话说云龙山

云龙山位于徐州市城南，又名石佛山。 海拔142米，长达3公里。山分九节、蜿蜒起伏、状似神龙，昂首向东北，曳尾于西南。云龙山以"溢洪道"为界，溢洪道以北属云龙区，以南属泉山区。通常所称的云龙山多是指北部的部分山峰。云龙山既有自然风光，又有人文景观。山上文化古迹众多，有北魏时代的大石佛，唐宋摩崖石刻，宋代的放鹤亭、招鹤亭、饮鹤泉、张山人旧居，明代的兴化禅寺，清代的大士岩、山西会馆、船厅、御碑亭、碑廊等历史文物古迹。解放后云龙山又修复和新建了幽邃轩、洞天小庐、跨云阁、云龙书院、杏花村、观景台、同心台等历史景点。云龙山有佛教文化，从北魏到清代，逐步建起兴化寺、大士岩、唐宋摩崖石刻等著名历史古迹。宋代苏东坡任徐州太守时，曾多次携友游览云龙山，留下许多传世佳作名篇。先后登临云龙山的历代名人有刘邦、刘裕、苏轼、乾隆、邵大业、毛泽东、蒋介石、胡锦涛、李鹏、朱镕基、李可染等。

云龙山名字的来历，说法不一，有史载，亦有民间传说。一说，《志》云:"山出云气，蜿蜒如龙，因名。"其山九节山峰，高低起伏，其状恰如一条卧龙，而春夏云雾缭绕时，又如龙起舞，故名云龙山。

自然景观二说，因刘邦曾藏于此山。公元前206年，刘邦在丰泽斩白蛇，举义旗，宣布抗秦起义。但当时不过20余人，势单力薄，便南下徐州，来到云龙山。为安全计，刘邦每天换一个地方。可吕雉每次从沛县来，都能很快就找到他。刘邦问其故，吕雉说，山上某个地方的上空，总有一片祥云，形状如龙。我就直奔过去，果然你就在那里。因刘邦后来当了汉朝的开国皇帝，皇帝是"龙"，他藏过身的山，也就称为云龙山了。

三说，南(朝)宋皇帝刘裕曾来过此山，故名。古彭城有个刘裕，是楚元王刘交的二十一世孙。东晋时期为大将。为消灭割据势力，曾在彭城设幕府，指挥战事。期间，曾多次登云龙山，传说见有云中之龙环绕。四年后，刘裕当了南宋朝的

毛泽东主席登临云龙山皇帝，为人间之龙，为纪念刘裕故山名云龙。

四说，云龙山为一条恶龙所变。恶龙长期把持黄河，危害徐州百姓，常汲黄河之水，吐水为灾。后被徐州一见义勇为青年用剑刺死，化为此山，故名云龙山。

五说，云龙山为一好龙所变。徐州干旱，一龙未经允许，行水救民，被玉皇大帝惩罚，奄奄一息。当地一个姑娘，救活此龙。此龙化为一山，永远留在徐州，后人便将此山命名云龙山。

六说，源于一个凄楚动人的爱情故事。一个名叫云龙的小伙子与鲤鱼精变化的大凤姑娘恋爱，大凤为救徐州于大水，假意答应嫁给九小龙王，后撞死于山石之上。云龙死后，两人合葬山上，故名云龙山。

放鹤亭始建于宋神宗元丰元年(公元1078年)，为文人隐士张

人文景观 天骥所建。亭南北长11.95米，东西深4.95米，歇山飞檐，古朴幽雅。 张天骥自号"云龙山人"，苏轼任徐州知州时与其结为好友。山人养了两只仙鹤，每天清晨在此亭放飞仙鹤，亭因此得名。元丰元年秋，苏轼写了《放鹤亭记》，除描绘了云龙山变幻莫测的迷人景色外，还称赞了张山人的隐居生活，塑造了一个超凡出群的隐士形象。因此文脍炙人口，被选入《古文观止》，云龙山和放鹤亭也因此闻名于世。 毛泽东曾来此参观，并背诵《放鹤亭记》佳句:"山人有二鹤，甚驯而善飞，旦望西山之缺而放焉。"此亭为清末重建，匾额上"放鹤亭"三字乃苏轼手迹。

