飞云洞碑刻指谬
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余梦楼
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【文心】
飞云洞碑刻指谬
文｜宋毓彬
黄荆山上的飞云洞，在黄石市区算是一处知名的景点，有着深厚的历史人文底蕴。2019年1月12日上午，我与几位朋友一起又一次上了一趟黄荆山的飞云洞，不想“收获”还真不小。一篇《异泉铭并序》的碑刻，让我很是开了一回眼界。
其实飞云洞于我而言并非第一次到访，2016年至今，我先后去过四次。之前去的时候，也没太多留意其中的文化景观，无非就看看道观中的楼阁殿宇，最多也就读一读几处殿堂外的楹联。这些楹联基本都出自黄石现今的一些文化名人的手笔，难说是否特别高明，至少也都还过得去，没有明显的毛病，不会贻笑大方。
为了对这处景观有更多的新发现和新认识，在爬山的前一天晚上我还略微做了一点小功课，用手机百度了一下飞云洞的人文历史及地理方面的知识，也顺便浏览了一下飞云洞的开山祖师元结所写的《虎蛇颂并序》及《异泉铭并序》。于我而言，算是一次很虔诚的出游。
然而，我这次到访，却被飞云洞的一块石碑坏了心情！2017年的仲夏时节，道观在飞云洞的中洞“异泉”前面新立了一块《异泉铭并序》碑石，或许是为了更好地宣传飞云洞的悠久历史，亦或是为了增加道观的文化品味，总之算是一件好事。
然而细看碑刻上的文字断句，却又十分失望！因为这碑刻不仅没有能为名胜添彩，反而显得有些大煞风景！看看碑刻文字是如何断句标点的，也许大家就会理解了我的失望了。
以下是碑刻原文及断句：
异泉铭 并序
天宝十三年，春至夏，甚旱；秋至冬，积雨。西塞西南有迥山，山巅是秋崩折，有穴出泉，泉垂流三四百仞，浮江中可望。於戏！阴阳。旱雨，时异以至，柔破至坚，事异以至，下处至高。理异，故命斯泉曰“异泉”。铭于泉上，其意岂独旌异而已乎。铭曰：何故作铭，铭于异泉。为其当不可阏，折石出焉。何用作铭，铭于异泉。为其当不可下，穷高流焉。君子之德，显与晦殊。为此铭者，忘道也欤。
岁次丁酉年仲夏重立
碑题自左向右横排，正文自右向左竖排，这本就颇奇怪了，断句就更离奇了。“坼”讹为“拆”，也无人更正。下面是正确的文字和断句：
异泉铭 并序
天宝十三载，春至夏甚旱，秋至冬积雨。西塞西南有迥山，山巅是秋崩坼，有穴出泉。泉垂流三四百仞，浮江中可望。於戏！阴阳旱雨，时异；以至柔破至坚，事异；以至下处至高，理异。故命斯泉曰“异泉”。铭于泉上，其意岂独旌异而已乎？铭曰：
何故作铭，铭于异泉？为其当不可阏，坼石出焉。何用作铭，铭于异泉？为其当不可下，穷高流焉。君子之德，显与晦殊。为此铭者，忘道也欤！
这样一块“奇妙”断句的《异泉铭并序》碑刻，现今就耸立于飞云洞的“异泉”旁边，让人哑然失笑。黄石也算是人杰地灵的文化名城，自古及今文人雅士数不胜数，出这样的文化笑话实在有点不应该。
“异泉”之异，即在于时异、事异、理异，厘清这三异，这篇文字并不算太高深复杂的文言文，断清句子并不是太难的一件事。黄石已有多个知名文化学者做过研究：
2014年刘远芳先生编著出版的《黄石历代文选》，2016年6月李全修先生发表于《东楚晚报》的《唐代诗人元结在黄石》，2018年10月吕永超先生发表于《东楚晚报》的《元结与飞云洞》，都对《异泉铭并序》作了断句和赏析。
自古以来，勒石立碑都是一件很慎重的大事，这是要留给世人和后人看的，体现的是一个地方的文化特色和文化品味。看到飞云洞的碑刻，我们总不能怪现今飞云洞住的不再是元结吧！？我们的文化或是宗教主管部门，是否有责任为这些景区的文化建设适当把把关，或是给予必要的指导，尽量让这种笑话减少一些，也算是为咱黄石人留点颜面吧！
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