读懂诗家语,妙品美诗词

01

我们日常欣赏诗词,乃至进行诗歌创作,常会碰到一个概念:“诗家语”

作诗之人创作诗歌,要有“诗家语”。读诗之人,也要懂得欣赏“诗家语”。只有这样,读者才能更好地理解诗词,然后深挖文本背后潜藏的韵味,诗人才能创作出真正富有“诗味”的作品。

最早提出“诗家语”概念的是王安石:

王仲至召试馆中,试罢,作一绝题云:“古木森森白玉堂,长年来此试文章。日斜奏罢《长杨赋》,闲佛尘埃看画墙。”荆公见之,甚叹爱,为改作“奏赋《长杨》罢”,且云:“诗家语,如此乃健。”魏庆之《诗人玉屑》

无独有偶,与王安石同时代的苏轼也提到了“诗家语”这一概念。

元祐七年正月,东坡先生在汝阴州,堂前梅花大开,月色鲜霁。先生王夫人曰:“春月色胜如秋月色,秋月色令人凄惨,春月色令人和悦,何如召赵德麟辈来饮此花下?”先生大喜曰:“吾不知子能诗邪!此真诗家语耳。”遂相召与二客饮,用是语作《减字木兰花》词。宋·赵令畤《侯鲭录》卷四

可见,“诗家语”是宋代文人们谈诗论诗时一个常见的概念。叶梦得在《石林诗话》中援引谢灵运的名句“池塘生春草、园柳变鸣禽”解释了诗家的妙处:

世多不能解此语为工,盖欲以奇求之耳。此语之工,正在无所用意,猝然与景相遇,借以成章,不假绳削,故非常情所能到。诗家妙处,当须以此为根本。即思苦难言者,往往不悟。”

若再放宽一点,唐宋文人提到“诗家”的概念已无法计数:

史阁行人在,诗家秀句传。【唐】杜甫《哭李尚书》

看月空门里,诗家境有余。【唐】姚合《酬李廓精舍南台望月见寄》

诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀。【唐】杨巨源《城东早春》

山路远怀王子晋,诗家长忆谢玄晖。【唐】杜牧《怀紫阁山》

万蕊争开照槛光,诗家何物可相方。【唐】李建勋《蔷薇二首》

登高能赋属诗家,况值嘉辰对菊花。【宋】苏颂《次韵林次中九日都下感事二首》

诗家三昧忽见前,屈贾在眼元历历。【南宋】陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》

唐宋文人笔下的“诗家”,也许跟我们现在所说的“画家”“作家”政治家“”等表示职业特点的“家”有一定的出入,但细味诗文里“诗家”一词,感觉古代诗人们以“诗家”自矜,非常看重诗人身份以及诗歌创作的独特性,其潜台词是:我们诗家与普通人是不同的,诗家眼里的物与情、事与理,也非常人所理解之物与情、事与理。

那么,经过历代文人对“诗家”概念的普及推广,到宋朝时文人提出“诗家语”这一说法时,可谓是水到渠成。

02

什么是“诗家语”?古代的这些大咖虽然很喜欢提,却并未做一个明确的概念。我们不妨从具体的语境中来看一下。

回到前文王安石的案例。王安石为什么要将“奏罢长杨赋”改为“奏赋《长杨》罢”,并且说这才是“诗家语,如此乃健”?

一是具有陌生化的效果。“奏罢长杨赋”是一句熟语,普通人也能写;“奏赋《长杨》罢”,则是标准的文人味了。

二是文学色彩较强。“奏赋《长杨》罢”删“长杨赋”中的一个“赋”字,这个赋字对于文人来说,出现在这里无关紧要,反而因此显得凝练、跳跃,具有诗歌的张力,意即王安石所谓之“健”:诗歌健硕,具有骨力。

古代人对于作诗都很看重,对于诗句一般都苦心经营、细致打磨,希望做到“语不惊人死不休”。清代评论家金圣叹点评杜诗《游龙门奉先寺》说得更彻底:“……将浅人游山一切皮语、熟语、村语,掀剥略尽,然后另出手眼,成此新裁。杜诗为千古绝唱,洵不诬矣。”经过这番锻造锤炼出来的语言,当然是“诗家语”。

在苏东坡的案例中,东坡先生高兴地夸赞夫人所云“春月色胜如秋月色,秋月色令人凄惨,春月色令人和悦”是诗家语,在于它不是一句普通的语言,而是有着浓浓的诗味。

在常人来看,春月色和秋月色并无太大差别,王夫人却注意到了其区别:一凄惨,一和悦。这是审美移情的结果,王夫人不自觉地把自己主观的思想感情、意志品质等,赋予给本来不是具有人的感情色彩的月色,结果月色似乎也打上了人的思想感情。在这种审美观照下,产生的语言自然也是“诗家语”。

解读完上述两个经典案例,我们似乎可以给“诗家语”下一个定义了。所谓“诗家语”,即为“诗性语言”,乃诗家用含蓄、形象、跳跃、夸张、凝练、音乐性的语言表达自己主观情志之诗语。周振甫先生在《诗词例话》中作了较为详细的阐述:诗(这里指格律诗)的用语有时和散文以及其他文体不一样,要受到字数、韵律、立意等之限制,不能像散文小说那样自由表达。如我们用“非诗性思维”去欣赏或者创作诗歌,就不能正确理解作品原意,就不能创造出好的诗作来。”

一般来说,诗家语有几个显著特性:含蓄婉转、用语形象、词句凝练、语言跳跃、艺术夸张、声律协美等几个主要特征。总起来讲就是具有诗性和音乐性。

美是一切艺术的本质特征。世界并不缺少美,是诗人用艺术家的眼光发现了美。因而,从本质来说,“诗家语”是一种美的语言。当代诗坛有一种不好的倾向,似乎把一段话回车几个键,就成了一首诗,创作者不讲求诗味,不探求诗艺,不追求诗境,语言粗俗鄙漏,这种风气值得我们深刻反思。因此,今天回顾“诗家语”概念的诞生,对于当代新诗的创作,有着十分重要的借鉴意义。

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