UC头条：王安石的一首禅诗, 山花落尽山长在, 山水空流山自闲

佛教从传入中国开始，经过唐代的大力发展，到了宋代时其世俗化更为加深。很多士大夫深受禅宗心性之学的影响，参禅论道、游山访寺，好像成为生活中一个不可或缺的事情。比如苏轼喜欢交结僧道，诗词中常蕴含佛禅思想；黄庭坚以禅入诗，字里行间抒发其对生命体验。北宋诗人王安石宦海沉浮，也看尽了人间的冷暖，佛禅思想也帮助他化解人世痛苦，同是他通过领悟禅理也超越了自我，进入到更高的精神境界。下面这首诗，就展现了诗人经过深入思考后的佛禅思想。

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游钟山宋代： 王安石终日看山不厌山，买山终待老山间。山花落尽山长在，山水空流山自闲。

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古代文人墨客都喜欢游山玩水，既可以修身养性，也可以排解忧闷。王安石二次罢相后，终于不再留恋仕途的名利，在江宁的钟山筑居舍于半山园，他从此远离尘嚣，忘情于山水，平日里也经常与僧道交游，作文吟诗，相互唱和。他的作品常歌颂自然景色，赞美田园风光，心情也归于清寂，颇有悠然见南山之志。

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王安石喜欢出游访友，他常跨一头驴，几个侍从一路跟随，他们游访寺庙、踏青郊野，心情放松，毫无牵挂。他定居江宁后，四野荒渺，人烟稀少，所居简便实用，仅能避风雨，又不设围墙，无高楼大厦的阔气。他曾多次攀登钟山，每次都兴致勃勃，下山后虽然略更疲惫，但下次再来，依然游兴不减。

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这一日他又来到钟山脚下，只见涧水无声绕竹流，竹西花草弄春柔，诗人更觉惬意闲适，于是即兴赋诗，“终日看山不厌山，买山终待老山间。”之所以看山不厌，不仅是因为此处风景秀丽，环境清幽，同时也从中得到了很多人生的启迪。每次王安石登高望远，都会感受山势峻峭、挺拔伟岸，自己也立刻有一种敞开心扉，想要热情地拥抱群山的强烈冲动。于是他变得更加豁达开朗，也愿意终老于此，闲看白云悠悠，静听流水汩汩，感受岁月流逝、山水恒常的深邃。

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有时王安石也独自坐在幽静的山林里，一个人倾听花落的声音。“山花落尽山常在”，繁华和容颜都可能消褪，而青山虽然也经过岁月的洗礼、风雨的侵蚀，却依然坚强地屹立。如今的王安石也是一位饱经风霜的老者，即使显得有些苍老，却精神矍铄。所以他又淡淡地吟出最后一句，“山水空流山自闲”，表达了对生命价值的彻悟。

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诗人告诉我们，世事变幻、人生无常，但只要有一颗虔诚之心，在任何艰难的条件下都不会感到寂寞。不管人世间历经过无数春秋，青山巍峨、绿水长流，从来没有改变其本性，依然闲适地笑看风雨沧桑，正所谓“一心不动，能制万动”。生命中的至高境界，也不过是守住本心，不能被世俗所扰。娟娟翠竹、总是法身，灿灿黄花、无非般若，只要愿意以淡泊宁静之心，来对待人生的潮起潮落，禅意便无处不在，随时都能与心契合。