行走丨解州关帝庙

中国古圣先贤之庙堂，最多最气派的非孔子、关公莫属。一文一武，构成中华民族文武崇拜源头。

这次晋南运城之行，用一天时间专门拜谒了两座关帝庙。

从银波荡漾的盐湖往西，南面就是连绵起伏的中条山，往前进入镇西关，想起明代徐渭在《蜀汉关侯祠记》中的语言:“蜀汉前将军关侯之神，与吾孔子之道，并行于天下。然祠孔子者止郡县而已，而侯则居九州之广，上自都城，下至墟落，虽烟火数家，亦靡不醵金构祠，肖像以临，球马弓刀，穷其力所办”。

【州府关庙】

隋初（589年）建庙后，叫解州庙或武安王庙，明代关羽被晋爵为“帝”后，方才称“关帝庙”。

走进关帝庙，但见宫殿牌坊，雕梁画栋，庄严肃穆，庭院天井，古柏参天，藤萝绕树，气势宏阔。导游介绍，关羽为民除暴从故乡昌平出走后，再未归来。人民为了怀念他，整修昌平祖祠，又在当时的州府地解州城为他建筑行宫兼寝宫的祭祀宫庙，为中国和世界最大的“武庙之冠”。

千百年来，皇帝恭临赐匾，达官贵人朝拜，文人骚客络绎不绝。

先进前部“结义园”，构筑精巧奇妙，古柏间植，山水相依，桃树结蕾，竹林扶疏，仿佛陶醉于《三国演义》“桃园结义”的美好情境之中。牌坊四柱三门重檐三顶木结构，檐下华丽斗拱，坊后连卷棚式抱厦，恢宏壮丽。不远处是君子亭，二间进深三间大小，回廊环抱，单檐歇山顶，因有莲池也称“莲亭”。刘、关、张于亭内举杯结缘，神采凝重。外面是东西莲池，清风徐起，水波微兴。中间砖筑影壁，镶嵌“三分砥柱”，喻关公在蜀汉之位置。顺前面蜿蜒曲折石漫小道行走，柳暗花明，曲径通结义亭。一处鼎足五间大小单檐卷棚歇山顶带回廊亭阁，内造桃园三结义、温洒斩华雄、三英战吕布等模形。身临其境，顿生忠肝义胆浩然正气。

不觉间过结义桥，踏石级临“扶汉山”（假山），三个山头五道山脊，象征刘关张和蜀汉五虎上将。登上山顶，可见南面苍茫屏障中条山和北边浩渺盐池……

往后到前朝宫殿，仿宫殿布局的主庙森然威严，牌楼高耸，垛口如链。以端门、雉门、午门、御书楼、崇宁殿为中轴线，两侧有木坊、石坊、钟鼓楼、崇圣祠、胡公祠、东西长廊等。端门中高，砖雕匾书“关帝庙”，左右分列“精忠贯日”“大义参天”。前面青石漫道，四龙琉璃照壁，须弥基座，琉璃瓦盖顶，中心牡丹，上配火焰宝珠，四龙蟠曲腾云驾雾，两只麒麟仰首望日，周围饰有人、神兽、日月星辰、山石花木精美图案。进端门，走上两头建钟鼓二楼对峙的甬道，楼前分别竖立“威震华夏”“万代赡仰”木石牌坊。迎面是雉门，五彩斗拱，单檐歇山顶，正中镌刻“关帝庙”大字。

过午门，穿过“山海钟灵”牌坊，就是御书楼，是康熙来朝拜时御书“义炳乾坤”得名。御书楼二层三檐，歇山式琉璃顶，前后抱厦，玲珑别致。过楼就是敬奉关帝的崇宁殿，因宋徽宗崇宁三年追封关羽为“崇宁真君”而得名。古柏参天，月台上竖铁人、铁塔、旗杆和华表等。大殿所有枋檩都饰有飞龙祥云，外裹金箔，二十六根整石雕龙石柱上蟠龙戏珠，须眉毕现，千姿百态，为国内外绝无仅有。殿前左右碑亭为六角攒尖顶，西面钟亭放置万斤巨钟，祭典时撞击，声闻数里。

往后到“气肃千秋”坊的后宫，左右刀楼印楼对称，鸟语花香，燕雀飞翔，苍柏大树，漫墙藤萝。东院有三清殿、祝公祠、葆元宫等，西院有长寿宫、余庆宫、歆圣宫等。

后宫三组院落自成格局，又协调统一。花园高大的冬青葱茏葳蕤，似巨大青翠碧绿的绣球，月季、牡丹、芍药、美人蕉等爭奇斗艳。后宫春秋楼尤其有气势，宏伟壮观，黄色琉璃瓦金光夺目，房脊吻兽不同，形态各异。内塑关羽金身像，头束软巾，足穿云靴，武装玉带，威武端庄，坐观《春秋》。伫立静观，细察其专注神情，丰满仪态，生动表情，不由神凝心动，恰似两旁对联:“青灯观青史，着眼在春秋二字；赤面表赤心，滿腔存汉鼎三分”。民间有“天下关庙数解州，解州庙数春秋楼”赞语。不由地从众鞠躬，拈香点贡。

