知识培养不出道德

管人闲事受人磨

谁都不希望他人对自己指手画脚，所谓的好心，只是没有看清他人问题的本质，是一种误判。一个蜗牛一个壳，为什么要背他人的包袱呢？即使他人求助，也要考虑自己的能力如何，如果位高权重，你说的话有分量，他人也许认真听；如果实力雄厚，他人也许顾忌，但如果只是草民一个，最好不闻不问。是非只因多开口，烦恼皆因强出头，如果不去招惹是非、默默无闻，就不会受人磨。同样自己的长处，也不要轻易炫耀，好为人师只是自己微小不自信罢了，因缘半径内的是是非非，看惯看不惯都是正常的存在，接受它改变自己，而不是改变环境。

内圣外王

这是儒道二家对做人的理想化要求，所谓内圣外王通俗一点说，内圣就是加强自我修养，追求圣贤气象，做一个有德性的人；外王就是经世济民，治国理政，做一个有事功的人。我们小人物可能做不到达则兼济天下，但能否做到穷则独善其身呢？我们都想称王称霸，但是否考虑先修身厚德？一个举止轻浮、忘恩负义、不择手段的人，即使爬到一定的位置，也一定以身败名裂而告终，历史上有刁钻奸滑之人而名垂千古的吗？所谓小庙鬼受不了大香火，猴屁股坐不了金銮殿，都是说明德不配位、必有余殃。所以我们要追求外在的丰盈，必须强化内心的强大，必须公平、正义，才能坦荡荡，万事不能障碍。

为子不孝

古人说“人不孝其亲，不如草与木。重资财，薄父母，不成人子。”回农村，听说有一些逆子辱骂老人，有的甚至拳打脚踢，这样的人应该送去坐牢。怎么可以如此大逆不道？仅仅因为财产分配不均吗，有一个案例，老大结婚时，父母盖的砖瓦房，小儿子结婚是楼房，老大认为父母偏心，就打断父亲的胳膊，结婚时间不一样，前后结婚彩礼也不同，父母随行就市难道错吗，这样的儿子真不如养狗！认钱不认人，为人父母枉费一生心血啊。孝是流水，上代截流，下代干涸。我相信这样的逆子，他的儿子也一定待其如猪狗，不孝基因代代传，自作一定自受。

井蛙人思维

井底之蛙不仅仅是坐井观天，而且它的思维也仅仅局限于狭小的环境与经验。与他沟通不得、不可理喻，是贫穷限制了他的想象吗？是环境，及思想的故步自封。比如农村人，我以前不了解，为什么城市人不愿意找农村人（因为我就是乡巴佬），现在知道了答案（这里丝毫没有看不起的意思）。找乡下人门不当户不对，难沟通啊，所谓江山易改本性难移，一个人从小在那个环境中长大，自然长期养成的习惯及固定思维，就构成了人的本性，是很难改变的，除非他有很强大的自我反省、自我改错的能力，否则都是自我放任一辈子。