“淫欲太过,必有灾祸”:3种最易过度的“淫欲”,要克制!
人非圣贤,孰能无欲,如能对欲望加以掌控则万事可成,其中尤以“淫欲”为最。一个逐渐降低“淫欲”的人,在面对其他欲望时也会更为从容,所谓“万恶以淫为首”便是此理。虽然此言家喻户晓,但“淫”字本意却颇有争议,大致有3种说法,无论其本意为何,3种说法都值得深思。它们都是人的天性,但如果太过而不加以约束,那么无论是哪种“淫欲”,结局必然是自遗其咎。
一,好色。
“淫”的普遍理解便是色欲,人们时常疑惑杀人放火谋财害命都比“淫”更为罪大恶极,而古人却将“淫”放在首位。其实放在首位与“最大”有着本质的不同,“首”指的是第一位,之所以将其放在首位,这和孔子那句“食色性也”密不可分。“食”是生存的本能,“色”是繁衍的本能,两样都是人的本性,前者属于生理范畴,会很自然地受到量的限制;后者是精神与生理双重范畴,在给人精神愉悦的同时也会有生理的快感,正因如此才往往让人难以自拔,逐渐沉迷沦为滥淫,从而严重影响生理及精神的正常运作。作为人的本性,是每个人都容易犯错的禁区,故而将其列在首位。而此种“淫欲”太过,上至亡国之君,下至亡身之民,古往今来如过江之卿。
二,放纵。
很多人还将“万恶淫为首”的“淫”字理解为放纵,姑且不论是否合理,但放纵本身的危害同样不容小觑,即使放在首位也毫不为过。俗话说“水满则溢,月盈则亏”,无论是追名逐利还是超然物外,都不能偏执一端。庄子说“进不敢为前,退不敢为后;食不敢先尝,必取其绪。是故其行列不斥,而外人卒不得害,是以免于患。”只有如此才能在险恶的人间游刃有余免于祸患。如今社会飞速发展,人人都能因其所长而发家致富,但任何事物都是矛盾的统一体,因为颜值而有所成的人如果不加以警醒也必然反受其害,因为善于欺骗而有所成的人也必然败于他人的欺骗。所谓物极必反,祸福相依,放纵自己长处与短处的人必然深陷祸福的漩涡之中而苦不堪言。
三,贪婪。
还有人将上文俗语中的“淫”字理解为贪婪,而“贪婪”本身通常都是害人害己的双重灾祸,放在首位也在情理之中。人们常说“知足常乐”,许多人终日魂不守舍愁眉不展大多源于求之不得的贪欲。无论是追名逐利还是权力美色,从来都是欲壑难填。只有懂得知足的人才能免于欲海之祸而云淡风轻,庄子说“以瓦注者巧,以钩注者惮,以黄金注者殙。其巧一也,而有所矜,则重外也。凡外重者内拙。”同样的一场赌博,用瓦块作赌注则彼此都轻松惬意,如果换成黄金白银则彼此都精神紧张昏乱。轻松方能专心,精神昏乱必然风声鹤唳而分心兼顾,长期关注外在事物的人,必然忽视内在实质而被外物所奴役而终身不得自在。
结语
虽然看破红尘大可不必,但要在复杂险恶的人间趋吉避凶则免不了要对自己的欲望有所克制。七情六欲免不了,生老病死躲不过,但我们可以增加寿命的长度而将灾祸延缓。就如同每个人都有遭遇车祸的可能,但谨小慎微却可以极大地降低其发生的几率。所谓“物极必反”,只要能够时刻关照自己的长短与得失,诸欲不过,则免于极而不反。