孙悟空为何没毕业就被逐出师门?

如题!

那么,为什么菩提祖师要赶走孙悟空呢?

大家都知道,在西游记中,孙悟空是菩提学院的骄傲。他不仅是大闹天宫的网红,还官至齐天大圣,在天庭,那可是正部级啊。

即使在西天集团,那也是高管之一,斗战胜佛的地位超过了董事长如来的合伙人,文珠菩萨和普贤菩萨。

甚至名头上也超过了观音菩萨。

放在今天,孙悟空就读的菩提学院,肯定要在入门处挂上:孙悟空母校的牌子。

招生手册,校园路灯,广告牌也会处处张贴孙悟空的画像。甚至连灵台方寸山斜月三星洞的石牌也会推倒,挂上孙悟空手写的猴体字。

花果山高中,初中,甚至幼儿园,每年都会张贴孙悟空的高考分数,特别是将他如何考进菩提学院,如何打破盘中之谜,最终获得博士后的轶事,大书特书,作为活体广告年年讲下去。

孙悟空创作的《我的高考秘籍》肯定也成为三界的畅销书。再加上:

孙悟空培训学校

孙悟空网红餐厅

筋斗云速成班

七十二变高培班

长生不老商学院等等

如雨后村笋般,迅速攻城掠地,孙大圣将成为三界最牛逼的驰名商标。

孙悟空要是到花果山讲课,自带最牛逼的学员光环,找他签名的粉丝估计都要踏平花果山了。妥妥的人生赢家。

可惜呢,孙悟空生错了时代。

在西游记原著中,母校菩提学院非但不以他为荣,甚至大学还没毕业,菩提教授就把他撵出了方寸山。

导火索的关键是:变松树

原著中记载:有一天,悟空的师兄弟吃饱了没事干,围在一棵松树下摆龙门阵,师兄弟们说:悟空,你那里修来的缘法,获得了师父的真传呢?师父教你的本事,你试验试验,让我们也好开开眼界。

孙悟空说,那你们出个题目。众师兄们说:那就变棵松树吧。于是呢,孙悟空摇身一变,就变成了一棵老松。

到底有多像呢?

原著是这样记载的:郁郁含烟贯四时,凌云直上秀贞姿。全无一点妖猴像,尽是颈霜耐雪枝。

可见,孙悟空的七十二变已经非常成熟了。众师兄们纷纷拍手叫好。

没想到这欢呼声惊动了菩提祖师,他急忙提出一根杖跑了出来问:何人在此喧哗?众人这才知道闯了祸,都不敢吱声。孙悟空赶紧解释到,没有外人进来。

是我们在此开展学术交流。

没想到菩提教授脸色一变,马上就要撵孙悟空走人,并警告他:你这去,定生不良。凭你怎么惹祸行凶,却不许说是我的徒弟。你若说出半个字来,我就知之,把你这猢狲剥皮挫骨,将神魂贬在九幽之处,教你万劫不得翻身。

这段临别赠言说的是相当严厉,体现了菩提祖师与他恩断义绝的决心。

很多人都想不明白,不就是变了棵松树吗?也算是正常的技能交流,菩提祖师为何要上纲上线呢?

有人认为,问题就出在松树上,如果孙悟空变的是其他动植物,反而没问题。

因为松代表讼,表示有口舌之争。没想到仙界也玩谐音梗。

菩提祖师看到孙悟空个性渐露,早已经不是以前的,打不还手骂不还嘴的悟性猴,于是毫不犹豫的撵他下山。

真的是这样吗?似乎有些牵强了。

因为这棵松树,不是孙悟空自己选择的,而是众师兄们点的菜,而孙悟空的七十二变变得太像了,全无一点妖猴像。

要知道孙悟空进门比较晚,刚入门时连走路写字都是众师兄们教的,却因为机缘巧合,打破了盘中之谜,学到了菩提祖师的长生不老术。

这个长生不老术,可不是简单的法术,学会了,就等于拿到了成仙的门票。

相当于今天的,获取了清华北大的保送名额。

孙悟空不仅学会了长生不老术,而且还学会了七十二变和筋斗云,这些连师兄弟们都不会,他们心里能服气吗?

孙悟空刚学会筋斗云的时候,众师兄们是如何说他的:悟空造化,若学会了这个法,与人家当铺兵,送文书,递报单,不管是那里都寻得饭吃。

现在孙悟空变了松树,全无一点妖猴像,说明他已经具备成仙的资格了。怎么能不让师兄弟们妒忌呢。

因此,菩提祖师将其他师兄弟支走后,给悟空说了心里话:你这个功夫可好在人前卖弄,假如你见别人有,不要求他?别人见你有,必然求你。你若畏祸却要传他,若不传他必然加害,你之性命又不可保。

菩提祖师的意思是,如果你留下来,师兄弟们肯定要你教他们,但你又不能教,师兄弟们肯定会加害你,所以呢,你还是下山去吧。并且,为了杜绝孙悟空回山的念头,菩提祖师甚至与他断绝师徒关系。

这不是撵他,这是在保护孙悟空。

这个桥段像极了禅宗五祖弘忍向六祖慧能传经的经历。

慧能刚入门时,被派在碓房(作坊)里打杂,一干就是八个月。而西游记中,孙悟空也是,打柴烧火一干就是七年。慧能不识字,孙悟空刚进洞时,连一个像样的名字也没有。

六祖坛经记载:一天,弘忍召集大家做一手偈(诗)以便挑选传承人。大家仰望着大弟子神秀,因为他是公认的接班人。神秀呢,不好意思表明意图,半夜的时候,才将偈写在廊下的墙壁上。

他写的是:身是菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。

第二天大家都在传这个偈子,都在说好。扫地僧慧能知道了,觉得神秀的高度不够高,于是也做了一个偈,因为不识字,所以请人写在神秀偈子的旁边。

他写的是:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

其实呢,两个人只是站的角度不同,一个讲入世,一个讲出世。两者一对比,就会觉得慧能更牛逼一些。他们讲的呢,只是不同阶段的修行态度,并不存在谁高谁低的问题。

对于新人来说,不可能说高中都没读,就直接跳到博士后。不过呢,神秀作为大弟子,写这样浅显的认识,也是要被扣分的。但慧能作为一名扫地僧,公然把诗写在大师兄的旁边,也是赤裸裸的挑战和威胁。

这个细节,是不是与孙悟空变松树的桥段很相似呢?灵台与灵台方寸山,菩提与菩提祖师都是惊人的相似。

弘忍是个老司机,一下子就看出了慧能更有培养价值,但是呢,又不能明说。他叫来了慧能,当着慧能和其他僧人的面说:写的乱七八糟胡言乱语,并且亲自擦掉了这个偈子。然后在慧能头上打了三下就走了。

慧能呢,脑瓜子转得快,一下子就理解了五祖的意思,于是呢,在夜半三更的时候,去了弘忍的禅房,弘忍见他果然聪明,于是向他讲解了金刚经,并且传了衣钵给他。

这不就是菩提祖师向孙悟空传艺的场景吗?

并且为了防止神秀等人伤害慧能,弘忍让慧能连夜逃走了,像极了菩提祖师撵孙悟空下山的桥段。

慧能连夜逃回岭南,隐居十年之后,在莆田少林寺,创立了禅宗的南宗。

所以说,西游记并非作者天马行空的幻想写作,而是处处依存于真实的历史事件。

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