碑廊

碑廊位于放鹤亭东侧，与兴化寺毗连。始建于清朝末年。南北长约30米，加上碑廊背面，总长度接近40米，廊内墙壁上镶嵌着历代碑碣54块，书体包括真、行、草、隶四体，大字如斗，小字如蝇头。另有石刻线描人物和山水画各两幅。

饮鹤泉在放鹤亭南侧，何时所凿已无法查考。但此放鹤亭早是可以肯定的，因为北宋以前云龙山叫石佛山，饮鹤泉当时叫石佛井，后人因近放鹤亭，改名为饮鹤泉。

招鹤亭是砖木结构，小巧玲珑，因《放鹤亭记》中有《招鹤》之歌，所以叫招鹤亭，此亭位于一节山最高处。

清顺治十四年(公元1657年)户部分司丁裕建望湖亭，顺治十七年户部分司徐渭弟又筹资因亭建廊，与亭相通。原廊左右开窗，风雨时可以关闭，此廊可有而不可无，故名可廊。

观景台坐落在云龙山第三节山上。台高6米，占地1500

观景台平方米。整个建筑依山就势，造型古朴端庄，气势雄伟。登台临栏远眺，全城美景一览无余，尽收眼底;入夜，霓虹灯光芒四射。

卧牛泉修复工程于1999年7月1日完工，并向游人开放。始建于清末，是由雨水山泉自然汇集而成。因泉池东壁巨石形似卧牛而得名。池长约30米，宽6米，深5米。

三义桥位于卧牛泉泉池中部，呈拱

三义桥型，桥栏由青石雕刻而成，上有二龙戏珠、麒麟等传统图案，县在桥东面立有三义碑。

云龙山唐宋摩崖石刻造像位于兴化禅寺内，依山而凿。1993年兴建大雄宝殿时发掘。现存7组、71龛、38题记、游记、195尊造像。上下两部分有唐宋时期石阶相通。造像5厘米至11.52米不等，均为高浮雕。

利济亭始建于清光绪年间。据《利济碑》记载:清光绪年间，彭城义士杨文一等五义士，为方便行人休憩而捐资兴建。

谊亭已有百年历史，旨在纪念苏东坡与云龙山人张天骥之间的友谊，"谊亭"二字为苏轼书体。

姜公亭位于云龙山首节大士岩北侧，姜焯曾任徐州知府，在徐理政期间主持兴建大士岩、创建尊经阁、重修学宫，对徐儒学佛学颇有贡献，后人建亭以存纪念。

御碑亭位于云龙山一节山平台，清乾隆帝历史上多次来徐，在云龙山多次留有诗、联、文等刻石。后人为纪念圣迹，建御碑亭以资铭记。

津浦铁路抗战殉难员工纪念碑亭，坐落于云龙山北麓，建于1947年5月，1995年抗日战争胜利50周年，徐州市铁路分局募捐集资重修。1987年被列为徐州市重点文物保护单位。碑亭主要记载1937年末，日寇侵华逼近徐州，徐州机务段的铁路员工共有186人为国捐躯，特建碑亭以致垂念。

同心台位于云龙山观景台南20米，由"同心锁"、"同心柱"、"同心链"三部分组成。同心锁重680斤，刻有"心愿锁，锁定心愿到永远"。四根同心柱刻有"平安锁、连心锁、定情锁、财源锁、成材锁、长寿锁、同心锁、友情锁"等吉祥祝福语。

杏花村馆位于云龙山第九节西麓，周围杏林密布，是踏青赏花之佳处。杏花村馆为基本对称格局，四合院式建筑。主楼两层，楼层设腰檐平座，四周落地格扇。主楼两侧设附属用房，其间均由廊、墙联系或分隔。杏花村馆总占地约2.7万平方米，建筑面积970余平方米。

