临写楷书中几个困惑初学者的问题

楷书是今天汉字最普及的文字字体，最容易辨识，规律性更强，书运笔平稳、笔画清晰、搭配匀称、结构严谨、排布整齐，法度森严，笔法也最丰富，一直是大家钟爱的一种书体，对初学书法者来说，也是基本功，所以学书法一般都从楷书开始练起，然后再练其他字体。。古人学书法有一种说法：“学书须先楷法”，学楷书，看似简单容易。但由实际很难。国展楷书投稿件数一般近万件，但能入展不到二百件。临学楷书有很大的难度，有不少困惑初学者的问题

一、临楷选什么工具适宜。

主要是笔墨纸张要考究，以达到原帖效果为标准。

1、笔：大字用兼毫，小字用狼毫。

2、纸：大字用生宣，小字用半生半数洒金宣，不主张用熟宣临写楷书作品。

手工毛边纸原料采用纯竹料，纸性半生半熟，自然晾干，具有吸水性、拉力好、柔韧、墨干不起皱等优点，很适合书法临习。

3、墨。用墨所讲究的是协调统一，选择墨，就要根据自己的纸张和自己的喜好来判定。仁者见仁，智者见智，这需要不断地实践

二、初学楷书宜先从哪里学起

如何便捷高效的掌握书写楷书的方法？有些选择了从小字开始，有些则选择从碑文开始。但是学习哪一种更好呢？经过漫长时间的磨练，多数书家觉得，还是从大楷学起更有利于学习。

一是大楷的字体比较大，雕刻的更为直观，更为现实。墨迹也更灵动、清晰，能让人看出其中的细节。同样的字，小字字体过小，初学习书法的人，很难有如此细微的观察力和控制力。

二是先学习大楷则更利于养成自然大气的习惯，在无意之中，形成豁达奔放的心胸、境界

大楷书一般有推荐学习颜真卿。书圣”王羲之与颜真卿是中国书法史上各体书家的两座高峰。据史料，颜真卿一生留下了大量的书法作品，截止目前存世的能看到的有45件作品，楷行草皆有，以楷书居多，颜真卿留下来的书法作品非常多，除了《颜勤礼碑》，还有《多宝塔碑》、《颜家庙碑》、《大字麻姑仙坛记》等等，可以参考的内容很多，市场上的辅导材料和教学视频也比较多，有利于初学者，尤其是自学者行书被誉为“天下第二行书”。可以这样说，从历史至今凡习楷书者多以颜真卿为师。笔以逆锋为主，行笔讲究中锋，收笔强调回锋，这种运笔体系追求的是书法线条的圆厚、拙朴、大气河张力

从颜体的经典作品而言，比较好上手该是《多宝塔碑》。在此基础上可临学《勤礼碑》，此作横画最细，对比最强。后可临《自书告身帖》结体偏长有斜势出现，整体布局充满动感。而《多宝塔碑》则是方折最为明显的一件作品，点画细腻，最为清秀。

历史上很多书家是学习颜体出身，历代学习颜体而成功的的大书法家很多，也从侧面证明了颜体的可学性，比如唐代柳公权、五代杨凝式、宋代宋蔡襄以及米芾苏东坡都学习颜体，明末清初的草书大师王铎也学习颜体，清末以来学习颜体的大家更是数不胜数了，清代书法家何绍基学习颜体楷书和行书，被称为“有清300年来第一人”。

1、颜体结字平正，没有太多的斜势和险绝，比较适合初学者练习。

2、颜体风格大气、气象恢宏，笔画外拓，书写时呢能够把格子占满，对于初学者练习占格有很大的帮助。

3、颜体楷书以中锋为主，雄强、壮美。有强烈的篆隶笔意。且笔画粗壮，有利于练习书法最基本的笔法中锋，练好中锋，以后无论过渡到任何书体都比较容易，不易形成不好的习气。

