王继华丨情以归真，爱在永恒——解读师郑娟小说《夜来花香》

作家新干线

作者简介

王继华：1974年生，山西长治县人，毕业于山西大学，现在长治市财政局工作。曾受教于三晋名师刘锁祥、傅书华、王志华、梁鸿、姚国瑾等老师，擅文能书会诗，性情耿直悲悯，充满理想主义。在国家、省、市纸质媒体发表200多篇诗文书评稿件，获全国城市党委联席会、财政部、省财政厅、市直机关等各级党政部门论文特等奖、一等奖等20余项；获财政部“农业综合开发先进通讯员”、“山西省财政宣传先进个人”、长治市首届“百名最美读书人”等荣誉。

情以归真，爱在永恒

——解读师郑娟小说《夜来花香》

王继华

改革开放以来，雄狮崛起，民族复兴，举世瞩目，当以之为欣、为豪！

　但长期以来“一手硬、一手软”的诸多因素，也带来很多负面东西，泥沙俱下。物化盛行，精神溃败，道德伦丧，灵肉分离，魂不守舍成为一种“雾霾“，作为支撑引领”人性”纯洁温暖的传统文化和精神信仰被“商业物化”“吃掉”了，不少婚姻情感陷入难于自拨的空虚、虚荣和极度饥饿中，处处“莺歌燕舞“式的婚外情、一夜情，竟成了司空见惯的扭曲的“常态”。

这就是小说《夜来花香》中女主人公婚姻危机和情爱“出轨“（游移），在当下社风浮靡与文化复兴转型时期的时代背景。

我们先来看，《夜来花香》情节的主线，展示了一个少妇的心路历程，即：寂守空房一一饭局偶遇一一手机热聊一一约会推挡一一夜香意淫一一醒来一梦一一回归迷茫。

具体看一下关于女主人公“我“的有关主要片断：

“ 眼前这看似华丽阔大的一座宅院，除了厅堂里我喜爱的那盆夜来香，所欣慰的，就是每天与文字的对话了。这是先生给予我的生活，富足，悠闲，守望。都说“商人重利轻别离”，而我的先生就是这样一个商人，他在外地做着很大的生意，我一年里也难得见他几回。盼他回家成了我的狂欢节。他是我每天巴望着回家的另一种声音，是我期盼着在长夜里最踏实的温暖。除此，一片清冷。甚至，他不在家的日子，我的生活，白日和夜晚没有区别。”

　  “这个家里，先生给足了我所有想要拥有的物质，但是独独缺了我最需要的精神层面，缺少了爱的温暖。我象一只被囚禁在笼里的鸟儿，永远不缺食物，却被禁锢了飞翔的翅膀，生命只剩下为主人歌唱。”

　　“我再次去拨先生的电话，我想和他说话，我想与他倾诉，哪怕只是听听他的声音。此刻，只有他能够拯救我于水火。而手机却是关机状态。他关机了，难道没有看到我打给他的电话吗？还是……

　　烦乱，燥热，绝望。”

　　“为什么我的双臂却一点儿没有力气。石磊开始亲吻我的身体，我努力地抗拒着，可是我感觉到我的身体却不听我的指挥。我的心想要躲开他，我的身体却在迎合着他，接受着他的爱抚。我的双手不由自主地紧紧搂住了他，任由他炽热的双唇，将我的坚守一道道撬开。那久违的情欲终被他唤醒。我觉得自己醉了，醉了……我的心和身体完全分裂开来，变成了不同的两个人。”

　　“我这是怎么了？刚才是梦境还是现实？我慌乱地摇着脑袋，极力想要弄明白。许久，我才清醒过来，刚刚的一切，只不过是一场可怕的梦。

我的心依然狂跳不止，久久不能平静。”

　　“许久，我拿起手机，打开来，从联系人里找到石磊这个名字，毫不犹豫地删除了。

　　窗外传来啾啾的鸟叫声，淅淅沥沥的雨声消失了，应该是雨过天晴了。夜来香的花香已经不那么浓郁了，变作了淡淡的芬芳。我知道天就要亮了，又一个白天来临了。”

由此可见，作者文思“神居胸臆，志气统其关键；物沿耳目，辞令管其枢机”，笔力绵韧细腻，洞察入微，描摹心理，刻画逼真，章法开合，首尾呼应，呈现一个浑圆起伏，犀利细腻的可读状态，在文末看似“轻描淡写“的结尾句中，却“有意而坚定”地抛出了这个少妇精神危机之问：

　    “我不知道，新的一天，还会发生什么故事。”

由此思量，翻飞纷纭，当下此种婚姻情感的灵魂之问，古亦有之，如白居易《瑟琶行》“商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”；外国也有，如托尔斯泰的《列夫.卡列琳娜》婚外情最后卧轨自杀，等等，都在试图解决家庭婚姻及情感危机，“娜拉出走以后“，怎么办？

