开封：龙亭--曾是唐衙明府，更是六朝宫址。自打壬午决河口，明清城摞城。

到开封可以不去清明上河园，但一定要去龙亭公园！它脚下这方土曾是唐代宣武军节度使的衙署、明朝周藩王府邸，更是五代时期的后梁、后晋、后汉、后周及北宋和金六个朝代的皇宫所在地！龙亭公园内主体建筑开封龙亭大殿是一处体量庞大的清代高台宫殿式建筑,它的墩台为明代周王府花园中的土山包砌而成。去年新晋为第八批国保单位。

这条道叫宋都御街。“北宋时期，汴京御街北起皇宫宣德门，经州桥和朱雀门，直达外城南熏门。长达十余里，宽二百步，是供皇帝御驾出入，显示尊严气派的主要街道。”宋都御街就是在原御街遗址上修建。“南起新街口，北至五朝门，全长400多米。两侧角楼对称而立，楼阁殿铺鳞次栉比，其匾额、楹联、幌子、字号均取自宋史记载，古色古香。50余家店铺各具特色，经营开封特产、传统商品、古玩字画。” 

可以看出，开封在开发旅游资源方面，做足了文章。鳞次栉比的仿古建筑和园林以天波杨府和清明上河园为最。至于好与不好，仁者见仁智者见智。

宋都御街直抵龙亭公园南门，门前广场上对峙两石狮。

这对石狮旁有介绍，点明它们乃是原明周藩王府午门前遗物。

这对石狮是开封市文保单位，石狮所在为明周藩王府午门遗址。这对石狮，有人说它们是宋宫遗物。若果如此，一个开封市文保岂不是有点屈才了。 

开封是明代藩室后嗣最为昌盛的一支周王府所在地，明之前和明之后都经历过多次河淹水浸，致使开封大部分古迹都被淤埋没于地下。龙亭公园东侧的潘家湖，在上个世纪八十年代，考古发掘证实这里是周王府城所在。轰动一时。清理出数座大型门址、廊房基址、房址以及花坛、亭子等遗迹和大量明代王府一级的生活用瓷。

开封周王府是在宋金故宫遗址上建造的，大约在洪武十二年下半年或十三年初春动工兴建，十四年基本完成。由内外两座城垣组成。紫禁城周围五里左右，其范围在今龙亭公园一带，公园大道为其中轴线。 

 龙亭公园南门御道东西有两个水面浩大的湖泊，分别叫做潘家湖、杨家湖。这两湖的由来，要追溯到明崇祯十五年（1642年）壬午岁九月十五的那次水淹开封府。史载“城中三十七万，溺死者十有八九。”据幸存者，明末清初人士开封府人周在浚所书《大梁守城记》载：“举目汪洋，城中之水，几于城平，所见者，钟鼓两楼，群藩殿脊，相国寺顶，周邸子城而已。” 周王府子城，即现在龙亭大殿一带。洪水过后，一直到清康熙三十年（1691年），这半个世纪时间，开封府是一座浸在水中的死城。被遗弃的周府成为附近百姓的淘金之地。据生于乾隆年间、死于咸丰年间的清人张昀所撰的《琐事闲录》载：“豫省城西北隅，旧有龙亭一座，相传为宋朝殿址，余于丙戌（道光六年，1826年）到省时，亭道并无积水，士人犹时掘挖物件，或有得金饰珠玉者。”也就是说百姓自发形成的刨金活动持续的将近二百年，这也就不难理解那浩渺湖面形成的根基是怎样的两个深坑！

 清道光二十一年（1841年）六月十六日，黄河在开封西北三十一堡决口（大致位置在今黑岗口与柳园口之间偏西处）。从大水围城，到河复故道，历时近八个月。泽国一片的开封府内低洼地带形成了湖，这其中包括潘家湖和杨家湖。开封也因此变成“北方水城”。

潘家湖的那次考古，出土文物全部为明藩王周府遗存，但是开封太怀念东京和汴京时代了，龙亭公园及四周到处看到宋文化宣介，鲜有明周藩王府介绍。能看到的和明周王府有关的，只有午门遗址碑和石狮，它们在龙亭公园南门外。 

龙亭公园玉带桥与嵩呼之间，潘家湖的西岸边竖有北宋大庆殿遗址碑。

碑文介绍说：其夯土台基呈凸字形，东西宽约80米，南北最大进深60米。台基四壁用青砖包砌，其外环有一周包砌夯土廊庑。其上为明周王府宫殿遗址所叠压。

↓鱼对龙亭公园给出的宣介中提到的“万寿宫”很困惑。宣介中将万寿宫解释为一大型宫殿，可实际上万寿宫只是单指龙亭大殿而言。从来没有过一大型宫殿群万寿宫，只是在嘉靖五年时，这里曾被改建成“万寿观”，道教场所。

