九曲水，为秀水，却为外应而地结于内。甚为贵重；三台朝案，横摆当前，而穴结于前，越靠前者越快发，水深处民多富，水浅处民多贫，水聚住，人丁众，水散处，人不住。此为阴基相水之法也。池塘水有生成者，蓄积财禄，穴前亲之最吉。如妄开池塘，伤残池发龙气，主招凶祸之灾。龙若住，水口狭，若不住，定宽阔。气怪形，论得水。五龙落，四水聚，真血脉，真生气，变环曲折，水格之贵。直流直去，下溅莫取。水主财，主禄。水为地脉之血，血脉周流而不停止，日夜不息，尽归于海。水喜动，不动则聚，聚则血盈，如人得禄，故日财禄。水来之处谓之天门，如水来不见源流，曰天门开。水去处为地户，不见水去，曰地户闭。水主财，门开则财来，户闭则用之不尽。水深处为财大，浅处则财小，水口即门户也。水出之处有两山高耸，贵地也，有如交锁为妙。水口高耸紧夹，此处地为最大，水口平低且宽，此处地为轻微。有龟、狮、象等重重把守，四水环绕，富地也。故曰江西赣州风水看地之妙诀先取龙气，龙气旺则人丁兴旺。次取水聚，水聚则财巨，三取砂秀，砂秀则官高文秀；四取局园，局园则富贵悠远。大风富甲之乡，大都为山环水抱，弯曲有情之地也。“登山看水口，入穴看明堂“，凡水来处谓之天门，水去处谓之地户，这也是风水术相水的基本常识，也是选地定局时要明确的首要问题，但如何定水口呢？首先要考虑随龙水，也即是元辰水上找水口（主水口）。其次在元辰水不上堂的情况下，则考虑在界龙水上找水口。而后再依次考虑干水．支水．近水．远水．但收水的原则是先亲后情，先大后小，先近后远。但水的形态又变化万千，现将相水的详细口诀记录如下：只有遵循这些法则，才能定好水与水口。否则相水一错，全盘皆错。而那些只顾理气的地师，一心为了让旺水上堂，或前移后缩，或挨左挨右移动穴位来改移水口的相对位置，如果照这样的话，前移是穴，后缩也是穴，左移是穴，后挨也是穴，那又有甚么真穴可言？作为风水师，确定水口，或为使旺水上堂，迎神避煞，应该通过改变立向来实现。