谁不同床异梦？

城门失火殃及池鱼

为什么会殃及池鱼呢？因为救火要用水，把池子里的水舀干，鱼自然死掉。所以考虑问题必须全面，抓住一点不及其余，往往会留下后遗症的。以最近联合整治文物市场为例，就有很多本分的卖家遭殃，他们把老货全都打包搬回家了，问其原因，怕！怕什么？怕一些小人拿鸡毛当令箭，以此没收你的东西，风头浪尖暴风聚雨大势至，你一点脾气没有。我由此想到儿时看的抗/日电影，鬼子实行的三光政策，鬼子进村谁不怕？惹不起躲的起啊，逃之夭夭，避免不必要的麻烦也是明智之举。很多东西是说不清的，说清的是理，数不清的是利益，在利益面前很多人就迷失了是非曲直。

美者自美

《列子》中讲了这样的故事，说一个旅店老板，有两个小三，他却喜欢丑的，而不喜欢美的，问其故，他说：“其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也。”有意思，这就是情人眼里出西施啊！俗话说“丈母娘看女婿越看越喜欢！”她是希望你真心对她女儿好，你不好了试试?那真是眼中钉、肉中刺。所以两人感情好的时候，愈看愈漂亮，骂他侮辱他，他还觉得对他好呢！缺点也是优点。等到感情有了偏见，你对他再好，他还认为你虚情假意。所以世间的美丑、是非、好恶没有标准，都是根据心理的变化，很难断定，根据情绪变化而产生的观点一定是有偏差的。所以每个人看外界都是片面的、主观的，当你因为人际关系而苦恼的时候，不妨提醒自己，是自己心魔闹鬼了。

忧愁是多余的

活到半百才明白，忧愁是多余的，它解决不了任何问题，还加剧自身的烦恼与不安。想想以前的愁啊，脸扭成苦瓜状，谁见了不烦？长一张死人脸，怎么会有好人缘。“神仙无别法，只生欢喜不生愁。”神仙都讨厌忧愁，更何况凡人，家家有本难念的经，谁有闲心安慰你啊。所以不能忧愁，忧愁只会加深困境。逆境与顺境都是外在的客观环境，它会以你的主观而改变吗？你喜欢艳阳高照，还有人喜欢春雨绵绵呢，在满足你的同时，也要满足一下他人吗。要像佛弟子那样，“欢欣鼓舞、意志昂扬、诸根怡悦、无所忧怖、宁静和平、心情愉快一如瞪羚，享受着精神生活的快乐。”做一个朝气蓬勃、春风满面的人，那样才顺风顺水、一生阳光。

谁不同床异梦？

同床异梦，原指夫妇生活在一起，但感情不和；比喻同做一件事而心里各有各的打算。从字面解释很符合常理，两个人再好，既使相拥而眠，也不会做相同的梦啊！你是你的思维，他是他的思维，没有必要完全一致，求同存异即可。但我们总希望控制他人的思想，猜测他人的想法，这是徒劳的，也是庸人自扰。在家庭尤其如此，我们做父母的，要求孩子像自己一样，稍不如意，大加批驳，这个“我”主宰性太强烈了，这会导致孩子的逆反。学会尊重他人的想法，只要原则对，方向相同，至于如何实现，因人而异。指使性太强，让人窒息的爱，其实是一种伤害！如果不懂这个，自己越付出越失败。你爱的小鸟飞跑了，你还伤心的不得了。

功利与成功

孩子与我谈到一件大学的事情，说某老师是他们班主任的时候，同学对他都非常热情，他在朋友圈的发文同学纷纷点赞，现在不当班主任了，也没有人点赞了。我说你不能这样，你要点赞，见面喊老师，这是做人的最基本道理！不然就是博士后毕业也是废物，因为你没有感情啊，耍小聪明是最愚蠢的。经济社会，功利至上的价值取向正使我们变得外在化、冷漠化，人与人之间日趋以现实利益作为来往的基础，以功效价值作为衡量关系的标准，这是大错特错的！没有人是傻子，你拍马屁、投机取巧，他不知道？大家都会从不同方面考察你的。在《列子》中，叙述这样一个故事：“海边有个喜欢鸥鸟的人，每天早上到海上去，跟鸥鸟玩耍，鸥鸟来玩的有成百只以上。他父亲想让他你抓一只来玩玩。第二天他来到海上，鸥鸟都在空中飞翔而不下来。”说明什么？虚伪是掩盖不住的，既然是社会的人，只有得到大家的认可才叫成功啊，大家都不认可你，天大的能力何处施展？