唐诗解读——王维之《归嵩山作》

清川带长薄，车马去闲闲。

流水如有意，暮禽相与还。

荒城临古渡，落日满秋山。

迢递嵩高下，归来且闭关。

注：

带：围绕。

薄：草木丛生之地。

闲闲：从容自得的样子。

迢递：路途遥远。

闭关：离绝红尘间的俗事。

解读：

“五岳”之一的嵩山位于河南登封县，距离洛阳较近。公元721年，开元九年，王维被贬济州，五年后，辞官回长安闲居。开元二十三年王维得张九龄推荐，出任右拾遗，离开嵩山至洛阳赴任，这首五律就是他在嵩山归隐生活的写照。

首联紧扣诗题的“归”字，写归隐出发时的情景：清澈的河流穿过茂密的树林和草甸，离归的车马缓缓前进。由于此次赴任心情愉悦、从容不迫，所以车马所经之处呈现出一派平和、清静。中两联托物寄情，写出了归隐山林的悠然，也暗表了归隐之决心，有如流水归去之心不改，禽鸟至暮知返不变。他的暂时归隐何尝不是像陶渊明那样厌倦官场生活呢，想到漫漫归隐之路，诗人的心绪开始走向低沉，眼前之景也开始呈现出一派迟暮、萧瑟之景。荒城、古渡、落日、秋山等景观虽也呈现出闲散局面，却是充满了凄凉色彩。诗人寓情于景，由景致之中衬托出诗人孤独、落寞、悲凉的心境，可见诗人还未能放下那功名利禄的诱惑。

尾联交待了诗人的归隐之地，并点题，一个“高”字，一语双关，既点出了山之高状，也是形容归隐之高洁。“闭关”既实指关门这一细节，又含闭门谢客、离绝人事之意。因此从尾联上看，诗人表面虽渐趋平和，但深处仍一丝惆怅微波。看来诗人在嵩山的归隐生活注定是有“闲”而无“适”的。

王维（700—761），字摩诘。太原祁人（山西祁县）。后徙家蒲州（山西永济西），遂为蒲州人，称河东王氏。排行十三。官终尚书右丞，称王右丞。父处廉，官终汾州司马。维早慧，工诗善文，博学多艺十五宦游两京，居嵩山东溪。以才艺知名，博得豪贵青睐。玄宗开元九年（721）中进士。释褐为太乐丞。秋，因伶人舞黄狮子舞坐罪，贬济州司仓参军。开元十四年春秩满，游宦淇上，遂隐于淇。开元十七年前后回长安闲居，学佛于荐福寺道光禅师。张九龄为相时，作《上张令公诗》。二十三年，擢右拾遗。二十五年，张九龄被李林甫排挤谪荆州长史，王维作《寄荆州张丞相》。同年秋，奉命出使凉州，以监察御史兼节度使判官。二十八年，迁殿中侍御史，以选补副使赴桂州，知南选。明年春夏回长安，寻隐终南山。天宝元年，公元742年，复出左补阙。天宝三载始营蓝田辋川别业。天宝四载暮春，以侍御史出使榆林、新秦二郡。后迁库部郞中。天宝九载后，丁母忧，十一载服除，拜吏部郞中。在辋川期间实亦官亦隐。十四载，迁给事中。安史乱后，委任给事中。王维服药取痢，伪疾将遁，被囚洛阳凝碧池，作诗“万户伤心生野烟，百官何日再朝天”，以明心迹。肃宗至德二载（757），王师收复两京，陷贼官司六等定罪，王维以此诗及弟缙请削己官为兄赎罪，获免。乾元元年二年（758），授太子中允，加集贤学士，迁中书舍人，改给事中。上元元年（760），官尚书右丞。次年七月卒，葬蓝田辋川别业之西。生平事迹见新旧《唐书》。王维信佛，学顿教。受禅宗思想影响极深，以禅悟诗，故人称“高人”“诗佛”。《全唐诗》存诗4卷。