【“晟瑞易行杯”我和我的美域蓝田征文40号作品】王晓飞:胡笳余响

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《滋水美文》
︱第626期
中国 ● 西部文学微刊
Chinese Western literary journal
 胡笳余响
文/王晓飞
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“十八拍兮曲虽终,响有余兮思无穷”,这是建安时代多难才女蔡文姬传世佳作《胡笳十八拍》中的句子,无穷的余响穿透两千年的历史烟云,震荡魂魄摇动心旌,让人不能自已。位于陕西蓝田县三里镇的蔡文姬墓则是全国唯一一处纪念蔡文姬的地方,而我分水岭上的故乡距离蓝田极近,每每陪朋友去灞河川道,总要在蓝田拜谒文姬墓。整体的感觉是一片颓圮,没有较大的常青树木,在料峭的春风中可见赭色的墓堆上正渐次钻出草色的嫩芽,象是展示生命无坚不摧的活力。料不到一代才女蔡文姬竟会孤寂地睡在这里,一代卓立于历史与文学典籍里的奇女子就这么轻易地消散于想象的茂林修竹之外,孤立于一片荒芜之中,几乎被尘世所遗忘。
院落里一座典型的四合院,院门正对着显得秃兀的文姬墓,墓前的台阶上悬挂着镌刻在十八张墨玉板上的《胡笳十八拍》,右手是两层木结构建筑,现已作了管理处和蔡氏父女的展览室;左手是牌廊、碑林,似乎有许多名家的墨迹。明显的感觉是这里虽距离西安很近,但却人迹罕至,院落里的一些空处已经种上蔬菜。一切都显得那么简陋和荒芜,岁月之手已悄然抹去了旧日的痕迹,然而正是这些被抹去的印记,才让人生发出凭吊之心。静静地游历于那些血泪累积起来的文字,孤兀地寻找着那条超越尘世与平庸的路,在寻觅中进入那逝去的时代,消散了的悲苦离散的际遇,就象这脚下的黄土一样沉重,横隔于心头,就象那位女子哀婉千年的叹息,如丝如缕,仿佛触手可及的声声叹息,会一次次默默地刺痛迟钝的神经。尼采曾说,一切文学,他最爱以血泪写就的诗篇,那些以真情驾驭的文字,具备了穿透任何坚硬的魔力,《胡笳十八拍》就具有这样的魔力,它以雄浑不羁的气魄,有滚滚怒涛不可遏抑的悲愤,绞肠滴血般的痛苦,诉说世态的离乱、人生的不幸,它像滚滚不尽的海涛,像喷发着溶岩的活火山,那是用整个灵魂诉出来的绝响啊。
蔡文姬,一作昭姬,名琰,大约生于公元177—178间,今河南尉氏县西南蔡庄人,是汉朝著名学者蔡邕的独生女儿。她的父亲蔡邕是大文学家、大书法家,梁武帝称他:“蔡邕书,骨气洞达,爽爽如有神力。”当代史学家范文澜讲:“两汉写字艺术,到蔡邕写石经达到最高境界。”他的字整饬而不刻板,静穆而有生气。除《嘉平石经》外,据传《曹娥碑》也是他写的,章法自然,笔力劲健,结字跌宕有致,无求妍美之意,而具古朴天真之趣。蔡邕还精于天文数理,妙解音律,在洛阳严然是文坛的领袖,像杨赐、玉灿、马月碑以及后来文武兼资,终成一代雄霸之主的曹操都经常出入蔡府,向蔡邕请教。蔡文姬生在这样的家庭,自小耳濡目染,既博学能文,又善诗赋,兼长辩才与音律就是十分自然的了,可以说蔡文姬有一个幸福的童年。
