《秘授滴天髓阐微》释义（38）

【原文】甲申戊寅，真为杀印相生；庚寅癸丑，也坐两神兴旺。

【原注】两神者，杀印也。庚金见寅中火土，却多甲木，而以财论；癸见丑中辛金，却多癸水，则帮身，不如甲见申中壬水庚金、戊见寅中甲木丙火之为真也。

【释义】两神是针对日主而言，一为杀二为印。庚金见寅中火和土，但寅中甲木为本气，寅以财论；癸水见丑中辛金，但丑中癸多，癸能帮身，所有这些，不如甲见申中壬水和庚金，戊见寅中之甲木丙火为真。

【任氏曰】支坐杀印，非止此四日，如乙丑、辛未、壬戌之类，亦是两神也。癸丑多比肩，戊寅岂无比肩乎？庚寅多财星，甲寅岂无财星乎？非惟庚寅癸丑不真，即甲申戊寅，亦难作据，若只以日主一字论格，则年月时中，作何安顿理会耶？不过将此数日为题，用杀则扶之，不用则抑之。须观四柱气势，日主衰旺之别，如身强杀浅，则以财星滋杀；身杀两停，则以食神制杀；杀强身弱，则以印绶化杀，论局中杀重身轻者，非贫即夭；制杀太过者，虽学无成。论行运杀旺，复行杀地者，立见凶灾；制杀再行制乡者，必遭穷乏。书云“格格推祥，以杀为重”；又云“有杀只论杀，无杀方论用”，杀其可忽乎？

【释义】日主坐支有杀印，不止甲申戊寅庚寅癸丑四日，还有乙丑辛未壬戌之类，地支也有两神。癸丑地支有比肩，戊寅也有比肩。庚寅地支有甲木财星，甲寅也有戊土财星。并非庚寅癸丑不真，即使甲申戊寅也难以为据，若只以日主论格，那么年月时怎么理会呢？不过将此数日为题，用杀则扶之，不用则抑之。还要看四柱气势，日主衰旺的差别，如果身强杀浅，则以财星滋杀；如果身杀两停，则以食神制杀；杀强身弱，则以印绶化杀，论局中杀重身轻者，非贫即夭；制杀太过者，虽学无成。论行运杀旺，又到太岁杀旺，立见凶灾；制杀再行制杀之岁运，必遭穷乏。书云：格格推祥，以杀为重；又云：有杀只论杀，无杀方论用。可见杀的重要性。

【任氏曰】壬 己 甲 甲

午 酉 申 子

庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯

甲申日元，生于八月，官杀当权，喜其午火紧制酉金，子水化其申金，所谓去官留煞。煞印相生，木凋金旺，印星为用，甲第联登，由郎署出为观察，从臬宪而转封疆。

【释义】此造为甲申日出生，生于八月，官杀当权，喜其年支午火紧贴酉金制官杀，又时支子水与日支申金合化为水，正是去官留杀，杀印相生。甲木凋零，印星为用，命主甲第联登，由郎署升为观察，从臬宪升至封疆大吏。

【任氏曰】壬 己 甲 甲

辰 酉 申 子

庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯

此与前造只换一个辰字，以俗论之，前则制官留杀，此则合官留杀，功名仕路，无所高下，殊不知有天渊之隔。夫制者克而去之，合者有去有不去也。如以辰土为财，则化金而助杀；以酉金为官，仍化金而党杀。由此观之，清中带浊，且以财为病者，不但功名蹭蹬，而且刑耗难辞。惟亥运逢生，可获一衿，壬子如逢木，秋闱有望；癸丑合去子印，一阻云程，有凶无吉；甲寅运被申冲破，寿元有碍矣。

【释义】此造与前造只换了一个辰字，前造制官留杀，此造合官留杀，按理应该功名高榜，但是实际上与前造的命运有天壤之别。是因为克者为去之意，合者为化金助杀；以酉金为官，乃辰酉化金助杀厉害。清中带浊，且以财为病，为此功名不就，刑耗难免。只有亥运日主逢生，壬子运助身，秋闱有望，癸丑运合去子印，前程阻隔，有凶无吉；甲寅运被申冲破，寿元有碍。