收山出煞 玄空风水知识

一、何为收山出煞收山出煞是指山星盘上的旺星刚好飞临到了实际峦头有砂之处,山上衰死之星恰好飞临到了低洼有水之处;而向星盘上的旺星则刚好飞临到了实际峦头低洼有水的地方,而其衰死之星则恰好飞临到了高山实地。玄空风水上的收山出煞,可以说是玄空风水的精髓,所说的玄空风水一卦通,羊公认为指的就是这一卦。它既考虑了理气上的旺衰,又涵盖了实际峦头上的砂水;它既要求山上旺星得砂,向上旺星得水,又要求山上衰星下水,向上衰星上山,实现了峦头与理气天衣无缝的结合。二、正神与零神《天玉经》诀曰:明得正神与零神,指日入青云。1、正神正神是指当运旺星之卦方或当令之星曜。2、零神零神是指失运衰星之卦方或死气之星曜。三、三元九运之旺衰之星

四、收山出煞歌诀山上龙神不下水,水里龙神不上山。若遇正神正位装,拨水入零堂。1、山上龙神不下水指的是在挨排山星时,山上的旺星要落在实际峦头的高山实地,不能落在低洼有水之处,即山上龙神要留守在山上,合乎形理相配。2、水里龙神不上山指的是在挨排向上飞星时,向上的旺星要落到峦头形局的低洼水处,不能落在高山实地,也就是向上龙神要守在水中,此亦是要求形理须配合。3、正神正位装此诀所要说明的道理与“山上龙神不下水,水里龙神不上山”基本上是一样的。(1)山上旺星要飞临实际形势的高山实地,即山上旺星要见砂,不要见水。(2)山上衰星要飞到实际峦头的低洼有水处,即山上衰星要赶下水,不能让其得到砂而逞凶,故其宜见水不见砂。山上旺星飞到实际形势的高山实地之方为吉砂,山上衰星飞到低空水处为吉水,乃山方面形气相配得当。当然,判断水之吉凶不是以山星作为判断依据,而是要以向星作为判定依据的。4、拨水入零堂(1)向上旺星要飞临低空之处或落于水中,即向上旺星要见水不见砂。(2)向上衰星要飞临高山实地,即向上旺星要见砂不见水。向上旺星飞临低空之方为吉水,向上衰星飞临高山实地之方为吉砂。同样,判断山星的吉凶要以山星为主。五、对旺星的正确认定关于这个问题,我们在第二章《玄空入门》之《九星旺衰》中己经讨论过,但在实际操作中又往往容易被忽视,有必要在此再重复一次。说到旺星,大多数人认为,只有当令之星才是旺星,其实不然,旺星有多个,只有旺相的程度有所区别而己。旺星包括:当令之星、未来生气之星、未来进气之星与同元一气之星,其中当令之星是最旺之星。我们用下图表示之。

如在上元一运,一白为正神,是当令旺星,二黑为生气之星,这两颗星是我们在一运中关注的重点。三碧为进气之星,也是旺星,同样要加以考虑。只不过三碧的旺相程度比不上一白与二黑罢了。故而,在上元一运这二十年当中,一、二、三均为旺星,以一最旺,而四、五、六、七、八、九则都是衰星。下面,我们来以一个星盘实例说明之。

一运造,坤山艮向兼申寅(坐山分金辛未)2度宅。此局为双星会坐,收得旺星到山,一运期间,一白为当令最旺之星,若在坐山方能砂水兼得,是丁财两旺之局。若坐山坤方得砂不得水,但能在震、巽方得水,同样不失为丁财双旺之局。若坐山坤方得水不得砂,却能在坎、离方见吉砂,也是丁财双旺之局。再如现时处下元八运,八白为元运当令之星,九紫为未来生气之星,一白为未来进气之星,七赤为同元一气之星(七、八、九同属下元一个甲子),故在下元八运此二十年当中,八、九、一、七同为旺星,其中八、九最旺,一、七次之,其余二、三、四、五、六、均为衰星。例,八运造,丁山癸向兼午子2度宅。

此局也是双旺会坐之局,收得旺星到山,若能在坐山离方山外有水或水外有山,是一丁财两旺之局。若坐山离方有水无砂,但艮方有砂及兑、坎方能见吉砂,可补坐方无砂之不足,仍不失为丁旺财旺之局。若坐山离方有砂无水,而在坎方见水或于坤方、艮方见吉水,同样也不失为丁财双旺之局。斗转星移,日月如梭,风水轮流转。待时光推移至下元九运,则九紫“登基”为当令之星,一白为生气之星,二黑为进气之星,七、八为同元一气之星,故在下元九运这二十年当中,九、一、二、八、七则同以旺星论之,其中九、一最旺,二、八、七次旺,其余三、例,九运造,子山午向兼癸丁2度宅。

此局为双旺会坐之局,坐方收到旺星到山,若坐上坎方砂水兼得,丁财双旺无疑。若坐山坎方有水无山,只要离卦方有高山实地或艮、坤、震方有吉砂,仍可认为是砂水兼得,丁财两全。若坐山方有山无水,首先要看坤方能否得水或震、离、艮方是否得水,若得水,即是砂水兼得,丁旺财旺。而九运的三、四、五、六为衰气之星,则不要落在旺方。山上的三、四、五六所临之方最好见水,使山上衰星下水,向上的三、四、五、六所临之方最好见砂,使向上的衰星上山。例,下元八运造亥山巳向兼干巽2度宅。

我们从飞星盘上一眼就可以看出,这是一个旺山旺向之局,从大局上考虑,它必须适应坐山向水的实际峦头形局,在坐山方八白当令旺星到山,此方位见秀峰是坐山方八白到了实际峦头的山上,是旺丁之格局;向首方当令旺星到向,在此方位见见丽水是向首方八白旺星落到了水里,符合山上龙神上了山,水里龙神下了水,这是最主要的收山收水。至于出煞,就是衰死星反其道而行之,不必赘述矣。所以,收山出煞,就是为了达到山上旺星得砂,而衰星下水;向上旺星得水,而衰星上山的目的。旺星龙神能得催其旺相的峦头形局就是收山,衰星龙神被推向克制其显凶的峦头形局就是出煞。因此,收山出煞是玄空风水学上一个非常重要的理论,有人说其为玄空风水的第一要义,此话一点也不过分。如果在风水的实战中能非常精准地运用好收山出煞,就已经是一位很不错的风水师了。因为其实质内容就是使旺星龙神得所,使衰星龙神出煞,让尽可能多的山上旺星落于奇峰秀岭,并将山上衰星赶下水去;使尽可能多的向上旺星落于低空水处,并将向上衰星推上山去,这本身就是风水术“趋吉避凶”的本义。在应用收山出煞的时候,还有两点需要留意:一是在认定与运用旺星时,一定要分清轻重主次,即一定要以当运旺星与未来生气旺星为主,以进气旺星与同元一气旺星为辅,能够照顾到当运旺与生气旺星,可以不考虑进气旺星与同元一气旺星,绝不能先考虑进气旺星与同元一气旺星后考虑当运旺星与生气旺星,或搞平均主义,以免造成本末倒置。二是阳宅的开门放水,是以向上之星为主的,宜开生旺方门路,放衰方水路。在风水的调理上,催财催官也是遵循向星收旺脱衰之理。若要催丁气,则要从山星入手,山星之阳星如八白为男丁,艮八旺则男丁旺,阴星如七、九为女,兑七离九旺则女旺,且要做到生旺丁气之星落于高山实地。

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