云龙书院始建于清康熙六十年(公元1721年)，雍正十三年(

云龙书院1735年)徐州知府李根云改建为云龙书院。著名词人、探花冯煦当过院长，进士王钦霖、刘庠当过教师，其学生韩志正曾当选为孙中山大总统时的中华民国国会议员。书院最初为清初宫式建筑，内有讲堂、四贤祠、文昌阁、宜福堂、紫翠轩、白鹿洞、望湖亭等建筑。辛亥革命后，书院为战争所破坏，夷为废墟，前后共存182年。 1996年园林部门依史料记载，恢复了白鹿洞、望湖亭、可廊等古建筑，部分再现了云龙书院昔日的风采。

兴化寺原名石佛寺，初建于唐朝开元年间。历经数朝代，古迹众多:大雄宝殿、济公殿、钟楼、藏经楼等，其中较出名的是北魏时期的大石佛，唐代的摩崖石刻。石佛为释迦牟尼佛半身像，高约三丈二尺。这就是与云岗和龙门石窟同时代富有盛名。

大士岩是清康熙五十八年(公元1719年)，徐州知州姜焯创建的，原为放鹤亭僧舍。兴建僧舍挖地基时，发现一巨石长约八丈。姜焯授意工人雕为观音大士像，原石当中有白纹一道，横亘腰间，随示名玉带观音，统名为大士殿。大士岩院内有清代种植的古柏两株，已有几百年的历史。

云龙山索道位于风景优美、风光旖旎的云龙湖畔

云龙山特色索道，穿越于逶迤九节的云龙山脉，整个索道全长1200米，垂直高度88米，设立十八个支架，三个站房，西站站房与果树盆芝园为邻，西站站房与观景台相系，东站站房与南郊彭园相对，运行速度1m/秒，最大单向运输量450人/小时，吊蓝式吊蓝数量129个，为单线自动循环式，云龙山索道的特点是将整个南郊风景区联成一体。

云龙山滑道是由世界著名的德国威港滑道公司设计，并提供世界上最先进的不锈钢设备，滑道起点设在索道中站附近，全长1000米，高差84.5米，宽3米。云龙山索(滑)道的建成，使景区三点连成一线，西边有湖，东边有洞，中间有台，与诸多景点相连，交相辉映，人行其上，使云龙山周围各处美景尽收眼底。

刘备泉位于湖东路北入口东侧云龙山脚，泉上方有三让亭，以喻陶谦三让徐州，刘备接任徐州牧，泉因此而得名。泉出石罅，流碧含烟，冷沁肌骨。

刘备泉茶苑位于刘备泉南侧，紧靠汉画像石馆，为一组背山面湖的清式风格单层建筑，院落布局随山势变化，建筑面积约360平方米。

张山人名天骥，字圣涂，自号"云龙山人"。苏轼任徐州知州时因与其志趣相投，

徐书信诗/戚有信书遂成为好友。苏轼常率宾客僚属赴张山人旧居饮酒、作诗吟赋。

旧居有堂屋三间，西屋三间及厨房两间，院内清幽雅致。公元1077年因黄河决口，水灌徐州城，张山人旧居被大水毁坏。张山人又在旧居东山顶另建新居。现存的张山人旧居为后人依史料记载而重新恢复的，具有典型宋代农家小院的风格。

怀古亭原名"醉亭"，为方便古代文人隐士饮酒休息而建。1952年10月29日，毛泽东主席登上云龙山，与其随从在此亭合影留念，并作出"绿化荒山，变穷山为富山"的重要指示。从此，徐州人民掀起了植树造林，绿化家乡的热潮。为纪念毛主席登临，此亭更名为"怀古亭"。

折叠

每年农历二月十九日(观音菩萨诞辰之日)，为云龙山庙会正会之时。云龙山庙会始于清康熙年间的云龙山大士岩观音会。当时徐州知州姜焯派人雕凿了观音像，信佛教者多来祭拜，久而久之形成观音会。十九日这一天，进供者、烧香者、乞子者、还愿者以及凑热闹赶会者、放风筝者众多。云龙山有歌舞曲艺、民俗表演、风味小吃、传统手工艺品等。