蓝田县城东二十里的悟真峪口,有一座依山傍水秀美静谧的小山村名叫蔡王村,这里距号称中国第二敦煌、千佛之国的水陆庵,仅数里之遥,据说是蔡邕别墅的遗址,村东数里,有座两山相夹、风景独秀的古台,台上落英缤纷,台旁流水瀑布,长着古柏石榴,村民呼之曰“胭粉台”,传说为蔡邕女儿蔡文姬梳妆的地方。蔡邕于献帝初平元年(公元190年),被董卓强召拜为左中郎将,不久,又升迁为尚书、侍中。二月,董卓拥献帝从洛阳迁都长安,邕随到长安被封“高阳分侯”。因喜爱蓝田山光水色,环境幽雅,风光奇旖,于蓝田县城东南20里的悟真峪口建别墅,蓝田遂与这位大名鼎鼎的文学家父女结下了不解之缘。
蔡文姬是江南无意间打造的一代旷世才女,十二岁随父到洛阳,从此生活在当时政治经济文化中心的都城,父亲受到董卓的重用,家中经常名士云集,让她大开眼界,她的才华日渐显露,才名受到过多的注目。应该说,蔡文姬家里的座上宾中有一位姓曹字孟德的,他和蔡邕是亦师亦友的关系,谈事论文时文姬理所当然的也参与其中,日子一久,他们之间的情谊是弥足珍贵的,应该看做是文友,是朋友,是倾慕或者更为复杂的好感,可以说是胜过师兄妹的一种关系吧。这时间孟德的人生日渐成熟,文学的修养日益深厚,事业也已经起步阅世品人有了更敏锐的目光,不要说在建安时代,就是在整个中国古代,像蔡文姬这样气质修为的女子能有几人,她的气质与才华至少可以让曹操引为知己,只有把这种仰慕和喜欢深深的埋在心底,才会在多少年后还对她念念不忘啊。
十六岁时蔡文姬和那个时代所有的女孩子一样开始了自己的婚姻生活,她嫁给了河东的名门世族,丈夫叫卫仲道,是一位非常出色的青年才俊,可谓是门当户对,才女文姬与青年才俊卫仲道的婚姻应该是琴瑟和鸣,举案齐眉,永远花好月圆的。爱情的流云,拂过文姬十七岁的心空,谁知她啊,伸出的手还来不及遮挽爱情的吉光片羽,这个叫卫仲道的男子,便跌落进了时光的暗影,一任破碎的云和云里落下雨滴,不停顿的打湿文姬寡居的舟,摇动着寂寞的双桨,去泅渡冰冷的生活。是的,蔡文姬美好的姻缘只有短暂的一年时光,青年卫仲道不幸因病去世,文姬的人生开始遭受第一次沉重打击,婆家人很可能说她有克夫之嫌,两人未生下一男半女亦会遭到婆家微词,虽然我们从蔡文姬传世的作品里找不到或多或少的关于卫仲道的文字,我们有理由认为她曾经有过虽然短暂却幸福美满的婚姻生活。
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彻底打碎文姬短暂却幸福的家庭生活的更是她所遭逢的乱世,才女文姬23岁时,东汉末年的政权腐败,终于酿成了黄巾起义,各地豪强又纷纷拥兵称雄,大将军何进被宦官十常侍杀死,董卓趁机进军洛阳尽诛十常侍从而把持朝政,他的倒行逆施,又引起各地方势力的合力讨伐,董卓火烧洛阳,迁都长安,为王允设计所杀。文姬之父蔡邕被收付廷尉治罪。蔡邕请求黥首刖足,以完成《汉史》,士大夫也多矜惜而救他,马日碑更说:“伯喈旷世逸才,诛之乃失人望乎?”但终于难免一死。董卓的部将又攻占长安,军阀混战,羌胡番兵乘机掠掳中原,兵戈相交、狼烟雄起,在“中土人脆弱,来兵皆胡羌,纵猎围城邑,所向悉破亡。马边悬男头,马后载妇女,长驱入朔漠”的状况下,蔡文姬与许多妇女一齐被羌胡番兵掳到了匈奴,她是被从家中掳走的,她的高贵和尊严饱受战乱铁蹄的践踏,家破碎成一片废墟,受尽番兵的凌辱和鞭笞,一步一步走向苍凉的大漠,走向渺茫不可知的未来,留给她的是只有坚强。
