参禅须透祖师关，妙悟要穷心路绝
州云：“无！”
无门曰：参禅须透祖师关，妙悟要穷心路绝。祖关不透，心路不绝，尽是依草附木精灵。且道，如何是祖师关。只者一个无字，乃宗门一关也。遂目之曰禅宗无门关。透得过者，非但亲见赵州，便可与历代祖师，把手共行，眉毛斯结，同一眼见，同一耳闻，岂不庆快。莫有要透关底么。将三百六十骨节，八万四千毫窍，通身起个疑团，参个无字，昼夜提撕。莫作虚无会，莫作有无会。如吞了个热铁丸相似，吐又吐不出，荡尽从前恶知恶觉，久久纯熟，自然内外打成一片，如哑子得梦，只许自知。蓦然打发，惊天动地，如夺得关将军大刀入手，逢佛杀佛，逢祖杀祖，于生死岸头，得大自在，向六道四生中游戏三昧。且作么生提撕。尽平生气力举个无字。若不间断，好似法烛，一点便着。
颂曰：狗子佛性，全提正令，才涉有无，丧身失命。
译文：
赵州和尚因为一各学僧问：“狗有没有佛性呢？”
赵州直接回答说：“无”。
无门慧开禅师阐发说：“参禅的人一定要透过祖师设下的关卡，神妙的顿悟要在心的思维极境中上出而来。祖师关卡没有透过，心的思量还没有绝断，那些所谓的修行人任然是依靠外物、依靠他人，依靠神灵。
那么，什么是祖师关呢？那一个“无”字，就是宗门的第一关。因而称之为'禅宗无门关’。透过此关的禅者，不但可以亲见赵州，还可以和历代的祖师，牵手走在一起，眉毛连在一起，同享同一眼，共享同一耳，这不是很痛快吗？
怎么透过此关呢？将全身的骨节，所有的毛孔，全身心其个疑团，参究这个'无’字，日夜十二时辰用功。不落入虚无，也不落入有无的思辨。那感觉就像吞下一个热铁丸，吞也吞不下，吐也吐不出来，把从前的知见全部扫荡干净，恒久地用工夫，全身心念兹在兹，很自然地内外打成一片，就像一个哑巴做了一个梦，只有自己知道，没法和他人分享。
一朝得悟，可谓惊天动地，就像夺下关公手上的大刀，不执着佛的法，祖师的道，斩尽所有的执著，在生死关头，获得生命的大自在，就可以在六道四生中游戏神通，方便说法。那就在这个'无’字上时时刻刻用工夫吧。
穷尽平生的力气参究这个'无’字。如果我们这样下工夫而不间断，终究会有所悟，就像法烛，一点就着。一灯能照千年暗。”
做颂曰：关于狗子有没有佛性的问题，我们要回到修行的根本里去，一旦陷入有无的思辨，就错过了见性的机缘。
我们现在这个时代，资讯实在是多的可怕。不知道每天要造出多少信息！恰恰修行不是求多，不是获取多少知识，讯息，而一个“无”字，就够学人参究一生。禅，就是给这个狂飙突进的社会，人生，浇上一盆冷水，让人惊醒，清醒。否则，给出我们警告的，将是类似新冠这样的可怕的灾难。