综上所，建议初学书法从颜真卿楷书入手，然后学习柳公权、赵孟頫，再去根据自己的喜好，选择一个喜欢的书法家或者字帖学习。

三、临学楷书为什么很难见成效？

学楷书，刚开始临的时候进步很大，信心很足，随着时间的推移，技术的提高，简单、直接的方法已不能满足书法学习的需要，因为字帖上的字必定是有限的，不可能每个字都有，所以，就会出现了写过的字会写，没有写过的字不会写的问题。这个问题的主要原因就是没有掌握楷书的特点。

楷书是一种相对规范化的字体。结体规整。偏旁写法基本一致。皆有规律可循，法度可遵

楷书看起来规规整整，其实想写好也并不是那么容易。有很多朋友临写楷书用了很长时间都没有什么效果，可谓好入门，难提高。学着学着很多人都放弃了楷书的临帖学习。一是很难写漂亮，写像，，二是是写着写着越写越呆板，很难写出神彩5趣味。欧阳询的书法喜欢的人很多，很多人临帖，都只是像，很难达到神态上的饱满。所以欧阳询的书法还是欧阳询的书法。确实，写好楷书是很不容易的，要达到一定的境界更是难上加难，相比较其他书体，楷书的难度应该仅次于草书。临写过程中，很难做到形神皆备。

一是难能各尽字之姿态，在于平正中寓险绝之姿态，正而不板，奇而不怪，幽姿秀色，“险”决而合情理，变形而不夸张，微妙变化之间，腕下乃有奇逸之姿

二是难在于参差错落中求齐整。有奇正、大小、长短、阔窄、肥瘦、开合、伸缩、俯仰、向背、浓淡、枯润、曲直、藏露、方圆、虚实、疏密等变化。

三难是楷书虽以静为主，但妙在静中寓动。点画与点画之间，笔断而意连，形不贯而气贯，楷法亦有行气，其方法从体势欹侧中来，于奇正错落中行气自贯，行行要有活字，字字须求生动，得势则无不如志。

四难在既要点画外形挺拔完美，又要有内在之质感。点画逆势涩行有韵味，

五难在用笔既要以沉着为主，又贵在虚灵，墨色浓淡枯润之变化，妙在得一“韵”字，于起伏、曲直、藏露、轻重、徐疾中展现生命之律动。

六难在得法帖笔意，又筷展自己之风神。整幅字之间统一笔调，或古质、或奇逸、或清秀，或雄浑，

世上无难事，只要肯登攀。只要方法对路，人努力总是可以学好的。初临帖学习，可范以范围大一点，各种帖都可以试一下，因为这个时候我们对于楷书还不是很了解，所以我们可以通过临写全篇了解我们临写的字帖，进而再从局部入手比较好。

二要逐字临写。我们第一步临写的方法是全局临写，目的是为了对字帖增加字帖全局的了解。接下来我们就要换一种方法学习。这个方法就是逐字临写，一一攻克。就是局部去学习，学习一个字就要一笔一划的临写，写到很优秀为止，在进行下一个字的临写。

所以临摹楷书可以从选字临习做起，这有助于对单字单点画的学习研究、理解与把握。数量可多可少，其方法为按字的偏旁部首分类，选择在字法、笔法、字形、结构、风格等方面有代表性地字作为重点来学，使每个字的技巧，通过反复习练而得到强化，直至熟练。

这种临写方法是需要很长时间的，而且会很熬人，但是一定要稳下心来去学习，不要半途而废，因为这个过程是学习好字帖的最重要的阶段。

所以学习楷书务必要有锲而不舍的精神，还要有做真如草的取向。毛笔一落，笔笔断，笔笔连，所有的笔画都能贯通，行进过程中无起无收，行气如虹。解决上述难点，许多专家建议通过临学智永楷书《千字文》，在临习中既可熟楷法，又能涉草法，习楷自会融进草法情性，有一举两得之功效。

四、小楷临习的关键及主要范本

小楷，即楷书中之小者，灵动精密，如飞鸿戏海，极生动之致。小楷创始于三国魏时的钟繇，因其优美精细，姿韵秀逸，深得历代文人墨客青睐。如果您要学小楷，千万不要随波逐流，一定要沿着晋唐之源徐徐而上，方能得小楷之江河神韵。

