参禅须透祖师关,妙悟要穷心路绝

州云:“无!”
无门曰:参禅须透祖师关,妙悟要穷心路绝。祖关不透,心路不绝,尽是依草附木精灵。且道,如何是祖师关。只者一个无字,乃宗门一关也。遂目之曰禅宗无门关。透得过者,非但亲见赵州,便可与历代祖师,把手共行,眉毛斯结,同一眼见,同一耳闻,岂不庆快。莫有要透关底么。将三百六十骨节,八万四千毫窍,通身起个疑团,参个无字,昼夜提撕。莫作虚无会,莫作有无会。如吞了个热铁丸相似,吐又吐不出,荡尽从前恶知恶觉,久久纯熟,自然内外打成一片,如哑子得梦,只许自知。蓦然打发,惊天动地,如夺得关将军大刀入手,逢佛杀佛,逢祖杀祖,于生死岸头,得大自在,向六道四生中游戏三昧。且作么生提撕。尽平生气力举个无字。若不间断,好似法烛,一点便着。
颂曰:狗子佛性,全提正令,才涉有无,丧身失命。
译文:
赵州和尚因为一各学僧问:“狗有没有佛性呢?”
赵州直接回答说:“无”。
无门慧开禅师阐发说:“参禅的人一定要透过祖师设下的关卡,神妙的顿悟要在心的思维极境中上出而来。祖师关卡没有透过,心的思量还没有绝断,那些所谓的修行人任然是依靠外物、依靠他人,依靠神灵。
那么,什么是祖师关呢?那一个“无”字,就是宗门的第一关。因而称之为'禅宗无门关’。透过此关的禅者,不但可以亲见赵州,还可以和历代的祖师,牵手走在一起,眉毛连在一起,同享同一眼,共享同一耳,这不是很痛快吗?
怎么透过此关呢?将全身的骨节,所有的毛孔,全身心其个疑团,参究这个'无’字,日夜十二时辰用功。不落入虚无,也不落入有无的思辨。那感觉就像吞下一个热铁丸,吞也吞不下,吐也吐不出来,把从前的知见全部扫荡干净,恒久地用工夫,全身心念兹在兹,很自然地内外打成一片,就像一个哑巴做了一个梦,只有自己知道,没法和他人分享。
一朝得悟,可谓惊天动地,就像夺下关公手上的大刀,不执着佛的法,祖师的道,斩尽所有的执著,在生死关头,获得生命的大自在,就可以在六道四生中游戏神通,方便说法。那就在这个'无’字上时时刻刻用工夫吧。
穷尽平生的力气参究这个'无’字。如果我们这样下工夫而不间断,终究会有所悟,就像法烛,一点就着。一灯能照千年暗。”
做颂曰:关于狗子有没有佛性的问题,我们要回到修行的根本里去,一旦陷入有无的思辨,就错过了见性的机缘。
我们现在这个时代,资讯实在是多的可怕。不知道每天要造出多少信息!恰恰修行不是求多,不是获取多少知识,讯息,而一个“无”字,就够学人参究一生。禅,就是给这个狂飙突进的社会,人生,浇上一盆冷水,让人惊醒,清醒。否则,给出我们警告的,将是类似新冠这样的可怕的灾难。