【昌平关帝祖祠】

相传昌平村是关羽故乡，幼承家教，有拯民救世之志。十九岁时，当地恶霸吕熊填埋百姓水井，只留自家一口，单让未婚少女来挑水，见貌美者便强留奸淫。关羽愤而杀之后逃出潼关，活动转战于河北、河南、湖北一带。关羽遇难后，乡民感其忠贞英武、义薄云天之品质，将其旧宅改为祠堂，奉祀不断。

从随初到金代形成家庙，以后陆续扩建重修，到清朝形成如今规模。

村庄是现代的，只有走近关庙，才能看到招展的旗帜，听到悠扬的道乐。香烟淡淡飘出。古柏枝叶在门内茂盛地伸向蓝天。

进院门迎面一座石牌坊，正中雕刻“关王故里”四个大字，两旁八棱石柱直立，雕刻蟠龙戏珠。左右还有两座牌楼，砖座木柱，素板筒瓦，龙头挑檐，斗拱华丽。东为“灵钟盐海”，西为“秀毓条山”，揭示地理环境和本土人文风水。

从石牌坊下甬道走向仪门，一眼看见门楣上“神盈宇宙”大字，两侧隔墙。千年古柏间，有砖塔耸起，八边形七级，为祖宅塔。

向里是献殿，前后敞明，是人们祭祀活动场所。旦见香烟缭绕，袅娜飘荡，跪拜者此起彼伏。

过后是关帝殿，为祖祠核心，因关羽于宋崇宁三年被徽宗封为“崇宁真君”，故也称崇宁殿，重檐九脊歇山顶，四周有回廊。殿内富丽堂皇，神龛雕凿精美，中间砖台神座关羽像重彩巧塑，气概超凡，头戴冕旒（|ⅰU），身着红色龙纹帝袍，五缕美髯下垂，神动威仪。两边对联:“紫雾盘旋剑影斜飞江海震，红霞缭绕刀芒高插斗牛清”。神坛两侧放置明代车辇和塑像，一尊为关公半木雕衣冠像，一尊为托胎漆工艺制作。前东边，生长“龙柏”，枝干雄壮，凌空上翘。

由回廊绕过，进垂花门，有别致小院，是寝宫。中间是安放关夫人胡玥塑像的娘娘殿，殿前一棵古桑，碗口粗根茎曲折于地，犹如蛟龙入水。东西配殿和太子殿分别供奉关平、关兴夫妇塑像。西北方一棵云柏茂盛苍劲，团簇若云彩。寝宫后是圣祖殿，内塑像，中部为始祖忠谏公关龙逢，东侧为曾祖先昭公、祖父裕昌公、父亲成忠公，西侧塑上三代夫人像。塑像整体技艺简熟，线条冼练，概括毕俏。

参观完后登上钟楼，南望雾中条山，于虚无缥缈间现关公金身，云开雾散，日光照耀金光闪闪。那是关公祖坟所在地，山上塑有世界最高大的关羽铜像。

【关公文化】

桃园结义后，关羽助刘备建立蜀汉政权中，斩颜良诛文丑，为曹操解白马之围，被汉献帝封为“汉寿亭候”。坐镇荆州，威震华夏。关公武艺超群，兼通经史，刚柔相济，过五关斩六将，单刀赴会，刮骨疗伤，忠义盖世，儒雅仁厚。财贿不改其气，爵禄不移其志，美色不动其心，牺牲不撼其义。

长期的民间崇奉祭祀，汉封候，宋封王，明封大帝，进而圣，圣而神；历史王朝推崇:“三界伏魔”、“忠义神武”、“神威远镇”、“万古人极”、“威镇华夏”、“光照日月”等等。官、商、士、民等皆可从关羽精神中取得能量，儒、佛、道、杂等都可由关公身上学到东西。从而形成广泛的关公文化现象。生前未曾做过皇帝，而为其建筑庙宇以帝王供奉的，在中国大约仅关羽一人。

毛泽东曾在长征途中拜谒关帝庙，指示部队不许破坏关庙。上世纪五十年代，毛主席与一位外国领导人谈话时说，美国的原子弹不如我们关老爷的大刀……我们不怕原子弹，我们有关老爷的大刀。一九五九年毛主席回阔别多年的故乡，要找关帝庙，对村里人拆了关帝庙而遗憾。他对身边人员讲，小时候患病，母亲就领他到关帝庙上香吃香灰。

关公文化还远播海外，影响很多国家。关公文化的主要特征，概括起来就是“对国以忠，待人以义，处世以仁，作战以勇”；忠是根本，义是信誉，仁是爱心，勇是精神。“诚信为本，仁义当先，忠勇践诺”是关公文化的核心体现！

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