1.、临习小楷关要抓住其关键是要掌握小楷“疏朗停匀、宽绰有余”的总体特点。以及大巧若拙的字态、古雅朴茂的点画和清和简远的气韵等艺术特点，用笔轻落轻收，结体横向取势。

2、小楷总体属于帖学，小字要多墨气，要笔迹使转分明，如见毫发，要四面八方俱着墨力。用笔尤以能见锋颖为高妙，，既要笔致沉重，又要点画分明，写出新意。用笔含蓄，线条饱满且流露出偶尔的纤巧，提按不多，点到为止才能恰到好处。要用缓慢的笔速来写，收笔动作略快，突出其圆润平实的

3、临习小楷要突出与大楷的差异。小字与大字迥然不同，不是大字的缩小。；小字本身收敛，临写时注意不能一味收敛，宜敛中有放。小楷则以结字为首要。要求每笔都具姿态确非易事。临习时应致力提高运腕功力，使起伏顿挫分明，极力控制不假指功之技巧。

临写小楷，要笔墨精致，小而见笔墨，有趣味，不可状如算子、类如馆阁，过板过死。要突出主笔，杀纸力量大一点，提按强一点，体现粗细有别、提按有变。笔墨起止转折要分析得十分清楚，不可含糊。线条哪里只有一笔，哪里是两次叠加;哪一笔是转折结合，哪一笔是折转交叉。

传世小楷字帖甚多，初学小楷者，初学要选你喜欢的、愿意学的字帖，适合自己性格特点。要选是善本，是这个碑帖最完整、最清晰的真迹影印本当取法其上，避免误入歧途。提倡从钟繇小楷的高古纯朴学起，而后渐入佳境，则学王羲之、王献之的风流隽永。最后若是想追求多变与精妙，则学唐代《灵飞经》流畅飘逸之气韵。千万不要取法其下，寄希望于临摹明清小楷而得晋唐风流，其实不过是皮毛而已。

被誉为楷书鼻祖的钟繇，其小楷《荐季直表》高古纯朴，超妙入神，姿态端庄密丽，自然洒，结体偏扁，圆笔较多，有着隶书的浑厚遗风，同时又带着行书笔法，是钟繇小楷作品中最为肥美的，含蓄点画之间流露出丰富的意趣。

钟繇的《宣示表》始见于宋《淳化阁帖》，在笔法或结体上，有一种成熟的楷书体态和魏晋风骨.，点画遒劲，字体宽博，王羲之这样的书曾经潜心钻研学习，爱不释手

王羲之的小楷学的是钟繇，隽永风流，行气自如、变化多端。《黄庭经》、《乐毅论》、《孝女曹娥碑》都是王羲之小楷名品。

王献之的《洛神赋十三行》用笔挺拔，与其父王羲之的小楷相比，王献之的用笔开张，神采外露，用笔以“外拓”为主，既有王羲之楷书凝练、朴厚之质，又极具清健、秀逸的气韵。

《灵飞经》是唐代著名小楷之一，无名款。因其无名，故而更加神秘。元代袁桷以及明代董其昌皆以为唐钟绍京书。《灵飞经》笔势圆劲，字体精妙。整篇字大小、长短、参差错落，疏密有致，变化自然，且整篇字与字之间，行与行之间顾盼照应，通篇字浑然一体，虽为楷书，却有行书的流畅与飘逸之气韵，变化多端，妙趣横生。

五、魏碑与楷书的关系

为了说清楚这个问题，我们有必要先从楷书的起源说起。楷书从汉末、魏晋开始，距今有近两千年的历史，是官方书体，发展时间最长，应用范围最广，篆书、隶书通用是在两汉时期，楷书替代了隶书，伴随了中国文化最繁荣的一千七、八百年的历史时期。从楷书的历史萌生我们可以看到，它是为了书写的流便，结体的自由，文字的演变都是为了记事的方便、便捷，书写便捷，结构更加自由，有了这个基本认识对临写楷书笔法有很好的启发与帮助。