莽莽大漠,声声雁鸣,一缕孤烟牵引的目光,悠长的叹息被风声掩埋,落日的余晖拉长孓然独立的身影,飘渺天地外,疑作故乡云她在一朵云里,想读出故乡的容颜,卷芦叶而吹笳,胡笳十八拍,将你思乡的心,弹奏得百转千回。
蔡文姬被强留在南匈奴的12年间,她在生活上承受的巨大痛苦难以想象。胡风浩浩,冰霜凛凛,原野萧条,流水呜咽,夜闻陇水兮声呜咽。异方殊俗的生活,一穿上毛皮做的衣服能不心惊肉跳,肉奶的腥膻无法下咽,逐水草而迁徒居无定所,住临时用草笺、干牛羊粪垒成的窝棚,兴奋时击鼓狂欢又唱又跳,喧声聒耳通宵达旦。无法适应胡地恶劣的自然环境,不能忍受与汉族迥异的胡人生活习惯。精神上经受着双重的屈辱,作为汉人她成了胡人的俘虏,作为女人,被迫嫁给了胡人。身心遭受着痛苦的煎熬,只有思念故国、思返故乡,才是支持她坚强地活下去的精神力量。春日,她翘首蓝天,期待南飞的大雁捎去她边地的心声;秋天,她仰望云空,企盼北归的大雁带来故土的音讯,盼望着有朝一日能返故乡,去悼念亡父,去拥抱生养她的故乡山水……
一个无法主宰自己命运的乱世才女,被南匈奴王相中,在那时不知是幸与不幸,还是不幸中的万幸。身若浮萍的她,面对那些被现实刺痛了的光阴,她还有发自内心的笑吗。12年的肉酪浆生活,物是人非,多少激荡渐渐归于寂寞,她自己也许是认命了,也许是天长日久她慢慢适应了胡人的生活,学会了一些异族语言,学会了吹奏“胡笳”,她逐渐安静了下来,内心所守望的也许越来越虚幻,日思夜念的也许越来越模糊。12年她与匈奴左贤王在一起生活,饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦,当然她也为左贤王生下两个儿子,大的叫阿迪拐,小的叫阿眉拐。
文才武略一代枭雄的曹孟德,曾经“东临碣石,以观沧海”的曹孟德,在灭袁术诛吕布败袁绍统一北方之后,忽然想起了诗词歌赋,想起了昔日的文友蔡文姬。于是,携白璧一双黄金千两派使臣来到南匈奴大帐,面对如此的威势和条件,匈奴王断然不敢拒绝。蔡文姬一下子被推到了最激烈的情感漩涡之中,大漠,对一个孤弱女子而言,太凛冽太荒凉了,她也本不应该属于这里,没有琴曲的知音,没有熟悉的乡情,没有委婉的诗词,没有和煦的气息!于是,故国,家园,对亡父的思念,一切遥不可及的突然间从天而降,从四面八方汹涌而来,一下子激活了她心中沉睡多年的凄苦、失落与梦想。
人生极致的矛盾落到一个历经曲折的女子身上,十二年左贤王至少对她有恩,她更有两个可爱的亲生骨肉,她是一个世间罕见的才女,她也是一个懂得疼爱的母亲啊。这一去必成永别,骨肉分拆,生离死别,实在是人间的大痛啊。艰难地选择可能会让她神思恍惚,悲喜交加而又难以掩藏肝肠寸断,这绝不是后世“文姬归汉”这个漂亮的词语所能表达的了的。
