农民一锄头挖出一口铜棺，专家连夜申请保护，上级回复：直接熔化

始皇初继位，穿治骊山，及并天下，天下徒送诣七十万人，穿三泉，下铜而致椁……

青铜在历史上的地位是非常高的，一般来讲都会用来打造一些顶级器具，春秋战国至秦汉时期，铜为美金，铁为恶金，人们喜铜恶铁，钱币、武器都用铜打造，但是铜价格昂贵，不是一般人能用得起的。

在我国历史上，很少有人用铜打造棺椁，周代丧葬礼仪繁琐，人死后，用什么棺材也都规定好了。

《礼记·檀弓上》载有：天子之棺四重：水兕革棺被之，其厚三寸；也棺一；梓棺二。

就算是周天子的棺材都是用不同的木制造而成，春秋战国也沿袭这种制度，用铜棺下葬确实非常少。

司马迁在《史记》中说秦始皇就用铜打造了椁，由于秦始皇陵还没有打开，我们也不知道是真是假，目前我国出土的唯一铜棺就是大波那墓葬。

1964年，泥水匠李万银和另外三人在大波那村修火修路，挖着挖着，挖出了一截黑木头，这块黑木头质地较硬，几人以为是挖到了已经绝迹的“乌金”，他们都认为挖到了好东西，就继续挖。

挖了几米又开始出水，他们又找抽水机抽水，抽了一会儿，这才看见水里面的铜棺，那时候的人都没有什么保护意识，看到有好东西就想着捞出来卖钱，改善一下生活。

几个人下水去拉，没想到拉不动，李万银仔细打量了一下铜棺，这个铜棺呈长方形，由7块铜板组成，上面还有一些插销扣合，李万银灵机一动，将七块铜板都拆卸了下来，每一面铜板都长2米，几十公斤重，加上表面上的淤泥，几个人合力才抬出去一块。

铜棺被打开后，一个胆子大的人，去铜棺里面摸索，手上一抓，抓出一根骨头，那人吓了一大跳，几个人这下明白了，他们挖到一座墓。

即便是墓几个人也没有那么多保护意识，他们打算将铜棺卖掉，当时的铜一元一斤，这几400多斤的铜棺能买上一个好价钱。

这个消息很快就传开了，村支书就去看了看，觉得这事不简单，让他们先不要卖掉，他又联系了县城的相关工作部门，考古队赶来一看，都被这铜棺吓了一跳。

铜棺上有一张人脸，看起来非常狰狞，在七块铜棺板上还刻有老虎、豹子、马、鹰一类动物。

考古对沿着铜棺发掘地，又进行了更加详细的挖掘，该遗址又出题了一些青铜短剑、铜鼓、犁、斧、锄、锹，铁器不多，甚至还有一些石制品。

根据碳同位素鉴定，这座古墓遗址属于公元前4世纪左右，也就是东周至春秋战国时期，这个时代的青铜冶炼技术已经非常发达了，而“大波那墓葬”青铜技术并不成熟，但也进入了农业社会。

大波那墓葬铜棺，只是其中一座古墓，考古队先后发掘出了25座大型墓葬群，但只有一座铜棺，这说明墓主人的地位很高，那墓主人到底谁？

两千多年前，云南滇池东岸有一个叫“滇国”的古国，他们在云南生活了300多年，却突然消失，若是司马迁《史记》没有记错，那么这个大波那墓葬很有可能就是滇国，铜棺墓主人则是古滇国国王。

古滇国最为代表性的文物就是铜鼓，铜鼓在云南一带流传很广，古时候的铜鼓从礼器慢慢演化为权利的象征。

大波那墓葬也出土了铜鼓，虽然无法完全确定这个遗址就是消失的古滇国，但这个铜棺身上还带有诸多的谜团，有待去解开。

考古队将这些青铜器都保留了下来，负责发掘的考古专家，打了一通电话，向上级指示，谁知道上级认为它有“四旧”嫌疑，让他们直接融化了，考古人员都觉得可惜，他们并没有按照指示将他们融化，而是暂时保存了起来。

进入七十年代，国家重视起了考古工作，铜棺也移入了云南省博物馆。