按照产生的时间顺序楷书有三大系统：

一是魏晋楷书：主要以小楷的形态存在。代表人物钟繇、王羲之、王献之。主要的背帖有，钟繇的《宣示表》、《贺捷表》、《荐季直表》，王羲之的《乐毅论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》，王献之的《玉版十三行》等。

二是魏碑。以北魏这个时代的碑为主的一类形态，后来把凡是这一类形态的书法作品统称为魏碑风格。它分为摩崖:曲折多变、长期斑驳，以圆笔为主；造像:龙门二十品，方折方刻，刀锋锋利；墓志：司马、元氏属皇家墓志，比较规范；碑版:规整，诸如张猛龙。

许多初学者对于把魏碑列入楷书感到非常困惑，是因为人们一般的讲楷书就是指唐楷。而把魏碑直接叫魏碑，很少说明他是楷书的一类。

重点讲一下魏碑：魏碑是隶书变为楷书后的第一个辉煌。魏碑可以说是千姿百态，最厚重是始平公，最草意是马振拜，最舒展是元祥造像，龙门二十品中，最方正是孙秋生，一碑一风格。

从大的方面讲，魏碑中一种偏于刻，一种是书刻之间，一种偏于书。元怀、董美人墓志偏于书，结构接近于我们现在的楷体，平正、宽博。偏于书的这一类，比较好上手、好掌握。初学魏碑应该选择这一类的碑。如《张玄墓志》。楷书二十行，每行二十字，共三百六十七字。张玄字黑女，因避清康熙帝爱新觉罗.玄烨名讳，故清人通俗称《张黑女墓志》。其书法精美遒古，结构扁方疏朗，内紧外松，多出隶意。此墓志虽属正书，行笔却不拘一格，风骨内敛，自然高雅。笔法中锋与侧锋兼用，方圆兼施，以求刚柔相济，生动飘逸之风格，堪称北魏书法之精品。

三是唐楷。这是典型的楷书。从禇遂良开始，是唐楷的形成。或者说他们是“上承六朝北碑之余韵，下开唐代楷体之先河”。到了颜真卿、柳公权，多宝塔碑、颜勤礼碑、玄秘塔碑、神策军碑，提按越来越明显，而非平动。

魏碑和唐楷是楷书中的两大体系，虽说都是楷书，但有着明显的区别。主要区别有以下3点：

1,风格取向的区别：南北朝碑楷多古朴稚拙，烂漫天真如《爨龙颜碑》、《好大王碑》《广武将军碑》。

亦有楷式比较严格多方劲峻丽之感，如《张猛龙碑》、《始平公造像记》等。

摩崖刻石多显静穆宽和，气象宁静，如《泰山金刚经》。亦有萧疏开张，如《石门铭》，然《张黑女墓志》的典丽秀雅则可与汉隶《曹全碑》的典丽静雅相伯仲。

唐楷基本消除魏碑带有的篆隶意。形式趋于规正，走入通俗。虽然形态不同，或严正静和；或宽和灵穆;或灵动多姿;或宽博雄厚;或紧密刚劲。但较之以魏碑则少自然之意，多拘于法度。结构平稳，用笔精熟，一丝不苟，非后有来者。

2、结构上的区别：魏碑结字多近乎自然，有人戏称“孩儿相”。唐楷结构臻于完美，视觉审美趋向大众化。有欧阳询《结字三十六法》，智果《心成颂》，张怀瓘《玉堂禁经》等专门分析结字之理。这路法则也使后人尊唐法，不敢越雷池半步。

3，线条上的区别：魏碑点画质朴雄厚中有柔韧感，表现为线的涩动。魏碑是大篆的线

有方劲峻丽，曲涩飞动，有圆融祥和，风貌万千。唐楷则有精致娟秀，飘逸潇洒，浑厚饱满，筋骨劲挺。唐楷是小篆的线