文姬终于还是登上了车, 辚辚车马,且行且远,一双娇儿摇撼着枯瘦的双手,悲戚的转身,风掀起帐篷的布帘,拍打着伤痕累累的心。一双幼子的悲啼,掠过滚滚红尘,追逐着返乡的脚步。怎能不一步三叹孤咏悲歌,泪已经流进了心的茎叶,那里生长着故国的葱郁,还有蓬勃的思念。在车轮辚辚的归程上,“一步一远兮足难移,魂销影绝兮恩爱移”,“梦中执手兮一喜一悲,觉后痛吾心兮无休歇时”,这是一首从心河上流淌出来的思乡曲,融会进了血液润色的平平仄仄,盈满感天动地的悲愤,倾泻成中国诗史上撼人心魂的杰作。这一字一句,每个字都是一个坎坷女子的苦难诉说啊。“儿前抱我颈,问我欲何之”“见此崩五内,恍惚生狂痴”,一个无助的女人在苦苦挣扎,在巨大的骨肉分离的剧痛中,情感在人性的漩涡折磨。流传千古的《胡笳十八拍》,让文姬的才情在这一刻迸发出千古悲凉的咏叹,中国文化的制高点上,应该附加上柔弱女子此刻的肝胆俱裂。她在告慰久违了的多灾多难的故土,你的受尽委屈的女儿终于回家了。“对萱草兮忧不忘,弹鸣琴兮情何伤!今别子兮归故乡,旧怨平兮新怨长!泣血仰头兮诉苍苍,胡为生兮独罹此殃!”《胡笳十八拍》是古乐府琴曲歌辞,是感人肺腑的千古绝唱,是蔡文姬和着血泪写成的,仿佛听到一个不幸的女子在自弹自唱,琴声正随着她的心意在流淌,随着琴声、歌声,仿佛看见她正行走在一条由屈辱与痛苦铺成的长路上……
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归汉后的文姬已过35岁,故乡断壁残垣无处栖身,就在这时候,她又有第三次婚姻,曹操的精心给她挑选的夫婿是同样很有才华、人才出众、英俊挺拔的屯田都尉董祀。文姬大董祀几岁,他对这个三婚的蔡文姬自然是不甚满意的,也许是迫于曹操的情面不敢违拗吧。
坎坷的命运似乎紧跟着这个可怜的孤女,毫不放松,婚后的第二年,她的丈夫董祀犯罪当死,文姬顾不得嫌隙,蓬首跣足地来到曹操的丞相府求情。
此刻,曹操正在大宴宾客,厅堂上公卿大夫,各路驿使满座,孟德听说蔡文姬求见,对在座的说:“蔡伯偕之女在外,谅诸君都风闻她的才名吧,今为诸君见之!”蔡文姬走上堂来,跪倒在地,这位兰心慧质的才女,为捍卫自己最后的依靠,一次次的放下骄傲放下尊严,语意哀酸地为丈夫董祀求情,在座宾客无不交相诧叹不已,曹操说:“事情确实值得同情,但文状已去,为之奈何?”蔡文姬恳道:“明公厩马万匹,虎士成林,何惜疾足一骑,而不济垂死一命乎?”说罢,又是叩头。念及昔日与蔡邕的交情,想到文姬如今悲惨的身世,若处死董祀,文姬势难自存,于是,立刻派人快马加鞭,追回文状,并宽宥了董祀的罪过。这是在她坎坷的生命里,第一次站起来主宰自己的命运。董祀感念妻子的恩德,内心世界发生了一次强震,灵魂深处受到强烈的触动,开始真正死心塌地珍惜起眼前这位多灾多难的贤妻了。两个人后来的生活是美满的,文姬还为董祀生了一对儿女,夫妻双双也看透了世事,溯洛水而上,在风景秀丽,林木繁茂的山麓居住,过起了与世无争的隐居生活,感谢上天眷顾,就让这位饱受伤害的弱女子从此内心安宁吧。