朝门过厅内有北宋时期的皇城（见上图）和汴梁城（见下图）沙盘。

过了朝门进入的区域是当年周王府的花园。龙亭大殿位置是原周王府邸子城，崇祯十五年的那场水淹，这里被废弃，直到清康熙年间在此建小亭一座，供奉北宋皇帝牌位，始名龙亭，雍正十二年亭子被改建成宫殿，嘉庆五年被改扩成道观名万寿观，龙亭大殿北有五岳真形碑为证。

  照壁南有清碑两通，省保碑一方，龙亭介绍碑一方，清代石缸一个。

↓清乾隆年间青石缠枝莲婴戏石缸，国家三级文物。

↓乾隆四年御书《嘉禾诗碑》（左），乾隆八年御书《赐雅而图田任诗碑》（右）

↓高高在上的龙亭大殿

↓清雍正时期石雕陛石

↓龙亭大殿

龙亭大殿的前身为康熙帝在康熙三十一年（1692年）于周王府假山上建亭内祠“万岁”牌位，现在我们看到的宫殿式的龙亭大殿是以雍正十二年（1734年）建殿为底色，经过嘉庆五年（1800年）扩建，再经过1994年7月15后墙体坍塌、随后百日抢修的结果。

站在龙亭大殿前往南望，来时的照壁--朝门--嵩呼--玉带桥笔直插向开封市区。

地藏王的坐骑谛听，怎么会来到龙亭大殿外？ 

↓龙亭大殿向北眺望，北宋皇城拱宸门遗址--《五岳真形碑》方亭—北门，是鱼和先生要寻的地方。

↓龙亭大殿东有块奇石，背书“宋宫遗石”。

↓龙亭大殿东侧民国时期建的石坊门，横楣石上图案与“北宋皇城拱宸门遗址”处的，如出一辙。

↓门楣和两柱上都有民国时期的铭文。

↓由此走下，还有一“铁泉海眼”，鱼以为这是深挖北宋文化的又一处人造景点。

↓巍峨的龙亭，曾经的周王府假山，再曾经的宋皇宫后御苑。

↓下图为龙亭公园官宣晒图。以宋宫遗物--“艮岳石”，即臭名昭著的“折粮石”为近景拍摄的龙亭大殿图片，很耐看。网上还有在潘家湖和杨家湖拍摄的龙亭大殿图片，无论是白天还是夜景都十分耐看。

 宋代园林造景艺术在中国园林发展史上是一座高峰，为后代园林营造提供了范本，这一点集中体现在皇家宫廷园林上。宋徽宗在东京汴梁（今开封）亲自营建了“艮岳园”。有独到审美的他不惜财力网罗天下奇珍，艮岳园中集聚了大量精选的太湖石。金灭北宋后，艮岳园被毁，园中那些“艮岳石”，有的被金人的炮火粉碎，有的散落天涯，但绝大部分被运到北京，金人在那里仿艮岳修建的“太宁宫”，即北海公园琼岛那里。

龙亭正北方向为北宋皇城拱宸门遗址，被保护成城门状。由两石柱外加一横楣石构成。横楣石在过门内，南向镌康有为题字。

↓横楣石北侧为篆文。宋徽宗信道教，清仁宗嘉庆是否也信奉道教史书少有题及，不过继位不久就将龙亭改为道观，执政期间发生天理教、白莲教大乱，是不是从一侧面反映出嘉庆继位后道教各分支迅猛发展呢？

↓东西柱南有瑞兽，看似谛听。二石柱有玻璃罩罩护，无法拍摄清晰。 

↓北亭内竖有嘉庆五年立的《五岳真形碑》

↓从石碑材质鱼推断，前面所谓的北宋皇城拱宸门遗址两柱一横楣，应为同一时期置，也就是说嘉庆五年改建的万寿观遗物。

↓龙亭公园北门一带为宋延福宫遗址，这里建成了园林模样。

↓龙亭公园内还有多方奇石。它们是不是宋宫遗石--艮岳石呢？

↓龙亭公园北门附近有北宋延福宫遗址碑。

宋延福宫是相对独立的一处宫区，在宫城之外。是帝、后游乐之所，最初规模并不大。宋徽宗即位后不满于宫苑的狭小，命蔡京重建。蔡京召内侍童贯、杨戬、贾详、何诉、蓝从熙等五位大太监，分别监造五幢园林式宫殿。延福宫扩建以后，幽雅舒适，宋徽宗大部分时间是在这座宫苑中度过的。宋徽宗曾为此写下《延福宫记》，由画学弟子王希孟刻石竖碑。

龙庭公园北门对面是华北体育场旧址，鱼在和先生等公交车时，顺便咔嚓两张图片。

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