一生必访的佛教圣地 | 中华第一古刹：洛阳白马寺
谈起佛教圣地，你会想到哪里？
大多数人可能想到的是
五台山、普陀山等
但实际上
在国内，还有很多佛教圣地
它们活在佛教发展史上
留下光辉的一页
或是一方百姓的信仰中心
但无一例外
都经过漫长历史时光的打磨
璀璨至今
为了让您更直观地了解它们
凤凰网佛教现推出系列策划
「一生必访的佛教圣地」
带您足不出户遍览胜迹
得佛加持，开启智慧
「一生必访的佛教圣地」第1期
要带您走进的是
中华第一古刹——#洛阳白马寺#
在很久很久以前（1900多年前），有个皇帝夜里做梦，梦到了高大、金色的神仙从远方飞来，降落在御殿前。帝梦金神，丈大六，项背日月光明；金神，号曰“佛”。
这位梦到佛的皇帝就是东汉明帝刘庄。佛缘深厚的汉明帝在位期间吏治清明，境内安定，出现了繁荣的太平盛世，也许这就是佛的神奇加持吧。
话说汉明帝夜梦金佛后，感觉兹事体大，遂派使者羽林郎中秦景、博士弟子王遵等13人去西域访求佛道。三年后，出使西域的使团带着两位印度僧人摄摩腾和竺法兰回到洛阳，他们用白马驮载了一批经书和佛像。
最早来华传授佛教的印度高僧——竺法兰尊者
最早来华传授佛教的印度高僧——摄摩腾尊者
当时朝廷很重视这批远道而来的佛经，官方组建团队开展译经工作，办公地点设在鸿胪寺，鸿胪寺不是佛寺，而是古代的一个官署，类似现代主管外宾、朝会仪节的部委。
后来汉明帝下令在洛阳建造一座佛教寺院，这就是佛教从印度传入中国后建造的第一座佛寺，为铭记白马驮经之功，遂将寺院取名“白马寺”。
从白马寺开始，我国僧院便泛称为寺，此后佛寺开始兴盛，西晋全国128寺，仅洛阳就占了三分之一，在当时是名副其实的佛都中心。凤凰网佛教禅游凤行榜此行的打卡目的地是中华第一古刹——白马寺。
洛阳白马寺大雄殿
洛阳白马寺齐云塔院
洛阳白马寺钟楼
白马寺在中国佛教历史上的地位举足轻重，称尊为“释源”、“祖庭”，白马寺之所以被称为“释源”、“祖庭”，是因为白马寺拥有中国佛教历史上的十个第一，即“祖庭十古”。下面就盘点一下这十个第一：
- 白马寺——中国第一古刹；
- 齐云塔院——中国第一古塔；
- 永平求法——中国第一次西天取经；
- 摄摩腾、竺法兰——最早来华传授佛教的印度高僧；
- 贝叶经——最早传入中国的梵文佛经；
- 白马寺清凉台——中国第一译经道场；
- 《佛说四十二章经》——中国第一部汉文佛经；
- 《僧祇戒心》——中国第一部汉文佛律；
- 白马寺——中国第一座传戒道场；
- 朱士行——中国第一位汉人出家和尚。
齐云塔院——中国第一古塔
公元3世纪，中国汉传佛教史上出现了第一位正式受戒、第一位西行求法的中原僧人——朱士行。朱士行的西行求法，为后世西行求法的历代先贤大德们，如法显、宝云、玄奘等树立了一个舍身求法的光辉榜样
这十个“第一”随便拿一个出来那都是无法超越的旷世之举。另外，白马寺现在还拥有世界佛教建筑大集的美誉。新中国成立后，国外友人出资在白马寺兴建了具有异域风格的佛殿，近年来，缅甸、印度、泰国将本国最有特色的佛教建筑复制在白马寺旁，包括仰光大金塔、印度桑奇大塔、泰式佛堂等，组成了一片巨大的异域佛院。
除了印缅泰，之后还会建成斯里兰卡、尼泊尔、日本、韩国等国家风格的佛殿。
佛教虽起源于印度，但发展却在中国。汉魏之后，中国佛法日隆。不但对中国人民的思想和生活产生了重大影响，还经由中国逐步传播到越南、朝鲜和日本（以后一直是日本的主要宗教）等国。
白马寺的古建筑、佛教造像、雕刻艺术、绘画艺术等，出自古代匠师和劳动人民之手，闪耀着中华民族的智慧之光！
白马寺中种有许多石榴树。白马寺的石榴汉魏时曾誉满京师。石榴原产于安息（今伊朗），在汉代同佛经、佛像一起传入中国，并最多在洛阳、长安落户。
当时人们赞美石榴，把它作为中外人民交往的标志，石榴的身价倍增，白马寺的石榴，亦有“白马甜榴，一实值牛”的说法。白马寺作为我国第一古刹，在中国佛教史和对外文化交流史上占有着极其重要的地位。
话不多说，如果说来一场说走就走的朝圣，可以考虑洛阳白马寺。