据传,若干年以后,曹操狩猎经过这里,曾经前去探视他们一家。曹孟德的文学造诣也是振古烁今的,这样的人特别的爱书,尤其是难得一见的书,在一次闲谈中,孟德表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书,文姬告诉他,原来家中所藏的四千卷书几经战乱,已全部遗失,孟德当即流露出深深的失望,当听到蔡文姬还能背出四百篇时,又大喜过望,立即说:“既然如此,可命十名书吏到尊府抄录如何?”蔡文姬惶恐答道:“妾闻男女有别,礼不授亲,乞给草笔,真草唯命。”就这样蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章,文无遗误,她可真是一代旷世才女啊,经历了这么多离乱,这些文章居然还能烂熟于心,既满足了曹操的好奇之心,又让人们看到了蔡文姬的世间罕见的才华。
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蔡文姬和她的父亲一样,对书法造诣颇深,唐代张彦远曾说:蔡邕受于神人而传之崔瑗及女文姬,文姬传之钟繇,钟繇传之卫夫人,卫夫人传之王羲之,直至唐代虞世南、欧阳询、张旭、颜真卿等,这种说法虽然荒诞,但说明文姬的墨迹在唐代尚有流传,宋太宗淳化三年所编的《淳化秘阁法帖》,内有蔡琰《胡笳十八拍》的墨卷,其中有用章草写成的“我生之初尚无为,我生之后汉祚衰”。蔡文姬为祖国文化作出了巨大的贡献,不愧为东汉末年女中诗杰,中华文坛一颗熠熠发光的璀灿明星。
蔡邕庄不是一个简单的村庄,它绝不是因为文姬和董祀夫妇曾经居住过,而是因为文姬在这里曾完成了两项浩瀚的文化工程,一个是以惊人的毅力,抄呈蔡邕遗著,回忆并编写蔡邕文章四百余篇,二是完成了《续后汉书》的浩瀚工程。几千年后站在这个有着厚重历史的村庄,思想那个风起云涌的汉魏时代,像董卓这样的杀人如麻残暴成性的恶魔,和蔡邕这样的才高八斗雅名远播学者怎么能搅合在一起呢,我想是强权侵犯着文化又利用着文化,而作为文化人在那样的时世只能在夹缝中探索着文化和自身的价值。对于作为文化女才人的蔡文姬,究竟是什么力量支撑着她,去为中华的文化做出贡献呢,她的人生到底是幸与不幸呢,理不清,理还乱。
史载,魏明帝正始十年(公元239年),文姬去世,葬于蓝田县三里镇乡三里头村西北,有王姓人为其守墓,成为二千年后的蔡王村。1957年5月13日,陕西省人民委员会公布蔡文姬墓为省级文物保护单位。1992年蓝田县在其遗址上建文姬纪念馆,陈列蓝田境内出土的文物,用真草隶篆于十八块青色大理石上书写并镌刻《胡笳十八拍》,供游人凭吊。
漫步在蔡邕庄、胭粉台、文姬墓这些历史的陈迹上,仿佛听着历史老人在讲述着一个古老遥远而隽永的故事,心中艾怨、苦涩、悲壮、油然而生凝重之气。“蔡女昔造胡笳声,一弹一十有八拍;胡人落泪沾边草,汉使断肠对归客。”这是唐朝诗人李颀为命运坷坎的蔡文姬发出的感慨。一个貌似柔弱内心却博大强健的才女,在这里一躺就是2000年,就让蔡文姬的灵魂在这里得到永恒的安宁吧,就让胡笳的余响为中国的文化典籍增添无尽的光彩吧。
关于作者
王晓飞:自号南山岭人,陕西作协会员,陕西散文学会会员,渭南临渭区作协主席,在《散文》《中国校园文学》《延安文学》等几十种省内外报刊发表散文,出版散文集《云横秦岭》《雪拥蓝关》长篇历史小说《大儒牛兆濂》等,获第三届杜鹏程文学奖。
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