于欢出狱：该如何跟不讲理的世界讲讲理
“辱母杀人案”当事人于欢出狱
2020年11月18日上午，“辱母杀人案”当事人于欢减刑出狱，此前他曾因刺死辱母者被判无期徒刑，后改判有期徒刑5年。案发后，我曾先后写过两篇文章——《当绝望成了绝望者的墓志铭 失职不应成为失职者的通行证》、《当你把灵魂抵押给魔鬼，就不要指望魔鬼会像上帝一样待你》，现重发出来，希望能够引发大家的思考：当我们面对不公正时，该如何跟不讲理的世界讲讲理。
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当绝望成了绝望者的墓志铭
失职不应成为失职者的通行证
篡改一下北岛的《回答》，来表明一下自己对此事的态度：当绝望成了绝望者的墓志铭，失职不应成为失职者的通行证。在社会镀金的天空中，不应飘满绝望者弯曲的倒影。
期待对此案的最终“回答”，能够让我们看到“新的转机和闪闪星斗”，而不是让人们一次次地喊出“我不相信”。
对了，北岛的这首诗中还有一句，可以作为此案的注脚：“我不相信死无报应”。
当你把灵魂抵押给魔鬼
就不要指望魔鬼会像上帝一样待你
在辱母杀人案中，各自都在承担着各自的因果，每个人都要为自己的行为负责，苏银霞如是，于欢如是，杜志浩更如是。只不过这种负责，有的要靠法律，有的要靠正义，有的只能靠命运和报应。
如果用三个成语来概括案件中三个人应该承担的责任，杜志浩是死有余辜，于欢是殃及池鱼，苏银霞则是难辞其咎。甚至说得再狠一些，是自取其辱。
在这个寒冷的时节里
因为有你的关注
而变得温暖
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