上善若水------古代贤德之道

文/图/中国摄像师潘长宏

2021年7月2日

君主如船,百姓如水,水既能使船安稳地航行,也能使船沉没.简称“载舟覆舟”.意指事物用之得当则有利,反之必有弊害.比喻民心向背决定生死存亡.唐太宗时，魏征在《贞观政要》引用了这一观点。即”君，舟也；人，水也。水则载舟、水则覆舟。[原文]马骇舆，则君子不安舆；庶人骇政，则君子不安位。马骇舆，则莫若静之，庶人骇政，则莫若惠之。选贤良，举笃敬，兴孝弟，收孤寡，补贫穷，如是，则庶人安政矣。庶人安政，然后君子安位。传曰：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”此之谓也。故君人者，欲安，则莫若平政爱民矣；欲荣，则莫若隆礼敬士矣；欲立功名，则莫若尚贤使能矣，是君人者之大节也。[译文]马惊恐车，那么君子就不能安坐在车上；平民百姓惊恐政事，那么君子就不能安坐政位。马惊恐车，就不如使马安静；平民百姓惊恐政事，就不如给他们实惠。选拔贤能的人。传说：“君主，是船；平民百姓是水。水能承载船只，也能倾覆船只。”这个意思就是说：当君王的想要获得安宁，那么最好是勤于政事爱护百姓；想要获得繁荣，那么最好用隆重的礼节对待士子；想要获得功名，那么最好尊崇和任用贤能的人,这是关系到统治者安危存亡的大事。

现在我要说的是水的贤德之处：与人相处，真正像水那样：

你高，我便退去，决不淹没你的优长；

你低，我便涌来，决不暴露你的缺陷；

你动，我便随行，决不撇下你的孤单；

你静，我便相守，决不打扰你的安宁；

你热，我便沸腾，决不妨碍你的热情；

你冷，我便凝固，决不漠视你的寒冷。