程大利:真宰上诉 大道无垠
这篇前言是程大利先生在得知陈仕彬先生要办个展时,亲笔手写的,足足写了六页纸。此文不仅写出了陈先生的书画艺术与个人修养的高度,同时也展现了程先生的学识与文采。
看完整篇文章让人不禁赞叹程大利先生不愧为德艺双馨的艺术大家,下面小编把这篇美文放上,供大家欣赏。
程大利先生手稿
真宰上诉 大道无垠
程大利(著名画家、美术史论家、出版家、中央文史馆馆员)
仕彬有斋号,曰大道堂。浩然气息一洗时风。大道者,语出《孟子》滕文公章“行天下之大道”。此言之后即千古佳句——得志与民由之,不得志独行其道,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。言及大道,必作此想,人文之求,堪比北斗。
仕彬有志,立志即高,理事无碍,灵府必明。年未弱冠即得名师。钟佛履、李其津、殷弗康、牟于天、倪为公等皆为川中耆宿,于书于画功力扎实,心曲自如,且为人清正,从艺执着。倪翁为公更有佳句“三分秉赋七分功,能记善忘贵融通”。陈郎求识具己饥己溺之怀,得斯道生生不息之源,復深入书画之堂奥,融会贯通,上下求索,数十年不辍,始有今日。
通者,必须根基扎实。仕彬学书,由魏入汉,转而晋唐。凡《张迁》《石门》《乙瑛》《曹全》等,皆下苦功,而于颜鲁公之雄浑朴厚,黄庭坚之恣肆劲健用志尤专,更致敬颠张醉素一泻千里之畅达。心追手摹,几十载寒暑体悟充盈。古云,学书之道,首重用笔。用笔之法,贵在中锋。平腕竖直,动合规矩,积学累功,成书于胸。而后精神融汇,悉寓于书。孙过庭云“古不乖时,今不同弊”。仕彬草书,正应此言。心接古贤,又见自我,守正创新,殊为难得。
清人董棨《养素居画学钩深》云“......书道得而可通于画,殊途同归,书画无二”。
元人赵松雪早已体悟:“画竹,干如篆,技如草,叶如真,节如隶。”此等论述,明清尤富。
书法入画,乃正路坦途,大道无二。严沧浪云“入门须正,立志须高”,仕彬学路既高且正,实大幸焉。今之画人多求旁门左道,立见效果,书画脱节更疏诗文,前路逼仄。仕彬大道,愈见宽广,近年新作尤见贯通。行笔淋漓,满纸氤氲,线质劲健,不事雕琢。更擅运长线,豁达而恣肆,显见心地明澈。而大画气势夺人,游心快意于云、水、松、石间。渴驷奔驰,虎啸风生。此种气格冥抱天根,郭若虚有“气韵不可学”句,诚哉斯言。然后天之苦学亦从点画见之。真气必从风骨出,风骨乃读书养气,艰难砺炼而成。情志感融,自具心胸。无论气局抑或实力,仕彬已与同辈画家拉开距离,堪称卓异。
中国书画尤重品操中正,书画大道植根“中正”,“内修心而外益世”、“抒胸臆以振斯文”乃中正之途,君子之求。“纷吾既有此内美兮,又重之以修能”内美修能即中正标的。“画求内美,不务外观”(黄宾虹语)从文化脉缘论,书画精神、技巧法度原本同质,所别者唯形而已。故内美难求亦须求。当年宾翁嘱散之先生“用笔有禁忌,忌尖、忌滑、忌扁、忌轻、忌俗”做人何尝不是如此。宾翁又言“凡病可医,唯俗病难医,医治有道,读书行路。 读书多则积理富、气质换,游历广则眼界明”。此中要言即中正内美。
仕彬于此体悟尤深,天心不泯。立足前贤,独有感触。反躬自省,独具怀抱,自我砥砺,数十年不渝。乐读书而不倦,枕经典以无眠,徜徉于汉魏六朝之拓迹,恬憩于宋元明清之墨香。漱清流、揽奇葩、饫韻藻、撷菁华。尊师而重道,益友而得情。热心公益培育儿童,策划展览胸有担当。
仕彬于笔墨志在挐云。规矩准绳,必求其合;造化神采,必求其达。前人妙谛、悉心研究;今人长短,认真琢磨,更兼陶冶万古心胸,何能为冗事所囿哉!
“元气淋漓幛犹湿,真宰上诉天应泣”(杜甫)仕彬力达笔简而趣厚,墨浓而境清,韻致与心魂共振,清思伴龙蛇起舞。若假以岁月,必臻老厚拙朴,笔墨灿然无穷尽也。大道堂主,正当其年,古今博取,心手相师,极神尽妙,汲汲穷年,他年辉煌定可见矣。
己亥中秋 程大利于师心居
陈仕彬作品欣赏
看完了程大利先生的美文,小编再带大家品味一下他笔下陈仕彬先生的书画作品。
有了上面专业文章的引导,我们再来欣赏山水作品,是不是感觉境界提升了。
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禅林觅清境 90cmx180cm 2018
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《临江仙》150cmx360cm 2019年
《春江图》150cmx360cm 2019年
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