封神演义中隐藏3种观音，1仙人1魔人1圣人，其中一位喜欢吃人

只说封神内容可能有些无趣。

既然是基于神话、历史、民间传说于大成的白话小说，那么其中人物就不能只以封神原文论之。

本文，咱们尽量从客观文化内容为基础，去分析观音菩萨在封神演义中的三种形象。

观音菩萨并非是我们这个世界的菩萨，而是西方阿弥陀佛的左胁侍。受娑婆世界苦难的感召而来，显化于五浊恶世普度众生。

著名的普陀山就是这位菩萨的道场。

在道教神系中，也曾出现过一位形象相近的道教女真。明朝《三教同源录》中，称其为慈航普度天尊，也称为慈航大士。

后世普遍认为，这位天尊跟观世音菩萨是同一位。

封神演义成书于明朝中后期，可能作者也认可这一观点。借鉴了其中内容，在封神演义中刻画了一种观音想象。

便是元始天尊的第九位弟子——慈航道人。

封神之战结束后，慈航道人皈依释家，成为了众菩萨中的一位——观音菩萨。

然而，封神演义融汇的内容实在太多，观音形象不止出现了一位。还有另外两位也隐藏在散仙和西方教中。

咱们先说，慈航道人的原型是不是观音菩萨？

仅凭原文中慈航道人的形象和行为很难判定。咱们从侧面去证明其身份。

慈航道人有位弟子，叫做木吒。

在其他的诸多文学作品中，诸如西游记平话、西游记、西游记杂剧、三角搜神大全，都曾出现过木吒的形象。

其身份有一致性的定义，便是观音菩萨的大徒弟——惠岸行者。

可见，慈航道人跟观音菩萨应该是同一种形象。

当然，在佛教内容中并没有惠岸行者，应该是文学作品虚构的人物。

然而，他的哥哥和弟弟，却都是佛道共尊的神明。

金吒在佛教中的身份为毗沙门天王的长子，称为甘露太子，号称军神；而哪吒则是毗沙门天王的次子，有着战神之称。

毗沙门天王，便是佛教四大天王中的北方多闻天王。

尽管木吒是虚构的人物，但也能从侧面看到，慈航道人就是以观音菩萨为原型刻画的人物。

天台宗认为，观音菩萨根据不同使命，有着六种不同形象。合称为六观音。

上述说的慈航道人，应该就是六观音之一的大悲观音，主度地狱道众生。也称千手观音。

为什么这么说？

封神原文中有过体现。

殷洪殷郊两位太子被纣王追杀，分别师从赤精子和慈航道人。学成后，奉师门之命去助周伐纣。

可惜，殷洪受到申公豹的蛊惑，临阵倒戈，加入纣王阵营。

最终被收进太极图，命在旦夕时，苦苦哀求师父饶他一命。可惜封神榜上有名，赤精子虽然爱徒心切，但也只能含泪将殷洪化为飞灰。

原来，赤精子还有一份仁慈，让他下定决心杀殷洪的就是慈航道人。

当时，慈航道人见赤精子犹豫不决，喊道：天命如此，怎敢有违？毋得误了他进封神台时辰。

这是不是说明慈航道人绝情呢？

笔者认为不然。玉虚十二仙对于封神榜的概念，有着清晰的认知，任何人上榜绝无幸免的可能。

殷洪的死已经是必然，慈航道人这么劝，可能是另有原因。

注意，慈航道人强调的是'毋得误了他进封神台时辰’。

误了时辰会怎样？

轻则魂魄无所依，在天地间苦苦游荡。重则堕入地狱轮回，成为无间受苦的苦主。根据殷洪犯下的罪孽判断，后者的几率更高。

慈航道人劝赤精子不要犹豫，就是怕殷洪失去封神的机会。

这可能在暗示，慈航道人就是六观音中，主度地狱道众生的大悲观音。

下面，我们讲的是另一种观音。

谁呢？

西方二圣中的准提道人。

关于这位圣人的身份，普遍有两者猜测。

第一种，准提道人就是释迦牟尼佛；第二种，准提道人是六观音之一的准提观音，主度人道众生。也称天人丈夫观音。

本文，咱们以第二点为准，去分析准提道人的形象刻画。

准提道人为人谦和，从未杀过一人，有一句口头禅：道友与西方有缘。

这么说来，其度化的人多是人道众生。在诸多现存的封神演义版本中，准提道人的形象跟准提观音如出一辙。

由此可见，准提道人的原型就是准提观音。

这里有一点不能搞混，准提观音和千手观音都是以多手形象出现的。

但准提观音多分为十八臂三目出现，千手观音则多是二十七目四十臂，两者各手所持之物也有所不同。

说完上面两种观音形象，咱们说最后一种最凶恶的观音形象。

在世人的印象中，观音菩萨总是以大慈大悲的形象出现。但还有一种观音形象，极为凶恶，毛骨悚然。

但这并不是说观音菩萨有恶相，而是一种忿怒相。

便是大名鼎鼎的马头明王，也称马头观音或马头金刚。意味着外在忿怒，震慑群魔；内在慈悲，普度众生。

这种忿怒相也是一种护法神。主度畜生道众生。

不止如此，马头观音还能降服鬼神，消灾免厄，祛除疾病。被西域游牧民族广为供奉。

那么这种马头明王，在封神演义中到底是哪一位呢？

说起来应该不是巧合，马头明王在封神演义中，也是被准提道人收服的。

谁呢？

骷髅山白骨洞一气仙——马元。后来皈依西方教，被点化为马元尊王佛。

根据查证，这位佛实际并不存在，出自封神演义中的杜撰。但仅凭佛号中有一个马字，就能断定马元是马头观音吗？

咱们接着举证。

马元出场时，形象着实可怕。

青面獠牙，身穿大红，带一串人头念珠，挂着半个人脑袋，眼耳鼻中冒火，如顽蛇吐信一般。

看来这货的确不是个善茬。

马元还有一个邪恶的嗜好，喜欢掏人心来吃。仅一个回合，就把猛虎大将军武荣给撕着吃了，还抢了姜子牙的打神鞭。

一时凶威无人能敌。

后来，马元被准提道人设计降服。这个过程可以证明，马元就是以马头观音的形象打造的人物。

准提道人在山中变成一个妇人，口称心头痛。马元腹饿，抓住女人就要剖腹挖心。

而这女人根本没有五脏六腑。

这时，文殊广法天尊来至，举剑就杀。马元想要抵抗，可双手双脚全都长在了那妇人的身上。

准提道人挡住了文殊广法天尊，将马元收归西方教。

那这个过程怎么能证明，马头观音跟马元有关呢？

咱要从马头观音的形象分析。

马头金刚的形象为头挂骷髅头项链，怒目圆睁。有一身红色的鬃毛，头顶上还有一条小蛇。

可见，马头观音的形象，跟马元出场时的描述极为相似。

还有一点，脚踩男女二魔，跟马元受俘时的情景一致。

文殊广法天尊就是后来的文殊菩萨，准提道人就是准提观音，两位菩萨同时现身降服，可能也暗示着马元的身份就是马头观音。

综上所述，便是封神演义中隐藏的3种观音形象，慈航道人为大悲观音、准提道人为准提观音、一气仙马元为马头观音。

对此，您有什么不同意见呢？