　从而引出一个 在当代所谓国际接轨中凸显的“物化幸福”问题：你幸福了吗，还有多远，怎么办？

　  进而进入一个生命哲学思考：人的生命从哪里来，到哪里去，怎样度过一生。由此看来，小说《夜来花香》，看似一个风情雪花、俗世情爱话题，如从更高角度看，实质是以文学艺术手法，甩出一个众人麻木而又犀利醒目的大问题，值得终生探索和追问。

　  生命之水该如何渡过，流向哪里？这个问题开始扎在心里久久的叩问。一颗若即若离的灵魂，在灯光下望着头上的白板而“魂不守舍”，内心里尽是“ 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船”，在黑夜里突迸，又渴望着黎明，正如一位诗人有言：“墓台的两门一关，对谁都是绝响。”于是生命的反思几乎进入饥饿的状态，认真思之，不啻为一记生命的绝响。

　特别是步入中年之后，在当下贫富悬殊、寡情重利、冷漠自营的环境下，把欲望当幸福，寻刺激为出路的低俗靡靡世音里，《夜来花香》可为一叶之秋，一箭之问，寒暑经纬，如入昼夜之间，面对很多突如其来的事情：疾病、教育、房奴、养老、奖惩，吸毒、二奶、出轨等，还有穿越时空依然存在的生死、苦难、困惑等终极问题便油然而生，甚感从善如登，从恶如崩。

　  江山春秋易改，人性千古不移。千百年来人性善恶之辩不绝于耳，未有定论。如以王安石独醒于目视之，“不为浮云遮望眼，只缘身在最高层”，解决精神危机、情感困惑，从大环境看，唯有回归文化，即：文以化心， 心生而言立，言立而文明，自然之道，道法自然，天人合一。

　　从女性个体来看，唯有“四自”精神：自立、自强、自爱、伶自尊，方显巾帼风采，梅兰芬芳。

　  从男人文明来看，公关经理石磊实为“西门庆”采花大盗，“巧言令色鲜于仁”，当记朱子家训：善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女，匿怨而用暗箭，祸延子孙。

　  故为诗文小说及文艺者，乃天地之大德也，一言误人，一语明心，千古文明，春秋担当，薪火相传。作品自无戏言，为生命再现，更不可游戏人生，而是耕者的生命，欺者的投枪，是为劳者而呼，为美心而歌，为恶者而笞，是社会的“晴雨表”，人文的“平衡木”，自律而周旋，強大而恒行，如地球围着太阳、月亮围着地球一样，大幅公转，同时自转。公转是自转的方向，自转是为了追求公转，中规中矩又勤奋活力，星河灿烂，拥有太阳，养育着生命万物，而无怨无悔，这一切缘在上天恩赐了巨大的发光体。

　   于是，宇宙的定律、圣贤的追求，人性的温暖，情爱的回归，文学的价值，可解为：天下为公，爱在路上，爱在永恒，爱是一种付出、牺牲和给予，永不放弃。而纯贞温暖的文艺观、世界观，也顺从此理，情在其中。

　 由是，我不揣浅陋，也有一言心语：生活在于责任担当，生命在于道法自然，使命在于爱到永远。

【依依琴行杯】全国散文有奖大赛征稿启事

为繁荣散文创作，《作家新干线》文学平台决定举办一次全国散文有奖大赛活动，现将有关事项公告如下:

1、征稿范围:全国范围内，向本平台投稿并关注本平台的所有作者。不关注本平台的作者谢绝参赛。
　　2、题材内容:不限
　　3、字数：限3500字以内。
　　4、参赛稿件必须是原创首发，在任何媒体和微信平台发表过的作品禁止参赛。一经发现即取消参赛资格。
　　5、征稿时间:4月15日起至5月30日止。
　　6、奖项及奖品设置:

　　一等奖：一名

奖品：商品价3500元精品紫檀木二胡1把、特制水晶奖杯1只。

　　二等奖：一名

奖品：商品价2500元精品红木二胡1把、特制水晶奖杯1只。

 三等奖：一名

奖品：商品价800元精品签名演奏级竹笛1支、特制水晶奖杯1只。

　　佳作奖10名，奖品：精美口琴1支。

       优秀奖20名，奖品：精美竖笛1支。

7、评奖规则
　　（1）参赛作品将在本平台择优发表，获奖篇目将从所发表作品中评选。
　　（2）为保障公平、公正，本次评奖实行评分制。作品在本平台择优发表，计20分，阅读量500以上计10分，1000以上，计20分，以此类推。留言50条以上，计20分，100条以上，计40分，以此类推。阅读量不足500，留言量不足50者不计分。

（3）各项分值所加为初选得分，按得分高低排名，前33名入围获奖。由专家评委根据作品质量进行投票。评委一票为100分，经两轮投票，评出一、二、三等奖及佳作奖，其余为优秀奖。
　　（4）评委将由本平台邀请知名作家担任。
　　8、参赛稿件请寄本平台散文邮箱:[e-mail]，参赛作品必须注明“散文有奖大赛”字样，不注明者不与评奖，每一位作者仅限一篇作品参赛。
　　9、本次有奖大赛所有奖品及其他活动费用由山西垣曲“依依琴行”全额赞助。