中国古建筑装饰中,栏杆有哪些分类?

中国古代建筑具有悠久的历史传统和光辉的成就。我国古代的建筑艺术也是美术鉴赏的重要对象。建筑装饰是建筑艺术中古老、广泛、含义深刻的部分,对于建筑艺术而言,装饰的现象有着复杂的历史背景。

栏杆,古称阑干,也称勾阑,是桥梁和建筑上的安全设施。栏杆在使用中起分隔、导向的作用,使被分割区域边界明确清晰,设计好的栏杆,很具装饰意义。那么中国古建筑栏杆有哪些种类呢?我们一起来看看吧。

周代礼器座上有类似栏杆的构件。汉代以卧棂式栏杆为最多。六朝盛行钩片勾阑。栏杆转角立望柱或寻杖绞口造者,均可见于云冈石窟、敦煌壁画。元明清的木栏杆比较纤细,而石栏杆逐渐脱离木制栏杆的形制,趋向厚重。清末以后,西方古典比例、尺度和装饰的栏杆形式进入中国。现代栏杆的材料和造型更为多样。

栏杆除了可以从不同材料来分其种类外,根据其构造的不同又可细分为寻杖栏杆、花栏杆等形式。栏杆是中国古建筑外檐装饰的一个重要类别,在建筑的台基、走廊处和池水边都经常可以看到栏杆的身影,不论是厅堂、居室、亭、楼、水榭等建筑也都可以设置栏杆。栏杆对于讲究布景、造景的园林尤为不可缺少。

栏杆最初是作为遮挡物,后来渐渐发展变化,样式丰富、雕刻精美,成了重要的装饰设置,而在园林中,栏杆则又起到隔景与连景的作用,功能似漏窗,而形象类花墙。

寻杖栏杆

寻杖栏杆:“寻杖栏杆”也作“巡杖栏杆”,是一种比较常见的栏杆式样,主要有寻杖,望柱,华板,地栿等构件组成,因其最上层即为寻杖,所以称为“寻杖栏杆”。寻杖栏杆的形制在南北朝时已基本具备。寻杖栏杆原用木料制作,后来出现石制栏杆,但除了材料变化之外,其式样基本仿照寻杖栏杆。

垂带栏杆

垂带栏杆:“垂带栏杆”顾名思义,就是设置在台阶的踏跺两边垂带上的栏杆,其构件也是随着栏杆的不断发展而变化而变化的,现存常见的垂带栏杆主要也是由寻杖、华板、望板等构件组成。垂带栏杆与一般栏杆不同之处就是其整体形象是随着垂带倾斜的,即其各个构件在横向上均与垂带平行。其最下面一根望柱前端常常置一抱鼓石。

直棂栏杆

直棂栏杆,“直棂栏杆”的造型比较简单,在其寻杖和地栿之间没有华板等构件,而置以若干的直立的木条。如果直棂栏杆的高度很高的话,其寻杖就失去了一般栏杆寻杖的扶手作用,其遮挡的功能性则更强。

欌子栏杆

欌子栏杆,如果直棂条穿过上部的寻杖,则直棂栏杆就变成了“欌子栏杆”。欌子栏杆实际上是直棂栏杆的一种,在宋代时被称为“柜马叉子”。“欌子栏杆”的棂条顶端往往削成尖形,这对建筑物可以起到更好的防护作用。

坐凳栏杆

坐凳栏杆,栏杆的主要功用是遮挡、隔断、装饰,但有些栏杆经过稍微的变化又能产生新的功用,坐凳栏杆就是这样的栏杆之一。

坐凳栏杆一般都是较矮的栏杆,在这种普通的矮栏上放置平整的木板,使矮栏看起来就像是一个条凳,人们可以在上面闲坐休息,所以称为“坐凳栏杆”。鉴于坐凳栏杆可以坐人这种功能,它多被安置在园林中,以供游赏园林的可以随时坐下来休息,即有栏杆的功用,也有凳子的功用,非常方便、实用。

目前可知最早的坐凳栏杆出现于周代的铜器纹饰中,由此可见坐凳栏杆的历史还是比较久远的。

靠背栏杆

靠背栏杆,也俗称“美人靠”、“吴王靠”,它是坐凳栏杆的一种延伸形式,在其坐用功能上比坐凳栏杆更显著,使用起来也更舒服,因为人不但可以坐在上面,而且还有靠背可以依靠。简单地说,靠背栏杆就是在坐凳栏杆的平板外侧,再安装上一段矮栏,略微向外倾斜,这段矮栏就叫做“靠背”。靠背除了略微向外倾斜之外,本身大多还有弯曲,以更适合人的后背的依靠。

靠背栏杆和坐凳栏杆,大多见于园林建筑中,特别是一些临水建筑,如亭、榭、阁、敞厅等,以方便园中游人椅座观景或静坐休息。

花式栏杆

花式栏杆,花式栏杆简称“花栏杆”,以拥有大面积雕花棂格著称。花栏杆的构造相对简单一些,构件主要有望柱和花格棂条,多不用寻杖,而只有简单的横枋,枋下的面积就是花格棂条部分。花格棂条的花样十分丰富,变化多端,有盘长纹、云纹、冰裂纹、灯笼框纹、万字纹、龟背锦纹、葵花纹等,非常漂亮。

瓶式栏杆

瓶式栏杆,“瓶式栏杆”其实是直棂栏杆的一种变异形式,就是将直棂条做成西洋的花瓶形式,所以俗称为“西洋瓶式栏杆”。这种瓶式栏杆虽然也非常简单,但与直棂栏杆相比它更富有意趣,形象上更富有变化。瓶式栏杆在清代建筑中较为常见。

栏板栏杆

栏板栏杆,栏杆中只有望柱及柱间的栏板,而没有寻杖之类的构件,这样的栏杆就叫做“栏板栏杆”。栏板栏杆的栏板上,可以做雕刻,也可不作雕刻,做雕刻者可以为透雕也可为浮雕,花纹美丽,增添了栏杆的艺术与欣赏性,而不作雕刻的素面栏板,则光洁素雅,虽然不华美但也自有韵致。

栏杆之所以成为中国建筑主要构件之一,原因就是台基和栏杆有着不可分割的关系,“栏”必然随着“台”而至,台基高了,便要做栏杆,台基形状和构图主要通过栏杆而表现。建造栏杆的意义在于可以拦住人,以防止人们在边缘处坠下。它既是一种安全设施,也是一种围挡设施。

“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改!”这是五代南唐后主李煜在《虞美人》一词中写下的佳句。有没有发现,一般有加栏杆的房子,都有另一种韵味,透露出尊贵典雅的气质。

古建中国致力于打造未来建筑的产业链孵化平台,致力于弘扬传统优良文化,继承古人以建筑作为文化载体的非凡创意及重要功能,唤醒建筑中缺失的中华历史文化,为精神文明建设添砖加瓦,让建筑有文化,把文化带回家。

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