德育故事 | 从生至死 他的心中一片光明
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“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,这是宋代名相范仲淹被贬后,对国家依旧不变的忠心赤胆。纵观历史长河,中国的文人无论是身居高官显位,还是被贬谪到偏僻荒蛮的地方,其忠义的气节都未减损毫分。明朝大儒王阳明先生的一生,虽是跌宕起伏,但仍异彩纷呈。无论是坎坷的政治生涯,还是屡建战功的军旅生活,还是做为思想家孜孜不倦、追求真理的心路历程,其为国为社稷一片忠心,如日月之昭昭,流芳千古,永远激励着后人。
守仁求心 志在圣贤 波澜不惊 正己化人
明朝的王守仁,字伯安,别号阳明,祖籍浙江余姚县,后随父移居绍兴,世人称他为“阳明先生”,是我国明代著名的哲学家、思想家、政治家和军事家。
王守仁自幼就有一股特殊的英勇气概,聪颖过人。在他十二岁的时候,曾向老师请教说:“老师,人生第一等大事是什么?”老师回答:“读书登第嘛。”守仁却说:“登第考取功名恐怕不是第一等要紧事,读书应该是学做一个圣贤的人。”
十五岁那年,国家边陲战事频繁,王守仁怀着一腔救国的热忱,广泛涉猎兵书,刻苦练习骑射。他不畏艰难,冒险单骑驰出居庸关、山海关,纵观塞外的山川形势,探访边疆的民族,了解整个地理环境,获得不少边防经验,从此奠定了对国防军事布策的基础。
二十八岁时,他考中了进士,正式踏入仕途。然而,时运不济,偏逢政治昏暗,满腔的报国情怀,并没有得到朝廷的重视。
黯然退出宦途后,王守仁在家乡的阳明洞里筑室静修学习。他慢慢体会到离世脱尘的消极态度是没有益处的,入世救世才是人生的大道。此后,他毅然宣导圣贤之学,并且开始讲学,孜孜不倦的以教化世人为己任。
三十五岁那年,王守仁终于进入仕途,出任兵部主事。当时太监刘瑾得到皇上的宠信,专横跋扈,引起大臣的不满。一些正直的大臣先后因劝谏皇上而遭祸,王守仁也因此被贬到贵州龙场驿去做驿丞的小官。
龙场驿位居贵州西北,万山丛棘,瘴气逼人,毒虫蛇蝎,遍地都是。这里杂居着苗族、壮族、布依族等少数民族。在这里,个人的功名利禄、得失荣辱,都是一场空。
龙场驿的环境恶劣,衣食住行没有一样能够具备,同去的人抵挡不过山中种种病毒的侵袭,纷纷病倒,相继去世,侥幸存活的人个个暮气沉沉。王守仁见此,以身作则,每天快乐积极的工作,打柴担水,熬粥做饭,都一肩扛起,并且唱起歌来,把家乡小调也高亢的唱出来,一时大家的精神都被调动起来,从此战胜了意志消沉及一切的疾病,龙场驿焕然一新。
由于仰慕王守仁深厚的道德修养和渊博的知识,附近的人们渐渐依附在他周围。为了教育当地人,他建造了龙冈书院、君子亭等场所,在那里讲学。他根据当地的风土民情,因势利导,用传统的儒家思想教化他们。渐渐的,当地土著民族大为开化,贵州学儒的风气从此盛行起来。
谪居龙场的艰苦日子,对个人生活来说是不幸的,但是对于成就一生的思想学问,却是最宝贵的转机。一天,王守仁忽然悟出了困扰多年的“格物致知”的道理,他喟然叹息道:“从前我一直被格物致知的道理所困惑,如今才明白,圣贤学问的关键在于将一颗浮动的心定下来,不再向外驰求,能做到反覆的求诸自心,就可以改造周围的环境。成圣成贤是每个人都可以做到的。”
明武宗正德六年,朝廷重新起用王守仁。当时,国家动荡不安,南方福建沿海地方的盗贼蜂拥而起,朝廷曾派人剿匪,但因山林深险,盗贼顽强凶悍,竟是束手无策。兵部尚书王琼一向赏识王守仁的才能,就向武宗举荐他去剿匪平寇。
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